一行三昧（いちぎょうざんまい）は、仏教においての概念。
概要 一つの事柄に精神を集中させて、無心に物事に取り組むということである。一つの修行法を一心に励むということである。仏教の修行の中で一つの方法に絞り、それに集中して取り組むということである。一念の雑念や妄想をはさむことなく、全身全霊をもって事に当たるということである。法界の平等を観ずるということであり、天台宗ではこれは常座の一行を修め、一仏の名を称え、実相を観ずる三昧とされている。この世界というのは唯一無二の真実がきわめて多様な姿をとって現れたものであり、この多様な存在の世界を究極的な空の立場から眺めれば、それは諸仏の真実という無差別平等の一つの想に他ならないとのこと。この平等唯一の想に観念を集中させる境地は、一心に一仏を念じる行であるために一行三昧というとのこと。天台宗の『摩訶止観』では一行三昧とは『文殊師利問経』に立脚しており、坐禅の一行に専念するのであるが、『文殊説般若経』では心を一仏にかけてもっぱら名字を称えることとされている。湛然は『止観輔行伝弘決』において一行三昧とは阿弥陀如来一仏の名を尊称することであると解釈している。浄土宗では一行三昧とは南無阿弥陀仏の一行の口称に専注することとされる。法然は『選択本願念仏集』で聖道門を捨て浄土門を選択し、雑行を捨て正行を選択し、助業は傍らで専ら正定業をすることを強調し、正定業とは口称の一行であるとして、みなは南無阿弥陀仏の一行に帰結するということを主張して以降は、一行三昧は浄土宗の教義の肝要とされるようになったとのこと。
脚注
外部リンク 一行三昧