『聖母戴冠』（せいぼたいかん、, ）、または『サン・マルコ祭壇画』（サン・マルコさいだんが、, ）は、イタリア初期ルネサンスの巨匠サンドロ・ボッティチェッリが1488年から1490年に制作した祭壇画である。金細工師組合から委嘱され、サン・マルコ修道院内の (金細工師の守護聖人ルチアーノ・ベルティ、アンナ・マリーア・ペトリオーリ・トファニ、カテリーナ・カネヴァ、60頁。) に捧げられた礼拝堂のために描かれた。作品は1796年以来、フィレンツェのウフィツィ美術館に所蔵されている。
背景 本作の主題である「聖母戴冠」は、聖母マリアの被昇天の直後に起こる出来事として描かれる。聖ヒエロニムスの解釈によれば、この出来事を通じて、聖母は父なる神 (イエス・キリスト) の玉座へと導かれる。この主題は、聖母の生涯を描いた一連の連作において、その死と昇天に続く最終場面として扱われるのが通例である。独立した主題としてはゴシック美術において初めて登場し、当初は大聖堂の入り口を飾る彫刻として、後には聖母マリアに捧げられた礼拝堂の祭壇画として描かれるようになった。
この戴冠の儀式は、多くの場合、キリストの手によって執り行われる。キリストは、自身の玉座に座る、あるいは自身の前でひざまずく母マリアの頭上に、冠を授けるのである。この場面は通常、天上の宮廷を舞台に展開され、多くの人物たちが登場する。中心となる集団の周囲には、音楽を奏でる天使たち、聖人、祝福された人々、殉教者、そして族長たちが配されることが多い。
作品 画面下部には、左から4人の聖人、すなわち福音書記者聖ヨハネ、教会博士である聖アウグスティヌスと聖ヒエロニムス、そして聖エリギウスが半円状に立っている。彼らの背後には湖を挟んで広大な風景が展開しているが、ボッティチェッリ特有の、簡潔かつ図式的な風景であり、記念碑的な人物像に添えられた装飾的な要素に過ぎない。
画面上部には、熾天使や智天使の栄光に包まれた「聖母の戴冠」の場面が表され、画面下部とは対照的に極めて豪華である。父なる神と聖母は雲の層の上に座し、周囲で舞い踊る天使の集団とは一線を画す。この天上の情景には、ボッティチェッリの芸術的特質が2点見て取れる。形態を装飾的に構成する卓越した感覚と、芸術的な創意工夫である。画家は天上の光輪を画面上部の半円形に収めているが、これはエリギウス礼拝堂のドーム建築を反映したものとなっている。また、天使たちが渦を巻いて踊る様子を天上の情景の周囲に巧みに配置することで、奥行きの錯覚を生み出している。
本作に高価な金色の絵具がふんだんに使われているのは、おそらく依頼主が金細工師組合であったためと思われる。彼らは、自らの職業を豪華に誇示したいと望んでいたのである。ボッティチェッリはまた、伝統的な篤信への回帰を示すため、14世紀風の金色の背景を用いている。この金色の背景は天上の領域と地上の領域を隔てる境界線となっているが、これら2つの世界は1枚の絵の中に共存しており、それは当時の絵画としては極めて異例なことであった。ボッティチェッリがジローラモ・サヴォナローラから受けた影響が、本作の神秘的な雰囲気に表れているルチャーノ・ベルティ、50頁。。
なお、本作の下部には、5点のが以下のように配置されている。
プレデッラ
脚注
参考文献 ルチアーノ・ベルティ、アンナ・マリーア・ペトリオーリ・トファニ、カテリーナ・カネヴァ『ウフィツィ美術館』、みすず書房、1994年、
外部リンク Virtual Uffizi Galleryサイト、サンドロ・ボッティチェッリ『聖母戴冠』 Web Gallery of Artサイト、サンドロ・ボッティチェッリ『聖母戴冠』 Cassiciacoサイト、サンドロ・ボッティチェッリ『聖母戴冠』