ドン・ファン

ドン・ファン（ ドン・ホワン（ホアン/フワン/フアンに近い発音もみられる））はスペインの伝説上の人物で、数多くの女性を誘惑しては捨てる好色放蕩な「猟色家・女誑し」の代名詞Davies, Ann. 2006. “DON JUAN.” Encyclopedia of Erotic Literature, edited by Gaëtan Brulotte and John Phillips, 1st ed. Routledge. 。元来ファウストと並んで長くヨーロッパに流布していた伝説が、16世紀にスペインの劇作家によって明確なキャラクターとして描かれ、以後は様々な文学・音楽・オペラ作品に繰り返し登場するようになったCrofton, Ian, ed. 2002. “DON JUAN.” Brewer’s Curious Titles, 1st ed. Chambers Harrap. 。多くの場合、富裕な美男が放蕩の限りを尽くした後に天罰を受け、地獄に落ちる姿が描かれるSaglia, Diego. 2003. “DON JUAN: THEMES AND CONTEXTS.” Encyclopedia of the Romantic Era, 1760-1850, edited by Christopher John Murray, 1st ed. Routledge. 。「ドン」はスペイン語圏等における男性の尊称。ドン・ジュアン（仏 ドンジュアン・英イギリス英語発音： ドン・ファーン、アメリカ英語発音： ダーン・ファーン（ホワーンに近い発音も見られる））、ドン・ジョヴァンニ（伊）。

18世紀に実在したジャコモ・カサノヴァ（カサノバ、カサノーバ）は、ヨーロッパ各地を遍歴して波瀾万丈の日々を送りながら、やはり数多くの女性との情事を繰り返したとされ、しばしばドン・ファンと同様に女誑しの代名詞として扱われる。

概要 thumb|200px|モーツァルトの歌劇『ドン・ジョヴァンニ』より、剣を携えたドン・ファン ドン・フアンの伝説は古くからヨーロッパに伝わっていたが、その起源はよく分かっていない。この伝説には「色事師」の物語と、石像となった亡霊が男を夕食に招待して復讐する「石像の客」の物語という2つの要素がある。

前者のモデルとしては、カスティーリャ王ペドロ1世（残酷王、在位：1350年 - 1369年）の宮廷にいた貴族ドン・フアン・テノーリオ『ドン・ファン・テノーリオ』（ホセ・ソリーリャ著、高橋正武訳、岩波書店、1949年、）の名が上げられることがあるが、明確な史的根拠は欠いているSmeed, J. W., Don Juan: variations on a theme, Routledge, 2021.。また、後者の「天罰」譚には、14世紀ごろからヨーロッパ各地で語り伝えられた「ある男が路上に散乱していた骸骨を蹴ると、亡霊が現れ、その亡霊が男を夕食に招いて殺す」という民話が残っているとも考えられている。

これらの伝説を吸収して「ドン・フアン」という人物像を文学上の典型的キャラクターとして定着したのが、スペインの劇作家ティルソ・デ・モリーナによる《セビリャの色事師と石の招客 El burlador de Sevilla y convidado de piedra》（1630年）であるTirso de Molina, Henri Larose tr., Le trompeur de Séville et l'invité de pierre : comedia fameuse, Gallimard, 2012.。

この作品では、セビリア名家の息子であるドン・フアンが、公爵夫人イサベラ、漁師の娘のティスベーア、貴婦人のドニャ・アナ、田舎娘のアミンタを次々と甘言で誘惑して犯す。そして、ドニャ・アナの父親であるドン・ゴンサーロが激高して復讐に現れるとこれを斬り殺してしまう。ゴンサーロは地元の貴紳だったため慰霊の石像が建てられるが、ある日、これを見つけたドン・フアンが石像を愚弄すると、石像は亡霊となって動き出し、彼を晩餐に招待したいと申し出る。亡霊を侮って墓地へやってきたドン・ファンは、食事を済ませた途端に地獄の炎に焼き殺されてしまうティルソ・デ・モリーナ（佐竹謙一訳）『セビーリャの色事師と石の招客 : 他一篇』岩波文庫、2014。

この戯曲は大当たりを取り、以後は無数のバリエーションを生み出す。まず、イタリアでイタリア語版が作られた（1659年）後、フランスでモリエールの喜劇『ドン・ジュアン、あるいは石像の宴』（1665年）が大成功を納める。さらにモーツァルトの歌劇『ドン・ジョヴァンニ』（1787年）はモーツァルト4大歌劇の1つに数えられる傑作として上演が繰り返され、「ドン・フアン」人気は決定的となった。

ロマン主義の台頭する19世紀になるとドン・フアンはさらに脚光を浴び、バイロンの長編叙事詩『ドン・ジュアン』（1819年）、ソリーリャ『ドン・フアン・テノーリオ』（1844年）など数多くのドン・ファンものが作られた。このほか詩人のプーシキンやボードレール、哲学者のキルケゴール、小説家のアレキサンドル・デュマやプロスペル・メリメ、音楽家のリヒャルト・シュトラウスなどがドン・フアン伝説に触発された作品を書いている。

関連作品 +発表年題名作者名分類備考1630年セビーリャの色事師と石の招客ティルソ・デ・モリーナ戯曲1665年ドン・ジュアン、あるいは石像の宴モリエール1787年ドン・ジョヴァンニモーツァルトオペラ1814年ドン・ジュアンE・T・A・ホフマン小説1819年バイロン詩1924年まで書き継がれ未完に終わった。1830年石の客（『小悲劇』中の一編）プーシキン1844年ドン・フワン・テノーリオホセ・ソリーリャ戯曲1862年ドン・ジュアントルストイ1872年石の客ダルゴムイシスキーオペラプーシキンの詩に基づく。1889年交響詩「ドン・ファン」リヒャルト・シュトラウス管弦楽曲1911年若きドン・ジュアンの冒険ギヨーム・アポリネール小説1926年ドン・ファンアラン・クロスランド映画1934年ドン・ファンアレクサンダー・コルダ原題：The Private Life of Don Juan1943年あれか これかキルケゴール評論別題『ドン・ジョヴァンニ音楽的エロスについて』1973年ドン・ファンロジェ・ヴァディム映画ドン・ジョアンを女性に置きかえてブリジット・バルドーが演じた。1995年ドン・ファンジェレミー・レベン2003年シニョール ドン・ファン宝塚歌劇団ミュージカル舞台を現代日本に置きかえた翻案。2010年ドン・フアン（本人が語る）ペーター・ハントケ小説 作品中で「ドン・ファン」が言及されるもの 『人と超人』（Man and superman）、ジョージ・バーナード・ショー - ヒロインに結婚を迫られる『革命家必携』の著者ジョン・タナーが、ドン・フアン・テノーリオに擬される。 『オペラ座の怪人』（Le Fantome de l'Opera ）、ガストン・ルルー - 作中において「ドン・ファンの勝利」という演目がある。

関連項目

ハムレット ドン・キホーテ

脚注