『輝竜戦鬼ナーガス』（きりゅうせんきナーガス）は、増田晴彦によるファンタジー漫画。
概要 1991年、エニックス（現スクウェア・エニックス）の漫画雑誌『月刊少年ガンガン』が創刊された際に、ラインナップのひとつとして連載が始まる。以降、1994年10月号に至るおよそ3年間、連載を続けて大団円を迎え、作者の全作品中、最長連載記録を誇る。作者のガンガン掲載作品群の中では、一応の決着が付いた唯一の作品ではあるが、これでさえも明かされるべき謎がいくつも見受けられ、特に終盤は連載終了を急がされたことが察せられる。 もともとの企画では『浦島伝説ナーガス』というタイトルであり、タイトル通り、竜宮城の登場ははじめから決まっていたという。編集長より「お伽噺をストレートにやってはだめ」という意見が出たため、今の形になった。また、作中に宗教ネタ（使われている宗教は架空のものである）が挿入されているが、こちらも企画段階から入れる予定であったという。
主人公・竜輝を中心とする家族構成は、ケルト神話の光神ルーを中心とした祖父殺し神話をモチーフとしている。
作者の得意とするモンスターキャラクターのセンスと趣味が大いに発揮されており、登場キャラクターの過半を非人間型キャラクターが占めている。
コミック版は、1991年、エニックスより新書版サイズで発行された。全9巻構成。
作品世界背景 本作の舞台は現代日本及び魔精界である。
現代日本は、現実世界とほとんど変わりがない。
魔精界は、「地」「水」「炎」「風」の四界で構成される、魔神（ディーバ）の世界である。 魔神とは、人間達から見た神ないし悪魔の総称であり、大自然の営みを司る自然神を指す。魔神は、己の属する界の精霊の力をもって、自然の営みの調整を行ったり、敵を討つ力と成したりする。
本作開始直前において、魔精界の王は水魔神（ハイドロ・ディーバ）である竜王ラージャスが務めていた。その治世は500年に及び、その間、魔精界は平和であった。だが、近年になって、自然破壊によりラージャスの力の衰えが著しくなると、炎界より魔精界制覇を目論む魔神が台頭した。炎界の高位魔神（ベール・ディーバ）ヴァグーラである。
あらすじ
ヴァグーラは炎魔神（パイロ・ディーバ）達を率いて、竜王の本拠地である水界へと侵攻、壮絶な一騎討ちを経て、ついにはラージャスを下し、新たな魔精界の王となった。
だが、竜王は死の直前に、竜（ナーガ）一族に伝わる伝説を残した。
「悠久の平和の後、炎が竜の王を倒す時、炎の孫ナーガスが現れ、炎を打ち消さん」
ヴァグーラは意に介さず、竜王の娘マナーサを妃とする。マナーサはヴァグーラとの間に娘エスリーンをもうけた。
30年が経過し、帝王となったヴァグーラは魔精界のほぼ全てを手中にしていた。竜王直属であった水界の魔神達は、将軍オアンネスを中心とした抵抗を続けていたものの、恐怖によって率いられた地風炎三界の連合軍によって、ついには陥落した。しかし、その直前に、オアンネスの娘ディーナは、父よりナーガス探索を命ぜられ、魔精界と人間界を繋ぐ越界の鏡の守り主であるティアと共に、人間界へと赴くのだった。
人間の少年、霧山竜輝（きりやま りゅうき）は、母こそ幼い頃に亡くしていたものの、父・輝安（てるやす）と幼馴染みの少女・美森沙智（みもり さち）をはじめとした人々に囲まれ、ごく普通の日々を送っていた。しかし、級友が授業中に謎の死を遂げたことを皮切りに、ついにはクラス全体が謎の生物に喰い殺されるという怪異に遭遇する。現れた化け物は魔神ドリワームと名乗り、竜輝の母が人間ではなく魔神の王女であると告げる。そして、ドリワームの触手が唯一生き残った沙智に及んだ時、竜輝の中で魔神の力が目覚めた……。
登場人物 各人物は種族で分類しているが、ハーフなどの分類しがたい者に関しては、本人の認識等に依っている。各説明を参照。
人間 霧山 竜輝（きりやま りゅうき） / 輝竜戦鬼ナーガス 本作の主人公。ごく普通の高校生活を送っていた少年。実は魔神とのハーフであり、人間態での真っ赤な頭髪はヴァグーラの孫である事の名残。魔神化すると全身に竜王ゆずりのウロコ、うなじには炎魔王ゆずりの真紅のたてがみ、背中に出し入れ自由の飛翔用の皮膜翼が収納された、直立歩行の竜人のような姿になる。 父は人間・霧山輝安。母は魔精界の王女エスリーン。そして、祖父母は魔精界の王ヴァグーラと竜王の娘マナーサであるため、伝説にうたわれる「炎の孫」と目される。祖母より竜（ナーガ）の血を受け継いでいるため、鎖骨接合部には竜族の証である竜玉がある。この部位は人間態・魔神態でも変わらない。 もともとは外国人（と思っていた）の母恋しさゆえに海外特派員を目指す（なので英語の成績だけはよかった）、少々気弱なところのある少年だったが、戦いを経て、精神的に成長していく。立ち位置としてはケルト神話のルーに対応する。ちなみに学校生活では保健委員だった。 使用技 流水弾 竜斬鱗 水幕結界 炎竜焼牙 水竜斬刃 水竜渦動衝 美森 沙智（みもり さち） 本作のヒロイン。竜輝の幼馴染みで、勝ち気な少女。成績はかなりよいが、自分に絡んだ恋愛事には疎く、太輔の片想いには最後まで気づかなかった。 竜輝と共に保健委員だった。ごく普通の生活を送っていたが、魔神ドリワームにクラス全員が食い殺される事件を経て、魔神の戦いに深く関わっていく。 ただの人間の少女であるため、直接的な戦闘能力こそないが、その行動力や決断力は戦いにおいて重大な局面を左右していく。ギレウスに生命を狙われることもあるが、そのギレウスの内心を理解した者のひとりでもある。 狢谷 太輔（まみや たすけ） 竜輝の親友にして戦友。出会った時には誤解から敵対したが、すぐにうち解けた。陽気でお調子者。意外にもかわいいもの好き。実家はアパートなど不動産経営をしている土地持ち。 地魔神（ゲー・ディーバ）の先祖返りであるらしく、ムジナのような獣人に変身することができる。その力を利用して妖怪ハンターのまねごとをしている。自分の力に関しては「常人には想像もつかない体験ができて面白い」と語るが、心の奥底では疎外感を持っていた。かつて初恋の相手の前で初めて魔神に襲われて変身し、彼女にも怖がられてしまったため（基本お調子者の太輔に好意を持ってくれただけあって吹聴などはしなかったようだ）。 自分の正体を知っても態度を変えなかった沙智に惹かれるが、竜輝との連携を乱さないためにその想いは伏せていた（但し、ディーナとサザナミには見抜かれている）。当の本人はサザナミに思いを寄せられており、彼女によれば浦島子（浦島太郎）に瓜二つだという。また、沙智に言わせれば、ディーナとお似合いとのこと。 使用技 大車輪針 ムジナの最後っ屁 霧山 輝安（きりやま てるやす） 竜輝の父。剣道家。妻亡き（ということにした）後、男手ひとつで竜輝を育て上げた。エスリーンとのなれそめは不明だが、魔神と知ってなお妻として愛した懐の大きい男。 ボレアースの襲来時、スグシスの手によって傷つけられ、戦う息子に助言をして死んでいった。名前の由来はケルト神話のキアン（名前を音読みすると「きあん」と読める）。ヴァグーラをバロールと見なした時の立ち位置に対応している。 相田 光四郎（あいだ こうしろう） 都立武蔵ヶ丘高校世界史教諭。太輔が属する部の顧問（本編では明らかにされていないが、怪奇現象研究部）。実は専門は考古学で、特に古代の宗教や魔術について調査している。その知識で、竜輝達の戦いを助けることになる。用途不明の発掘品を「使い方がわからないなら、使ってみればいいじゃないか」という豪快な人。そのために魔術師や占い師、宗教家の助言を求め、魔導書すら収集し、ついには魔神を呼び出すことに成功した。収集した発掘品の中に「神力封じの結界具」があり、それを利用して（特に人間である沙智の）安全が確保できるとされたが、初めて起動した際には竜輝やディーナが神力で構成していた服が消えてしまう珍事が起きた。普段でもブラウニーの召喚実験をやったりしている変人なので、彼が住むマミヤハイツには住人は少ない。 久野 政玄（くの せいげん） 聖星神月教（せいせいかむづききょう。以下「神月教」）教祖。相田教諭の知人。神月教は、『神』（ここでいう神は魔神ではなく「大宇宙全体を動かす大いなる意志」である）の意志を体感し、それを体現することを旨とする宗教である。婆倶羅教団を邪教と非難し、報復として「神罰」を宣言されギレウスに殺された。その間際にもギレウスに『神』から与えられた使命があると諭し、孫の未来を案じながら亡くなった。 久野 久道（くの ひさみち） 政弦の孫で、神月教の熱心な信者。 祖父の死に際し、自分が神月教を「知っている」だけで「理解している」わけではないことを自覚し、教団の運営を信頼できる幹部に任せ、一人前の宗教家になるべく、社会勉強の旅に出た。両親は既に亡くなっているが、神月教とは関わらない立場だった模様。立派な自宅を含めた遺産も受け継いでいたが、あえて無一文で旅立った。基本的に無銭状態で各地を巡っているようで、竜輝たちの許には近況を書いた手紙が時折届けられている。 及川 加茂（おいかわ かも） 婆倶羅教団（ばぐらきょうだん）教祖。婆倶羅教団は、埼玉県奥秩父を本拠地とし、婆倶羅様こそが世を変えると唱える。その実体は、ギレウスがヴァグーラを崇めさせ信精波を集めるために利用している教団である。ギレウスを養子としているが、その実逆らえない。
魔神（ディーバ） 魔神の本来の姿は、自然界を統べる精霊の長である。
太古の地球には魔神は存在せず、精霊だけがいた。精霊を統べる大地母精の下で自然の営みを司り、地に生命を栄えさせていたのである。やがて人間が誕生し、自然を「神」として崇めはじめたとき、まず信仰を集めたのは、恵みを与える大地母精であった。そうして大地母精は大地母神となった。これが最初の魔神である。
人間の信仰の力は信精波として魔神の力「神力（メギン）」（「魔神力（ディーバ・メギン）」とも言う）の源となる。人間の信仰により巨大な神力を得た大地母神は、その力で様々な神々を生み出した（魔精界もこのころ成立したと思われる）。その神々がさらに信仰を集め、信精波を得る代わりに人間に自然の恵みを与え、双方は互いに発展していった。
しかし、人間は文明を進歩させ、もはや自然の力に頼らずとも生きていけるようになった。そうして神々すなわち魔神への信仰は衰え、信精波は乏しくなり、自然は破壊されていった。特に水の魔神達は、水という水が汚されたために、日に日に弱っていくこととなった。逆に炎の魔神達は、神力自体は弱まっているものの、その活力源である炎の力が人間の文明で多用されたがために、全体としてみれば力を増している。
神力は単純に魔神の力となるだけではなく、その肉体構成にも密接に関係している。魔神の身体は構成元素と、その構成元素を固定する強力な神力で形作られている。身体を形作る神力は魔神の姿を記憶しており、仮に身体の一部を失っても、速度に個体差はあるが、再生することができる（特に竜族の再生力は群を抜いて強力とされるが、ナーガスのように腕一本を瞬時に再生するほどの者は稀である）。この神力を活動や攻撃に転用すれば、普段の何倍もの神力を発揮することができる。しかし、肉体を構成する神力を使うということは、肉体の一部を永久に失うということを意味し、しかも神力のバランスの崩れが全身の崩壊に繋がる危険性も孕む。諸刃の剣ゆえに最後の手段である。また、死んだディーバは属する構成元素に戻るため、見た目的には水や火などに戻って散っていくことになる。 なおディーバ (diva) という言葉の語源は印欧祖語 deiw-（輝く）であり、同族言語において光、空、神に関わる単語に、同じ語源を持つものが見受けられる。たとえばギリシア神話のゼウス (Zeus) やローマ神話のユピテル (Jupiter) 、北欧神話のテュール (Tyr) 、バラモン教のディヤウス (Dyaus) 、英語における神性 (Divinity) 、悪魔 (Devil,Demon) などである。詳細は天空神を参照。
炎魔神（パイロ・ディーバ） 炎魔神は、炎の力を司る魔神である。人間の怒りや憎しみを信精波として己の力とすることができる。本編では説明されなかったが、もともとは「変化」を司る者達であり、世界を大きなエネルギーによって変化させ、循環させていく原動力が、本来の炎魔神の力であった。だが、「変化」の過程上で発生する「破壊」に人間が関心を寄せ、そのような面を崇め始めたことで、作中のような破壊の権化という性格が形になっていった。死ぬとその身体は炎となって散っていく。
作中では敵となる炎魔神だが、はるか昔には、当時の炎魔王と竜王は仲がよく、魔精界の危機に際して共同戦線を張ったという逸話もある。
ヴァグーラ 炎魔皇帝にして現魔精霊界王。前魔精界王である竜王ラージャスの衰弱に乗じ、魔精界制覇に乗り出した高位魔神。全身を炎に包まれた巨人の姿をしているが、あまりに炎が激しいため巨大な火の玉状になっている。 竜王の娘マナーサを強引に妻とし、魔精界を制覇した後は人間界を狙っている。竜輝にとっては母方の祖父なのだが、愛娘の息子であるはずの彼に対しては、「ナーガス伝説の体現者」という一面以外には、一片の関心すら抱いていない。 ナーガス伝説については、ナーガスを産み出す要である娘エスリーンの家出に狼狽える、対抗してギレウスという抹殺者を用意するなど、動じていない風を装いながらも内心は気に病んでおり、この点に関してはギレウスのセリフに曰く、「ケツの穴が小さい」ということになる。 最終決戦においてラージャスとの戦いでさえ見せなかった真の力と自身の城を破壊するほどの超巨体を露わにし、六将軍全ての技を含む超絶の攻撃力を振るった。 冷酷無慈悲な典型的圧政者ではあるが、唯一、娘のエスリーンに対してだけは優しい父である。その立ち位置はケルト神話のバロールに対応する。 使用技 焦熱結界 炎の剣 マグマ 豪炎流星雨 全てを飲み込む火炎の嵐 ギレウス ヴァグーラの息子で、炎魔神と水魔神のハーフ。エスリーンとは母親違いの弟で竜輝の叔父にあたる。 エスリーンに逃げられたヴァグーラが、彼女にナーガスを生み出され、自らを破滅させられる危機に陥った際の最後の切り札として、自身が暗黒竜族の娘との間にもうけた最強の懐刀にして生まれながらの暗殺者、輝竜戦鬼抹殺者（ナーガスエリミネーター）。不羈たる「諸刃の剣」として、父親にさえも恐れられている。 ナーガスが現れるまでは、人間界にて信精波を確保する任務に付いており、婆倶羅教団の教祖・及川加茂の養子として「及川秀鬼（おいかわ ひでき）」を名乗っていた。 その出自と期待された役割から、皇帝の息子でありながら存在を外部に知らされることなく、ナーガスを迅速確実に抹殺するための「生ける兵器」として、炎界の辺境で戦いだけを叩き込まれ続けた。その境遇に加えて、自身を「母を炎の神力で焼き殺した末に生まれた存在」と吹き込まれていたため、ヴァグーラやナーガスを始めとしたこの世の全てを、何よりも母を殺した己自身を呪い、憎悪している真相は、成長したギレウスが憎しみの力に囚われるように、誕生直後にヴァグーラによって殺害されてしまっていたというもの。 ただし、凄惨極まる生を強いられ、憎しみに囚われてはいるものの、闘いには堂々と臨み、口先だけの約束はしないなど、非情ではあっても卑怯ではなく、魔神の戦士としての矜持を失わない、誇り高い男である。また、誰からも己を顧みられずに育った境遇から、母を慕い、愛と友情を求めて止まない、立場に相応しからぬ優しさと弱さを秘めている。 魔神としての姿は「黒いナーガス」というべき容貌である。姿が似ているだけでなく、同じく炎魔神の父と暗黒竜族の母を持つため、胸元には竜族の証である龍玉を持ち、本来なら炎魔神と水魔神双方の魔神力を振るうことができるが、憎しみだけを注がれてきた生い立ちとそれを決定的とする母殺しのトラウマに起因し、愛情に由来する水魔神の神力を行使できない。 覚醒からまだ長くないナーガスを緒戦では完全に圧倒するが、ある意味自己の存在理由そのものであるナーガスのひ弱さに憤慨を覚え、相応しい敵手として力をつけさせるため、また自身が用済みとして始末される事態を避ける保険の意味も兼ねて、竜輝を魔精界へ飛ばした。 ナーガスの力を得てヴァグーラに取って代わろうと企むが、夢の世界でナーガスを助けようとする沙智と顔を合わせたことをきっかけに、その体と心に変調を起こしていく。実はギレウス自身は知らされていないが、火水の神力のバランスが崩れていることで長くは生きられない状態にある。 ナーガスの水竜渦動衝を喰らって粉々になり、一度は完全に死亡するものの、傷つきながらも残った龍玉から、モリガンの胎内で再生(と言うより、新しく産み出してもらい新生)され復活を果たす。同時に、彼女の死をも恐れぬ献身から愛する想いとその強さを実感したことでトラウマを払拭、神力の調和も取り戻し、水の力も行使できるようになった。 最終決戦ではギレウスの参戦が状況を決する形となり、彼もまた『炎の孫』としてヴァグーラを斃す、ナーガス伝説の体現者となった。 終戦後はモリガンと共に（おそらく彼女が望んだとおり）何処へともなく去った。 使用技 火炎弾 閃射炎弾 飛転斬鱗 竜騎槍鱗 炎竜焼牙 豪炎流星雨 水竜盾輪 水竜渦動衝 スグシス ヴァグーラの侍従長ドーベントの部下らしき炎魔神。右目の眼球が飛び出した獣のような姿をしている。ヴァグーラがボレアースを刺客としてナーガスに差し向けた際、その監視役として派遣された。 輝安を人質としてナーガスを倒そうとするが、その卑怯な振る舞いを嫌ったボレアースに殺された。名前の由来は、登場してすぐ死ぬから。 グライマー 炎界でも六将軍に次ぐ実力と残忍さを持ち合わせると恐れられる、炎魔神。炎に包まれた馬の姿をしている。人間界の富士五湖近辺に繋がる越界の鏡を監視していたが、手下の地魔神を捨て石とした後に自らナーガスに戦いを挑む。 小型の馬の形をした探索・監視用の分身メダマウマーを多数放出し、周囲を捜索させることができる。水魔神の必殺技を身につけたナーガスに一度は敗れ去るがウエウエテオトルの原初の火により復活する。名前の由来は英語「残忍な者 (grimmer) 」。 使用技 炎騎突撃衝
炎魔六将軍 炎魔神の中でも最強を誇る6神。いずれも人間界で力ある存在として崇められてきた者達だが、現在はヴァグーラ直属の将軍としてナーガスに襲いかかる。その炎の神力は沼を一瞬で干上がらせ、大地を溶かすことができるほど。しかしヴァグーラは彼ら6神が束になってかかってもかなわないという。
ネルガル 水界残党狩りの指揮を執っていた、炎魔六将軍の1神。古代メソポタミア風の被り物のようなパーツのある巨人の姿をしている。 水界残党を追いつめ、ヴァグーラの勅命により自らオアンネス親子の生命を奪いに現れる。その際、ディーナは取り逃がしたものの、オアンネスを殺害している。 最終決戦ではヴァグーラ城を打って出、かつて取り逃がしたディーナを認めて恨み言を叩きつけるが、最期はディーナに父の仇として討ち取られる。 人間界ではバビロニアで太陽神にして冥界神、火星の守護神たるネルガルとして崇められていた。 ウエウエテオトル 水界反乱軍と接触したナーガスを討伐するべく、ヴァグーラの勅命で水界に現れた、炎魔六将軍の1神で最古参。長いこと隠居していたため、世事に疎く、ナーガスのことを知らなかった。かつての水界侵略にも参加していない。いざ戦うとなると味方すら平気で巻き込む残忍さを見せる。 頭にコブラのような巨大な口のあるパーツを乗せた、ひなびた老人の姿をしている。頭の中には、地球の生命の素となった原初の火を備え、その力でかつて活躍した炎魔神を蘇らせ、エネルギーが尽きない限り無尽蔵に増える「千の軍団」として操る。 水界反乱軍の本拠地を壊滅させ大きな打撃を与えるが、頼りきっていた原初の火を頭もろともに切り離されて狼狽のうちにナーガスに斬り捨てられた。 人間界ではアステカで知恵者にして火の神ウエウエテオトルとして崇められ、頭に香炉を乗せた神として認識されていたようである。5巻でのみ「ウェウェテオトル」となっている。 使用技 千の軍団 焦熱結界 ヴァルカン 炎魔神と地魔神のハーフで、マグマの王と呼ばれる。そのふたつ名のとおり、地を割りマグマを操る。スルトの「軍団相手には役に立つが個人相手には大雑把」という言に憤っていたが、実際、ひとりずつちまちま潰していく戦い方は性に合わないようである。 全身が岩塊と溶岩が寄り集まった爬虫類か、火山そのものが形をとったガマガエルのような巨体を持つ。ウエウエテオトルほどではないが年寄りらしい。 竜輝たちの「大いなる力」獲得阻止のためヴァグーラにスルト、アグニと共に召喚されるが、特にスルトと折り合いが悪く単独で竜宮城に攻撃を仕掛け、乙姫の奥の手「海竜砲」で撃破された。 人間界ではローマ帝国で火の神ウルカヌスとして崇められていた。 使用技 マグマ スルト ウザテースの「大いなる力」を探索するナーガス達の前に立ちはだかった、六将軍の1神。ヴァイキングの兜飾りのような雄々しい角を持つ、逞しい巨人の姿をしている。必殺技「炎の剣」は六将軍最強の破壊力を誇り、ナーガスのハイドラシュレッダーすら容易くはじき返す。 ナーガスに危険を承知で「大いなる力」を使わざるを得ない状況に追い込んだものの、暴走する巨神と化したナーガスに鎧袖一触されてしまった。 人間界では古代北欧に伝わる巨人族の長で、最終戦争ラグナロクを経た後も生き残り世界に炎を放って一度滅ぼす炎の巨人スルトとして恐れられていた。 使用技 炎の剣 アグニ 本名、アグニ・ヴァイシュバーナラ。額に「第三の眼」のような器官を持ち、炎のように逆立つ髪を持った巨人の姿をしている。「六将軍の目」というふたつ名は、他者を圧倒する情報収集能力を持つためである。 「大いなる力」を、ヴァグーラ台頭以前より狙っていたが……。 人間界ではインド神話にて世界守護神たる火の神アグニとして、天地の至る所に存在する者として崇められていた。 フェニックス 炎魔六将軍最後の1神。全身に炎をまとった巨鳥の姿をしている。魔精界一の再生力を持ち、身体に風穴が開いた程度では死なない上、粉微塵になっても炎の欠片が一片でも残っていれば、いつか復活するという。 ヴァグーラ城にナーガスを先頭に反乱軍（レコンキスタ）が侵攻する最終決戦でようやくの登場となったが、そのままナーガスの一撃で退場となった。 人間界では不死鳥フェニックスとして、キリスト教の不死のシンボルとなったり、ソロモン王に従えられた魔神として伝えられたりした。その由来は古代エジプト神話の霊鳥ベンヌにまで遡るという。 使用技 熱羽豪嵐
水魔神（ハイドロ・ディーバ） 水魔神は、水の力を司る魔神である。人間の愛を信精波として己の力とすることができる。しかし、人間界の水が汚され、人間達の心も恨みや憎しみ=炎の信精波に傾きがちな昨今、水の神力はその力を減じられてしまった。そこを炎魔神につけ込まれ、攻め込まれて陥落した。だが、わずかに生き残った者達は、救世主ナーガスの伝説を拠り所にし、その後も抵抗を続けている。
先述のとおり、命の源である水を汚して水魔神の力を減じる一因となった人類に幻滅している者も少なくはなく、積極的に殺すほどではないが、死んでも仕方がないと人命を軽く視る風潮もある。
竜族 本作では、いわゆる竜／ドラゴンは水界に属する。その強大な力ゆえ、人間界でも多くの神話で神とされ、また悪魔ともされたが、水の信精波が低下した現代では直系の多くは力が衰えて存在を維持できず消え去っている。本作での竜は二種族あり、片方は輝竜（ナーガ）族、もう片方は暗黒竜（ダーク・ナーガ）族である。
この項目では、竜族の血を引く登場人物を紹介する。ただし、霧山竜輝（ナーガス）、ギレウスについては既出の各項目を参照。
輝竜族 輝竜族は、水界においては最も有力な一族で、おそらく一族の長「竜王」が水界の王を代々務めている。その姿は、純粋な水魔神であれば人間界での東洋の龍が多いようである。混血となると、西洋のドラゴンの形となったり、二足直立の竜人のようになったりもする。が、魔神の姿は多種多様である（特に女性は容姿も人間の姿に近くなる傾向がある）ため、絶対ではない。
身体のどこかに竜玉と呼ばれる宝玉を持つ。竜の血が濃いほど大きいようである。力を使う時に光を放ち、その光の色は透き通った青。だが、炎魔の血を併せ持つ者が炎界の要素＝怒りや憎しみなど、他人を傷つける破壊的な感情に染まった時には、燃えるように真っ赤な光を放つ。
ディーナ 本作の第二のヒロインともいうべき存在。水界の将軍オアンネスの娘。金髪碧眼の美人で、魔神としての姿では、耳が外鰓状になっている。父からの命令で、ナーガス探索のために人間界へとやってきた。 竜の血は母方からわずかに引き継いでいるのみだが、同じ竜の血を引くナーガスを見分けることができ、額の竜玉でナーガスとテレパシーで交信することができる。また、霧に姿を変えることが可能。水界残党軍にあって生き延びてきただけあり、戦闘力もなかなかにある。作中では太輔とコンビを組んで戦うことが多く、息が合った戦いぶりを見せる。 使用技 水幕結界 円月水裂輪 氷霜円舞 竜王ラージャス 前魔精界王。マナーサの父で、ナーガスから見れば母方の曾祖父に当たる。ある時は荒れ狂う津波のように猛々しく、ある時は深界の暗黒のしじまのごとくおごそかな心を持つ、偉大な王。四爪の龍の姿をしている。 在位500年の間、平和に魔精界四界を統治してきたが、近年、人間界で自然が汚されるようになってから力を著しく衰えさせていた。そこを突いて攻め込んできたヴァグーラと互角に戦うも、ついには倒され、ナーガス伝説を言い残して息絶える。 名前の由来はインドで「王」を意味するラージャ。 マナーサ 竜王の娘。ナーガスにとって母方の祖母に当たる。胸元に大きな竜玉のある、額に龍のような角を持つ女性の姿をしている。 竜王敗死時に、無理矢理ヴァグーラの妻とされ、やがて娘エスリーンを産む。以降30年以上、予言の成就=ヴァグーラの破滅の日を待ち続けていた。 竜王の血族としての神力も伊達ではなく、ヴァグーラの焦熱結界を複数人纏めて収まる範囲で防ぐ水幕結界を張る。最終決戦では水に加え雷の神力を振ってナーガスに助太刀。ヴァグーラからは夫として恨み言を吐かれるも一蹴した。戦後はあらためて魔精界の王位に就く。 使用技 水幕結界 竜王雷電撃 エスリーン 竜輝の母。ヴァグーラの娘で、炎魔神と水魔神のハーフ。竜王の娘マナーサを母に持つ。ギレウスは母親違いの弟。 冷酷なヴァグーラに唯一可愛がられる存在ではあったが、ナーガスの誕生を恐れられるあまり城からの外出は一歩も許されれず、伝説についてもまったく知らさなかった。しかし、父譲りの奔放な性格が幽閉を我慢できるはずがなく、本編開始より18年前、城を抜け出し、ティアの手引きで人間界へと出奔することとなる。人間界で輝安と出会い、息子・竜輝をもうけるが、炎界の捜索隊に息子が見つかることを恐れ、家を出たところを発見され、炎界に連れ戻された。 家族の安全のため自身の体を水晶と化して封印した状態のままヴァグーラ城に安置されている炎の孫を産んだとはいえ愛しい娘に変わりなく、何れ時が来て自らの行動に対し深く反省したら封印を解くつもりであったと述べていた。 肉親が骨肉の争いを繰り広げる様に耐えきれず、封印を脱して父への情に苦悩しつつも息子を助けることを選ぶ。戦後は人間界で竜輝と暮らす。 名前の由来はケルト神話のバロールの娘エフネ（エスリン）。 瀬ノ王（せのおう） 竜の眷属にして、人間界の富士五湖の主。ディーナ達が魔精界から脱出してくる時に使った、富士五湖にある越界の鏡を守っている。伝説ではその昔、竜ヶ岳に降臨して富士山の噴火を予告したといわれ、竜神様と崇められている。本栖湖・西湖・精進湖を繋ぐ地底湖に居を定めている。