野田成人

野田成人（のだなるひと、1966年11月15日 - ）は、Aleph（旧「オウム真理教」）元代表。

ホーリーネームはヴァジラティクシュナーで通称はVT。省庁制が採用された後は、「車両省大臣」となった。高校・大学の後輩である豊田亨に出家を勧めた張本人『「オウム死刑囚」13人の罪と罰(8)』週刊新潮2018年4月12日号。

現在は脱会して宗教活動から離れ、不動産業の免許を取得、業者としてホームレス支援活動（いわゆる貧困ビジネス）で成功し、2億円蓄財している。

来歴幼少期から中学・高校時代兵庫県生まれ。実家は家具屋で兄がいる4人家族だった。本人によれば白陵中学校・高等学校時代は理系で成績がトップであり、大学受験において最難関とされる東京大学理科三類にも合格できる実力があると周囲に言われていたという。

東京大学時代からオウム入信 1985年、東京大学理科一類に進学。在学中はノーベル物理学賞を目指し、友人達に「ノーベル賞を取り、理論物理学において大理論を打ち立て、物理学史上さらには人類史上に、ニュートン、アインシュタインをはるかに上回る超特大金字塔を打ち立てよう」と真剣に語っていた。

兵庫県人会の尚志館の寮に別部屋ながら白陵高校の1年後輩にあたる豊田亨とともに住んでいた。豊田は先にオウムに入信しており、豊田が1年、野田が2年の時に豊田に部屋に行った際に麻原の著書『超能力秘密の開発法』（麻原が空中浮揚する写真の表紙）を見て、「お前変な本読んどるな」と豊田につき返したという（野田によればこの時のことは全く記憶がなく、のちに豊田から聞かされたのだという）。

東京大学のクラスでも成績は一番であった。しかし、「ある研究者にだけはどうしても勝てない」「途方もない目標の重圧の苦しみのあまり、自己の存在そのものを消して自殺したい」と思い悩むようになる。挫折を経験したことで精神世界に興味を持ちはじめ、書店の精神世界コーナーを物色中、麻原彰晃の著書『超能力秘密の開発法』に偶然に出会う。そこに書かれていた『輪廻からの解脱』という概念は斬新で衝撃的だった。それは自分が今生きていることの意味合いを、正面から問い直すものだった。野田は「昔の日本仏教は神仏習合とか生まれ変わりとか、漠然とした見えないものに対する信仰があったが、戦後の教育や思想からはなくなった。そんな中で麻原の理論は明確だ」と感じた野田成人『革命か戦争か—オウムはグローバル資本主義への警鐘だった』p.有田芳生『追いつめるオウム真理教』p.。挫折がなければオウムには入信しなかったと述懐している。著書を読んだ体験は人生で転生を含めて生存の意味合いを根底から覆す経験であったという。のちに豊田に出家を勧めたのは野田であり、野田が勧めていなければ豊田は死刑になっていなかっただろうと述べている。

1987年、麻原の思想への共鳴や絶対的なものにすがる思いから、3年次に東京大学理学部物理学科に進むと同時に20歳でオウム真理教に入信。同年10月に出家し、のちに大学を中退した。

オウム入信後野田の入信時、食事も喉を通らず仕事も手につかない状態になって反対していた父親も、後日オウムの書籍を読んで入信している「マハーヤナ No.24」。教団ではオウムの兵器開発計画に携わり、省庁制施行後は『車両省大臣』に就任した。ニューヨーク支部長、ボン支部長も歴任した。

1995年の地下鉄サリン事件の3日前に正悟師に昇格。この時の麻原通達で一挙に十数名が昇格したが、その中には林郁夫・小池泰男・中川智正・土谷正実・井上嘉浩等、教団の凶悪犯罪に深く関わったものが多かった。だが、野田の関わった亀戸異臭事件などの生物兵器計画や核兵器開発計画は実害が無かったので罪に問われることは無かった野田成人ブログ「報道４」 2018/2/12閲覧。

1995年の省庁制廃止後は、長老部のメンバーとなり教団を運営した。「アーレフ」になっても幹部として留まり、教団のパソコン事業を統括した。

口座開設を断った銀行員を「右翼の街宣車を回す」などと脅したとして、2000年1月24日、東京拘置所面会所前に止めた車の中にいたところを、暴力行為等処罰ニ関スル法律違反容疑で逮捕されたが、2月9日に釈放された。

2004年7月6日に「桃源クリーム事件」（都道府県知事から医薬品販売の許可を受けていない医薬品を720人に販売した事件）で薬事法違反容疑でまた逮捕される。裁判では懲役1年6月、執行猶予5年の有罪判決を受けた。

アーレフ代表の上祐史浩の脱会直前の2007年3月1日に、2月10日の役員会で上祐の後任の代表と決議され、その決議に代表に就任したと教団内部向けに発表し、その後すぐマスコミ各社に向けて同様の内容を発表した。また、代表派は、アーレフ脱会の報道発表資料において上祐によって送付された代表者出家信者一同の脱会通知メールの内容を公表していて、その宛先は「宗教団体・アーレフ新代表役員野田成人殿」となっている。一方、アーレフを主導するA派は、野田の代表就任について、「法的有効性について極めて疑わしい」としていることを広報部を通して公表している。野田自身も、A派が野田の代表就任を認めていないこと、教団運営上の実権を有していないことを認めている。

2009年3月9日付で教団から除名されたことを2009年3月19日の会見で明らかにした『「麻原を処刑せよ」でアレフ野田代表除名』、日刊スポーツ2009年3月20日。理由は、麻原が処刑されなければ洗脳は解けないんじゃないか、という内容の文章をブログで書いたことであった。その後は、自ら立ち上げたNPO団体みどりの家族代表として、ホームレス支援活動を行い、事業の収益の一部をオウム真理教事件被害者賠償に回している。また事業により、2013年には固定資産評価額が1億円を超え、これも将来的には遺言によりオウム真理教犯罪被害者支援機構に遺贈されるとする「二ノ宮７」元オウム教団幹部野田成人のブログ。近年は上祐史浩と同様に「元幹部」としてのメディア露出も多く、ブログも運営している。

1995年に発生した警察庁長官狙撃事件については、当時の状況からオウム真理教の関与が疑われても仕方ないとしつつも、他の事件と違い教団内で噂が広まらなかったことから、オウムの犯行とする警視庁の所見に懐疑的な見解を示している。

アレフ除名後の活動困窮者支援（貧困ビジネス） 2009年3月に麻原彰晃原理主義派との対立によりアーレフ（現・Aleph）を除名された後、宗教活動から完全に離脱した野田成人 (2009年3月19日). “3／19記者会見”. 元オウム教団幹部野田成人のブログ. 2009年8月2日閲覧。。除名後は、自身同様に行き場を失ったオウム真理教の脱会信者に対する生活支援や相談活動を開始する。その後、支援対象をホームレスや生活保護受給者などの社会的困窮者へと広げ、自立支援を目的とした特定非営利活動法人（NPO）「みどりの家族」を立ち上げて代表に就任した“野田成人｜プロフィール”. HMV&BOOKS online. 2026年7月22日閲覧。野田成人『革命か戦争か―オウムはグローバル資本主義への警鐘だった』サイゾー、2010年3月11日、著者プロフィール頁。ISBN 978-4904209059。。

身寄りのない困窮者が賃貸住宅を借りられない現状に直面したことをきっかけに、宅地建物取引士の資格と宅地建物取引業免許を取得し、困窮者向けの住宅提供（支援付き大家業、いわゆる困窮者支援ビジネス）に本格的に参入した。この事業モデルを軌道に乗せたことで成功を収め、固定資産や蓄財額は2億円、あるいは固定資産評価額が1億円を超える規模に達したと報じられている「「オウム真理教」元幹部・野田成人の現在困窮者支援ビジネスで資産2億円も「生活保護の不正受給」「夜逃げ」トラブルのリアルな現場」『週刊新潮（デイリー新潮）』、2025年4月21日。2026年7月22日閲覧。。なお、事業収益の一部はオウム真理教事件の被害者賠償（オウム真理教犯罪被害者支援機構への遺贈など）に充てられるとしている。

ホームレス支援の“大家業”を始めて17年目となる2025年4月現在で、野田が所有、管理する物件はシェアハウスやアパート、マンションなど約70軒。入居者は300人を超える。大家業で得た利益でオウム被害者へ個人で2000万円以上の賠償金を支払っている。野田によれば生活保護の申請を手伝っても、入居者の多くは半年もしない内に夜逃げするケースが多く、家賃は回収できず、片付けも修繕も全部自分自身で行わねばならない。ほとんどはゴミ屋敷になっており、孤独死の処理も10人は経験したという。最近では新築アパートをDIYで建てるほどであるとも語っている。

自身の著書等では、これらの活動を単なるビジネスではなく、現代のグローバル資本主義社会における貧困問題や孤立問題に対する実効的なアプローチとして位置づけて発信している。現場では、生活保護の不正受給問題や入居者の夜逃げといった困窮者支援特有のトラブルに日常的に直面しながらも、現在も支援および事業活動を継続している。

著書『革命か戦争か―オウムはグローバル資本主義への警鐘だった』（サイゾー、2010年3月11日）ISBN 978-4904209059

脚注

人物評「野田君は昭和62年秋頃に出家の決意をした。理由は週初臆（『就職』の誤りと見られる）しても先が見えている。オウムなら将来、幹部になれるかもしれない。という極めて不純な動機だった。当時、和田平セミナーで50Lのガージャカラニー（塩水を飲んで吐く）を続け、持病の喘息を完治したのがキッカケとなった。上祐の下でワークを積んだ彼は、事務能力には長けているが対人能力では劣っていた。プライドが強いので感情をコントロールするのが下手だった。しかし情熱的で一途なところもある。実直で優秀な秘書タイプの弟子だといえる。彼も幹部会議や大師会議に出席したことがない」－岡﨑一明宮前一明手記平成11年-1

著書革命か戦争か―オウムはグローバル資本主義への警鐘だった（サイゾー、2010年）

Źródło i licencja