趙 雲（ちょう うん、、？ - 229年）は、中国後漢末から三国時代の蜀漢の将軍。字は子龍（しりゅう／しりょう）。冀州常山国真定県（現：河北省石家荘市正定県）の人。封号は永昌亭侯、諡号は順平侯。子は趙統、趙広。
史実では長坂の戦いにて蜀漢初代皇帝・劉備の子劉禅（阿斗）を身に抱え、その母甘夫人を救い出したことで知られ、小説『三国志演義』では「常山の趙子龍」の名乗りで八面六臂の活躍を見せ、五虎大将軍の一人に数えられる。
後世、史家からは公正・無私・誠実といった品格や、主君への直言、政治的見識を評価された。民間でもその人柄が敬慕され、明・清代には各地に祠廟（趙雲廟）が建立されて信仰対象となった。劉備・諸葛亮および蜀漢の功臣を祀る成都武侯祠では、現在も武将の筆頭として祀られている。その信仰は開拓民が渡った先の台湾やマレーシアで受け継がれ、特に台湾では多くの廟が建立されるなど、今もなお盛んに信仰され続けている。
概要 歴史書『三国志』、小説『三国志演義』の登場人物。年譜（→#年譜）。 三国志：（正史）後漢末の冀州常山国真定県の人。元は公孫瓚の配下だった（→#故郷での争乱）。 191年、公孫瓚の客将だった劉備が、公孫瓚配下の将・田楷の援軍に派遣されると、趙雲もこれに随行した（→#仁君を求めて～#出会いと別れ）。 208年、曹操が荊州へ侵攻し、劉備軍が敗走した際、趙雲は戦場に置き去りにされた劉備の子・阿斗（劉禅）と甘夫人を救助した（→#長坂の戦い）。 211年、劉備が益州入りすると、荊州の留守を預かる（→#劉禅の奪還）。 214年、益州牧の劉璋と対立した劉備は、趙雲を援軍として召し出す。趙雲は諸葛亮らと共に益州の各郡県を平定した（→#益州平定戦）。 228年、諸葛亮の北伐に従軍し、本隊が祁山を攻める間、趙雲は曹真軍を引きつける囮となるが敗北。しかし被害は最小限に喰い止めた（→#第一次北伐）。 229年、死去、261年、劉禅から「順平侯」と諡された（→#最期と死後）。 人柄は重厚篤実、忠義と勇気を備えていたという（→#人物／#評価）。 三国志演義：（創作・フィクション）後世の歴史小説『三国志演義』では脚色された「長坂坡の戦い」において、曹操の大軍の中を単騎駆けで将軍50人を討ち取り、阿斗を守り抜いて劉備に忠義を尽くしたことから多くの民衆の支持を得るに至り、現代でもその人柄を親しまれ続けている（→#三国志演義／#京劇／#演義の受容史／#民間伝承と古跡／#趙雲主題の作品）。
三国志 ※以下、会話・引用「」との区別のため、名称・概念および会話内での別文献からの引用箇所は〈〉を使用する。
故郷での争乱 サムネイル|250x250px|後漢略地図 趙雲が歴史の表舞台に登場する以前、後漢末期の朝廷は疫病の流行と政治腐敗により衰退の極みにあった。この混迷の中で勃発した中平元年（184年）の黄巾の乱を機に、常山国では同地出身の張燕が（黒山軍）を率いて蜂起、各地を席巻した。その後、朝廷への降伏と引き換えに官職を得ることで、常山国の支配権を容認させた『三国志』巻八「張燕伝」。
中平6年（189年）、霊帝が崩御すると、この政治混乱に乗じて諸侯が権力争いを始め、冀州では支配権を巡って冀州牧の韓馥『英雄記』「韓馥伝」、白馬で揃えた精鋭騎兵〈白馬義従〉を率いたことで知られる、幽州の有力豪族出身の公孫瓚『漢末英雄記』「公孫瓚伝」、四代に渡って三公を輩出した名門出身の袁紹『三国志』巻六「袁紹伝」、そして常山の黒山賊・張燕らが対立する。
初平2年（191年）、袁紹が韓馥を死に追いやり、冀州牧を称して冀州を占拠するに至った。
仁君を求めて サムネイル|250x250px|冀州周辺の各勢力図『趙雲別伝』（趙雲について記された伝記：以下『別伝』）曰く、このとき趙雲は常山国から推挙され、官民混成の義従兵を率いて公孫瓚の下に参じた。常山国が公孫瓚に与した理由について詳細な記述はないが、方北辰によると、当時冀州の大半が袁紹を支持する中、常山国は袁紹のやり方に反感を抱いたため、その敵対勢力であった公孫瓚を支援するために趙雲らが派遣されたという。また、このときの趙雲の年齢は史伝に記されていないが、およそ18～20歳前後だったとみられる。
『別伝』曰く、このとき公孫瓚は冀州の民が袁紹に従うことを憂いていたが、趙雲が義従兵を率いてやってきたので、公孫瓚はこれを大いに喜んだ。しかし、趙雲に対し「君の州の人々はみな袁紹を支持しているというのに、君はなぜひとり心変わりして、迷いながらもわたしに仕える気になったのかね？」と嘲笑したので、趙雲はこう応えた。「天下は騒がしく混乱し、未だ誰が正しいのかも判らず、民は逆さ吊りに遭うような苦難に置かれています。わたしの州の議論では、仁政を行う者に従うべきだと考えました。けっして袁紹殿を軽んじて、私情で公孫瓚将軍を尊重したわけではありません」。こうして公孫瓚の配下となり、ともに征討を開始した。なお、渡邉義浩は、公孫瓚の一連の応対態度から、趙雲との間に真の主従関係は結ばれていなかったのだろうと推察している。
出会いと別れ 冀州での主な出来事▼（表）年表西暦出来事内容191年黄巾残党との戦い公孫瓚の勝利冬青州の田楷の救援劉備が平原相に192年界橋の戦い袁紹の勝利不明趙雲と劉備の別れ公孫瓚から辞去193年袁紹･公孫瓚が停戦朝廷が介入〃公孫瓚･劉虞の戦い劉虞を殺害6月袁紹･黒山賊の戦い黒山賊が大敗199年易京の戦い公孫瓚が自害205年張燕が曹操に投降黒山賊が帰順 『別伝』曰く、このとき公孫瓚の下には、黄巾の乱から挙兵して名を揚げた群雄のひとりである劉備（のちの蜀漢初代皇帝）が身を寄せていた。劉備は趙雲と接するたびに受け入れ、趙雲も劉備に好感を持ち、次第に二人は仲を深めていったという。
同年冬、青州で袁紹と戦っていた公孫瓚配下・田楷の援軍に公孫瓚が劉備を派遣した際、趙雲も随行して劉備の主騎となった。『別伝』曰く、そののち趙雲の兄が亡くなったため、服喪のために公孫瓚の下を辞して故郷へ帰ることになった。このとき劉備は、趙雲がもう二度と戻って来ないだろうと悟り、趙雲の手を固く握って別れを惜しむと、趙雲もまた、「絶対にあなたの御恩徳に背きません」と応えたという。
劉備と別れた時期や、そこから建安5年（200年）までの趙雲の行動は史伝になく、一切不明である。その間、193年には袁紹軍により黒山賊が大敗、199年には易京の戦いで公孫瓚を破った袁紹が、華北一帯を支配下に置いた（表参照）。
劉備との再会 劉備の動向▼（表）年表西暦出来事内容193年徐州の陶謙の救援豫州の小沛に駐屯194年劉備が徐州牧に陶謙死後跡を継ぐ195年呂布が劉備を頼る呂布を迎え入れる196年①呂布が裏切る下邳を掌握され小沛へ移る198年②曹操を頼って共に呂布を討伐討伐後、許昌で厚遇される200年献帝の曹操暗殺計画が露見する曹操と争い小沛で敗北、関羽が降る〃③青州へ逃走袁譚を頼る〃④袁紹を頼る袁譚と平原へ〃⑤袁紹と合流袁紹が出迎える〃⑥趙雲と再会鄴で劉備に目通り〃⑦劉表の元へ関羽らが再集結 サムネイル|左|劉備の動向概要図|220x220px劉備はその後、徐州・豫州・青州で袁術、呂布、曹操らを相手に、勝利と敗北を繰り返しながら、各地を転戦した（図・表参照）。
建安5年（200年）『別伝』曰く、劉備が曹操と対峙していた袁紹を頼ると、趙雲は冀州の鄴で劉備に目通りし、再会を喜んだ劉備と同じ牀（ベッド）を共にして眠った。袁紹を見限っていた劉備は、趙雲に秘かに数百人募兵させると、みな「劉備左将軍の部曲」と称したが、袁紹はこの動きに全く気付くことがなかったという。こうして劉備配下となった趙雲は、ともに荊州へと赴いた。
なお荊州へ向かう際には、200年に曹操との戦いで劉備らが敗北したときに、曹操の降将になっていた関羽と、その敗残兵たちも劉備の下に再集結している。
8月、官渡の戦いで曹操が袁紹を破ると、荊州牧の劉表を頼った劉備たちは、曹操への対抗のために、豫州との州境近い荊州最前線の地である、新野を任されることになる。
博望坡の戦い 250x250px|サムネイル|荊州略地図 建安8年（203年）、曹操配下の夏侯惇・于禁らが新野北東の博望坡に侵攻するが、劉備軍は伏兵を用いてこれを撃破することに成功した。
『別伝』曰く、趙雲はこの戦いで敵将の夏侯蘭を生け捕る武功を上げたが、彼が幼少からの同郷人だったため助命嘆願し、法律に明るい人物として軍正（軍法の官）に推挙し認められた。以降、降将の夏侯蘭が無用の疑いをかけられぬように、自らは接近しないよう慎重に気遣ったという。奥平卓は、趙雲のこの態度から、自身の派閥を形成する意志がなかったのだろうと論じている。
長坂の戦い サムネイル|250x250px|長坂坡の略地図と概要図235x235px|中央阿斗を抱えた趙雲の騎馬像
袁紹の残党勢力と烏桓に勝利し、華北を完全に平定した曹操は、建安13年（208年）、荊州への侵攻を開始した。このとき劉表はすでに病死し、次男の劉琮が跡を継いでいたが、9月に曹操軍が新野に到達すると劉琮は降伏し、樊城に居た劉備達は劉琮の降伏を知ると、劉備を慕う劉琮の側近の一部と、荊州の民衆10万人とともに南下を開始する『三国志』巻一「武帝紀」三十二「先主伝」。
劉備軍は江陵を目指したが、荊州の当陽・長坂（または長坂坡）にて、曹操自らが指揮を執る精鋭5,000の兵に追いつかれると、劉備は妻子を捨て、諸葛亮および張飛・趙雲ら、臣下の数十騎とともに南へ逃走した『三国志』巻三十二「先主伝」三十六「趙雲伝」。
劉備の娘たち二人は曹純に捕らえられたものの『三国志』巻九「曹仁伝」、張飛が殿を務め『三国志』巻三十六「張飛伝」、趙雲が劉備の子・阿斗（劉禅）を身に抱え、さらにその母の甘夫人をも保護したので、母子は危機を免れることができた『三国志』巻三十四「先主甘皇后伝」三十六「趙雲伝」。こののち、趙雲はに昇進した。
『別伝』曰く、この混乱の際に、「趙雲が北（曹操軍のいる方角）に逃げ去った」と言う者がいたが、劉備はその人物に手戟を投げつけて、「子龍はわたしを棄て逃げることはない」と相手にしなかった。それからほどなくして、趙雲が到着したという。
荊州平定戦 250x250px|thumb|荊州南部の略地図
劉備は曹操軍に江陵を制圧されたが、漢水（長江の支流）の漢津で関羽の船団と合流し、劉表の長男・劉琦の軍とも合流して夏口へ逃れた。そののち、揚州の呉を治める孫権から派遣された魯粛を迎えた劉備は、孫権と同盟を結び、赤壁で曹操軍に勝利した。
建安13年から14年（208～209年）にかけ、孫権・劉備軍は曹仁が守る江陵を攻めて陥落させると『三国志』巻五十四「周瑜伝」、劉備はその間、軍事行動を起こす理由付けとして、劉琦を荊州刺史に推薦し、南部四郡（武陵・長沙・零陵・桂陽）を占拠して公安（油江口）を本拠地とした『三国志』巻三十二「先主伝」裴松之注『江表伝』。
『別伝』曰く、趙雲はこの荊州南部平定戦に参加して・桂陽太守になると、降伏した前太守の趙範が、自身の兄嫁である寡婦の樊氏を趙雲に嫁がせようとしたが、趙雲は「わたしとあなたは同姓ですから、あなたの兄ならわたしの兄のようなものです」と、同姓を理由に断わった。しかし樊氏は絶世の美女だったので、なおも趙雲に娶るよう薦める者がいたが、趙雲は「趙範は追い詰められて降伏したにすぎず、その本心は測りかね信用ならない。それに天下に女性は他にもたくさんいる」と言って、ついに娶らなかった。そののち趙範はやはり逃亡したが、趙雲は樊氏に何の未練も持たなかったという。
劉禅の奪還 サムネイル|公安周辺の略地図 建安16年（211年）、益州の漢中に拠点を置く、五斗米道の指導者・張魯と対立していた益州牧の劉璋は、劉備に救援を要請する。劉備は益州へ向かう際、諸葛亮・関羽・張飛・趙雲を荊州に留め置いた。『別伝』曰く、劉備はこのとき、趙雲を留営司馬に任じた。
そのころ甘夫人が病没し、孫権の妹・孫夫人が劉備の正妻となっていた。これは劉備がまたたく間に南部を平定した勢いを恐れた孫権による政略結婚であった。孫夫人は気丈な性格で、呉の官兵を率いて侍女にはみな刀を携えて侍立させ、劉備を戦々恐々とさせたという『三国志』巻三十七「法正伝」。『別伝』曰く、彼女は孫権の妹であることを鼻にかけ、軍法を無視するなどの振る舞いを見せたことから、劉備は手を焼いていたという。そこで劉備は、厳格な趙雲にこの事態を収拾させるべく、目付役に任命し、内政を立て直させた。
建安17年（212年）頃、『別伝』曰く、孫権は劉備の益州入りを知ると、船を出して孫夫人を呉に帰らせた際、孫夫人は劉禅（阿斗）を連れて行こうとしたが、これを知った趙雲は張飛と共に長江を遮り、劉禅を奪還した。『漢晋春秋』には、「諸葛亮の命を受けて、趙雲が奪還した」と記述がある『三国志』巻三十四「先主穆皇后」注引『漢晋春秋』。
益州平定戦
劉璋と不仲になった劉備は攻勢に転じ、建安19年（214年）、趙雲らを援軍として召し出し、荊州を関羽にまかせ、諸葛亮・張飛・劉封と共に長江を遡って入蜀した。趙雲は江州（巴郡：現在の重慶市）から別の川に沿って西進し、江陽を攻略、夏、成都にて諸葛亮らと合流した。『華陽国志』には、犍為も攻略したとある『華陽国志』巻五「劉璋志」趙雲自江州分定江陽、犍為。。諸葛亮らと合流した劉備は、劉璋のいる成都を完全に包囲した。このとき、211年に曹操に反乱を起こしたのち敗れ、張魯のもとに身を寄せていた馬超が劉備のもとへ帰順すると、それを聴いた劉璋はついに降伏し、劉備は益州を獲得した『三国志』巻三十二「先主伝」三十六「馬超伝」。趙雲はこの功績でに任ぜられた。
『別伝』曰く、劉備は益州に備蓄してあった財産や農地を諸将に分配しようとしたが、趙雲はこう反対した。「霍去病（前漢時代に活躍した名将）は匈奴（異民族）がまだ滅んでいないとして、屋敷を持ったり私的なことに心を砕きませんでした。今の国賊は匈奴程度では済まされず、まだ平安を求めて暮らす時ではありません。天下が完全に平定されれば、それぞれ郷里に帰って故郷で農耕に励むのが一番です。益州の民は先の戦乱で家も田畑も失ってしまいました。今は彼らにこれを返して､安心して仕事に戻れるようになってから賦役や徴税を行なえば、民心を得ることができましょう」。劉備はこの意見を聴き容れたという。
漢中争奪戦
建安20年（215年）、曹操が張魯を降し、漢中一帯を平定すると（陽平関の戦い）、建安22年（217年）、参謀の法正が劉備に漢中を攻めるよう進言、劉備は自ら漢中に赴き、趙雲も劉備の本隊に従軍した。翌23年（218年）、戦いは一進一退の攻防が続いたが、建安24年（219年）正月、漢中を守る夏侯淵を黄忠が討ち取り『三国志』巻九「夏侯淵伝」三十六「黄忠伝」、3月、激怒した曹操は自ら軍を率いて漢中に赴いた。
『別伝』曰く、このとき曹操軍は数千万袋もの兵糧を北山の下に運んだ。黄忠はこれを奪うことができると考え、趙雲の兵を借りて出陣したが、約束の時間を過ぎても黄忠が戻ってこなかったため、趙雲は少数の兵を率いて軽装で偵察へ向かったところ、曹操軍の前鋒と遭遇した。趙雲は敵陣に突撃しては後退を繰り返して曹操軍を翻弄し、無事に自陣へ戻った。しかし部下の張著が負傷し、敵陣に取り残されていたので、趙雲は再び馬に乗って張著を迎えに行った。その後、曹操軍は再び盛り返して趙雲らの陣に迫ると、陣にいた沔陽長の張翼は門を閉じようとしたが、趙雲は逆にこれを開かせ、旗を伏せ戦鼓を止めさせた。曹操軍は静まり返った趙雲の陣に伏兵がいると疑い引きあげたところを、趙雲は戦鼓を叩いて合図し、うしろから弩を乱射した。驚いた曹操軍は互いに蹂躙し、大勢が漢水に落ちて溺死した。翌朝視察に来た劉備は「子龍の一身はすべてこれ肝（きも）である」と称賛し、軍中は趙雲を「虎威将軍」と呼んだという。
5月、曹操は全軍を撤退させ、劉備は漢中を手に入れた。
夷陵の戦い
7月、劉備は漢中王を称すると、功臣に官位を与え、関羽を筆頭に馬超・張飛・黄忠を漢のである前後左右将軍に封じたが、趙雲は翊軍将軍のまま留め置かれた。史伝にはこの理由についての記述はないが、先の益州平定時に趙雲が田宅分配に反対したように、その後も皇帝となった劉備へ諫言（後述）を行っていた事実から、劉備が正論を好む趙雲よりも、武辺一途の武官を好んだと見て、徐々に疎まれたとする見解がある（→#評価）。一方で『華陽国志』には、翊軍将軍への昇進は劉備の漢中王即位後であり、「四将と並んで昇進した」と記録されている『華陽国志』巻六「劉先主志」「関羽為前将軍，張飛為右将軍，馬超為左将軍，皆假節鉞。又以黄忠為後将軍，趙雲翊軍将軍」。
この直後、関羽は荊州から北伐して曹操を攻めたが、荊州の領有を巡って劉備との関係が悪化していた孫権が、曹操と密かに結んだことで関羽軍は荊州の主要拠点を次々に失い、孫権軍に捕縛、処刑された（樊城の戦い）『三国志』巻一「武帝紀」三十六「関羽伝」。建安25年（220年）正月に曹操が病死し、子の曹丕が後漢・献帝に禅譲されるかたちで魏の皇帝に即位、ここに漢は滅びた。これを受け、建安26年（221年）4月、劉備は群臣に擁立され、漢の正統な継承者として漢（蜀漢／季漢）の皇帝を称して即位した。
サムネイル|夷陵の戦い（青：蜀、赤：呉軍）|320x320px 同年、関羽の仇討ちと荊州奪還のため、劉備は呉征伐を決意すると、多くの臣下が不利を説き劉備を諫止したが聴き入れられず、秦宓は劉備の怒りを買い、一時投獄された『三国志』巻三十八「秦宓伝」。『別伝』曰く、趙雲はこう諫言した。「国賊は曹操であり孫権ではありません。まず曹魏を滅せば呉は自ずと降伏してきましょう。漢室を簒奪した曹丕を良しとしない民心に寄り添い、速やかに関中を平定し、黄河・渭水の上流を拠点として凶逆を討伐すれば、関東義士は必ず食料を携え馬に乗り、漢の王師を支援いたしましょう。魏を放置して先に呉と戦うべきではありません。一度戦端が開かれば容易に終結させることは不可能です」。しかし劉備は聴き容れなかった。
7月、呉征伐のため荊州方面へ侵攻を開始。戦いは約一年続いたが、章武2年（222年）6月、夷陵の戦いで呉の陸遜の火攻めに遭い、蜀漢は大敗。『別伝』曰く、趙雲は後詰で江州督として巴に留まっていたが、劉備の大敗を知ると永安（白帝城）まで救援に向かうも、呉軍はすでに撤退していたという。
劉禅の即位 サムネイル|『白帝城』(右奥：趙雲の塑像)|280x280ピクセル 夷陵での大敗後、病を発して床に伏していた劉備は、章武3年（223年）4月、永安宮にて崩御した。翌5月、子の劉禅が即位すると、趙雲は・征南将軍、永昌亭侯（爵位）に昇進した。一方で『華陽国志』には、この時すでに中護軍に就いていたと記録されている。
そののち、時期は不明だが、に遷った。
建興3年（225年）3月～12月にかけて、蜀の南部で起こった反乱を鎮圧するため、諸葛亮は兵を率いたが、趙雲がこの戦いに参じたという記録は史伝には見られない（→諸葛亮南征）。
第一次北伐 サムネイル|280x280px|「第一次北伐」進路地図 建興4年（226年）、曹丕が逝去すると、子の曹叡が第二代皇帝に即位した。翌5年（227年）、諸葛亮は出師表を劉禅に上奏し、趙雲は諸葛亮と共に曹魏への侵攻に備え、漢中に駐留した『三国志』巻三十五「諸葛亮伝」三十六「趙雲伝」。
建興6年（228年）春、諸葛亮が斜谷街道を通って郿を奪うと宣伝し、曹叡から派遣された曹真は大軍を進める一方、趙雲と鄧芝は別動隊を率いて箕谷で囮となる。『三国志』「諸葛亮伝」および『華陽国志』によると、このとき趙雲たちの軍は、疑軍（少数の兵を多数に見せかけること）であったと記されている。その間、諸葛亮は本隊を率いて祁山を攻撃、動揺した南安・天水・安定の三郡が蜀に寝返った。
そののち趙雲らは兵力で劣り、敵は強大であったことから不利を強いられたが、兵士たちをよくまとめて陣を堅守し、大敗には至らなかった。しかし街亭では、諸葛亮が先鋒に抜擢した馬謖が張郃に大敗、蜀軍は三郡を手放し漢中に撤退した『三国志』巻三「明帝紀」三十五「諸葛亮伝」。『水経注』によると、趙雲は撤退の際、軍用倉庫のある赤崖より北、百余里に渡る架け橋を焼き落すことで魏軍の追撃を断ち切り、しばらくは赤崖の守備と屯田を行っていたが、洪水によって赤崖南の橋梁が崩壊し、赤崖口にいた鄧芝軍と断絶され、崖伝いに連絡を取り合うなど一時危機的な状況にあったという。
『別伝』によると、漢中に全軍が退却した際、諸葛亮は鄧芝に「街亭で退却した際、将兵は散り散りになってしまった。しかし箕谷での撤退では離散しなかった。何故だろうか」と尋ねた。鄧芝は「それは趙雲自らが殿となったため、軍需品や器物はほとんど捨てず、兵も離散せずに済んだのであります」と答えた。諸葛亮は恩賞として趙雲が持ち帰った軍需品の絹を将兵に分配しようとしたが、しかし趙雲は「敗軍の将になぜ恩賞があるのですか。どうかその品々をそのまま赤岸（赤崖）の倉庫に納め、10月になってから冬の褒賞として配られますよう、お頼みします」と述べて、敗戦の責任を明らかにし、この進言に諸葛亮は大いに喜んだという。
戦後、諸葛亮は「街亭では命令を違える過ちを犯し、箕谷では警戒を怠るという過ちを犯しました。その責任は任命した私にあります」と上奏し、諸葛亮は自身の位階を三階級下げて右将軍に降格、趙雲はに降格された。一方で『華陽国志』には、位階ではなく「秩を貶した」と記録がある。
最期と死後 翌建興7年（229年）に死去。長子・趙統が跡を継いだ。しかし、諸葛亮が前年の建興6年（228年）冬11月に上奏したとされる『後出師表』では、「漢中に至ってより一年、趙雲・陽羣・馬玉・閻芝…(中略)…を失った」とあり、11月以前に趙雲が亡くなっていたとする。この矛盾のため、学者間では『後出師表』を偽作とする見解が強いが、譚良嘯は228年冬に趙雲が亡くなり、翌229年春に埋葬されたと推測し、『三国志』の著者・陳寿が誤って埋葬年を記した可能性を指摘している。
32年後の景耀4年（261年）春3月、趙雲は順平侯の諡号を追贈された。これは前年（260年）9月、関羽・張飛・馬超・龐統・黄忠らから半年後の追贈で、最後の12人目であった『三国志』巻三十三「後主伝」三十六「趙雲伝」。二文字の美諡は諸葛亮（忠武）・関羽（壮繆）・趙雲の3名のみである。当時の世論は名誉なことと評価した。追贈の遅れに関しては史書に言及はない。先行した五将との没年の相違（劉備時代と劉禅時代の差）を要因とする説や、劉禅が趙雲への失念に対し、姜維が追贈を奏上したとする説があるが、『別伝』には以下の記述がある。
『別伝』曰く、劉禅は詔勅で以下を述べ、趙雲にも諡を贈るよう促したという。
これを受け、大将軍の姜維たちは議を行い、以下を上奏して趙雲に諡し、その功績を讃えた。
人物
背景・人柄 代替文=『正定（真定）城』南門|なし|サムネイル|940x940ピクセル|「」南門：河北省石家荘市正定県
真定と旧居 代替文=|サムネイル|405x405ピクセル|正定県「趙雲廟」：乾隆年間（1736年～1795年）建立。四度の興亡を経て、香港の趙姓子孫を称する人々と正定県が協力し、1997年に再建された。 趙雲の出身地として知られる常山国真定県は、戦国時代には趙の統治領域に属し、東垣県と称されていた。のちの前漢時代になると、劉邦が趙の国相・陳豨の反乱を鎮圧した際に「真の安定」を意味する「真定」と改称したのがその名の由来である。常山および真定は漢代には皇帝直轄の「郡」としてだけでなく、王が封じられて治める「侯国」としても機能した。2025年の考古学的調査結果によると、（現：石家荘市長安区東古城・西古城周辺）から漢代の侯国都城としては稀な、長安にある「未央宮」の中央官署遺跡、宣帝の陵寝建築などの中央政府の建築に匹敵する大規模な宮殿基址が発見され、前漢・後漢時代を通じて真定国の国都および郡国治所であったことが確定している。なお、趙雲の時代に起こった黄巾の乱（184年）の際には、常山国王のが国を棄てて逃走したため、その後の建安11年（206年）には国は除かれ、常山郡になっている豹立八年薨，子暠嗣。三十二年，遭黄巾賊，棄国走，建安十一年国除。。
趙雲の故郷・旧居については、古今に行政区画の変遷があるため複数の説が存在するが、近年の研究では以下の理由から、現在の正定県城内や臨城県ではなく、学術的には「当時の真定県の治所であった東垣古城遺跡内にあったと見なすのが妥当」との主張がある。
現在の正定県にある「正定城」は、隋唐以降に地域の中心が北へ移転した後のものであり、漢代の真定県「東垣古城遺跡」とは物理的に離れた位置にある。したがって、後漢末期の人物である趙雲の旧居が現在の正定城内にあったとは考えにくい。 臨城県澄底村を故郷とする説や、それに付随する墓や民間伝承が存在するが、漢代の臨城周辺は房子県であり、真定県との間には4県が介在していたため、故郷とは言えない。 正定と臨城双方に現存する「漢順平侯故里碑」は、いずれも清代末期に当時の官僚や好事家によって建立されたものであり、故郷確定の根拠とはなり得ない。
身分と出自 また、身分・出自については以下の考察がある。
井波律子ほか、正史に「常山国真定県の人」としか記されていないことなどを根拠として、平民と定義している。 矢野主税は豪族と推定している。 鶴間和幸は、同地出身かつ同姓の趙佗（前漢の南越王）の族譜に連なる者と推察し、また趙春陽は、この地に趙佗一族の（郡中の名望の族）があったことや文帝元年，初鎭撫天下，使告諸侯四夷從代來即位意，諭盛德焉。乃爲佗親塚在眞定置守邑，歳時奉祀。召其從昆弟，尊官厚賜寵之。、史伝から窺える武芸・教養の深さを根拠に、同郡望の出と位置づけている。
人物像など その他の人物情報として、
年齢は生年・享年ともに不明だが、挙兵した当時の状況から170年前後の生まれとする考察がある。 名前は、諱の「雲」と字の「龍」は儒教の経典のひとつ『易経』（周易）の「雲従龍」が由来と考えられている。 人柄は、陳寿は「忠節勇武」（忠義に厚く節義を守り、勇ましく武勇に優れる）、楊戯は「厚重」（重々しく落ち着きがあり、情が深く誠実「厚重」『中日辞典 第3版』。コトバンクより2025年10月29日閲覧。）と記している。 容姿については、『別伝』によると身長八尺（約185cm）、容貌は際立って立派だったと記されている。
家族・子孫
清代『続修江陵県志』によれば、趙雲には娘（趙氏）がいたとあり、関羽の息子・関平に嫁いだという（→関樾）。正史には炎興元年（263年）、魏との交戦で次子・趙広が戦死したと記されるが、長子・趙統および一族のその後については、史伝に記述はない。一方、四川省西充県の趙氏に伝わる『西充趙氏宗譜』によると、蜀漢滅亡後、趙統と趙広の子孫はみな四川に残り、趙統の息子とされる趙纂は凡渓に、趙広の息子とされる趙諮は射洪に定住したという。しかし元末の戦乱により一族は離散、明代には8人が残るのみとなったが、一族の趙権が南部県に移住、子孫は橋楼村を中心に広がり、三つの支流に分かれたという。現在、神壩鎮には数千人の趙氏一族が住み、西充趙氏は数万人にのぼるというが、実際に彼らが趙雲の子孫であるかは不明。
祠墓・逸話 趙雲の墓とされるものは、主に次の3か所が知られている。 （1）趙子龍祠墓（四川省大邑県）：〈大邑趙雲墓〉とも。中国学会から広く認められている墓。 （2）南陽趙雲墓（河南省南陽市）：唐代以前から存在した可能性のある墓。 （3）臨城趙雲墓（河北省邢台市）：趙雲の故郷を称する臨城県にある墓。
（1）は趙雲が晩年に大邑に駐屯し、異民族の青羌（羌族）の反乱を鎮圧したことから、この地に葬られたという伝承があり、関連する遺跡や民間伝承が複数残されている。（2）は趙雲への敬慕から作られた衣冠塚（死者の衣冠を埋めた塚）と考えられ、（3）は研究者の見解では、趙雲の墓の可能性は低いとされる（詳細は各記事を参照）。
南朝の梁時代に書かれた『古今刀剣録』によると、劉備が皇帝に即位した際（章武元年：221年）、劉備が八振りの剣を鋳造し、一振りを趙雲に与えたという逸話がある。
年譜