オートガイネフィリア()とは、が当時の概念である性転換症の分類において定義した用語であるBlanchard R (1989). The Concept of Autogynephilia and the Typology of Male Gender Dysphoria. :en:Journal of Nervous and Mental Disease, 177 (10), 616–623. Retrieved 9 January 2005。男性が、自身を女性だと想像すること、または、女装行為自体、女装中に「女性」として男性と肉体関係を持つこと、そして、これらのような各種「女性化」によって性的興奮する性的倒錯とみなした。

日本語では自己女性化性愛症もしくは自己女性化偏愛性倒錯症(略称AG、AGP)と呼ばれる。

診断 オートガイネフィリアは性科学者のが提唱した概念であり、診断可能な疾病としては扱われておらず、診断基準もない。

WHOによる疾病分類であるICD-10においてはパラフィリア症(ICD-10以前は性的嗜好障害)として「フェティシズム的服装倒錯症()」という分類が存在したが、ICD-11では削除されている。これは、当該の状態がICDが精神疾患に要求する「苦痛や機能障害を伴うもの」ではなく、「個人的な機能障害を伴わない社会的逸脱または葛藤だけのものは精神疾患に含めない」というICDの方針に合致しないものであったためである。

DSM-5、DSM-5-TRにおいては異性装症()の診断における関連因子としてオートガイネフィリアが言及されている。DSM-5のパラフィリア症における作業部会はブランチャードが議長を務めており、当初はオートガイネフィリアとオートアンドロフィリア(自己男性化愛好症)が特定因子に含まれた。これについて、これらの概念には実証的な根拠とコンセンサスが欠如しているとしてによって反対意見が呈され、審議の結果、オートアンドロフィリアのほうだけ最終草稿で除外された。

歴史 1989年にカナダの性科学者のによって定義された。語源はギリシャ語の(自分)と(女性)と (愛)、すなわち「女性としての自分を愛する」という意味である。

男性からの性別移行を行った者に対する行動モデルの一つで、により非公式に分類されている。この理論は、非同性愛の性別移行者(トランス女性、男性から女性への性別移行者(MtF))が男性だけでなく、レズビアンや両性愛なトランス女性にまで性的に惹かれるような性的魅力が出現する理由を説明するためのモデルでBlanchard, Ray (1989). The Classification and Labeling of Non-homosexual Gender Dysphorias. :en:Archives of Sexual Behavior, 18 (4), 315–334、それによると、男性に興味を持たない(MtF)性別移行者(ブランチャードによれば「性不感症の男性」Blanchard R (1995). Comparison of height and weight in homosexual versus nonhomosexual male gender dysphorics. :en:Archives of Sexual Behavior 1995 Oct;24(5):543-54.)は自己イメージを女性的に持ち装うことに性的に昂ぶる。

レイ・ブランチャードはこのような現象を性別違和症候群(gender dysphoria)や性同一性障害(gender identity disorder)と称し、パラフィリアと捉え、さらに「非同性愛性転換(nonhomosexual transsexuals)」または「自己女性愛性転換(autogynephilic transsexuals)」に分類し、男性にだけ惹かれるトランス女性は 「男性愛(androphilic)」、ないし 「同性愛性転換(homosexual transsexuals)」と呼んだ。また、性欲はあるが他人に性的欲求が向かない人として「無性愛者(analloerotic)」にも言及した。

レイ・ブランチャードは1990年代を通じてオートガイネフィリアに関する論文を専門誌に発表し続けたが、政治的な理由もあって主流の性科学者、心理学者からはほとんど言及されなかった。しかし一部では強い関心を惹き、日本では精神科医の針間克己が1998年に紹介をおこなった。

レイ・ブランチャードのオートガイネフィリア理論が初めて世間の注目を集めたのは、2003年、アメリカの心理学者、行動遺伝学者のによる『』という書籍の出版後だった(レイ・ブランチャードとJ・マイケル・ベイリーは共に「ヒューマン・バイオダイバーシティ研究所」のメンバーだった)。この書籍はトランスコミュニティと性科学専門家の一部から批判され、キャンセルカルチャーの的になったJ・マイケル・ベイリー博士はノースウェスタン大学の心理学部長を退任した。この事件の詳細は科学史家アリス・ドレガーによる『ガリレオの中指――科学的研究とポリティクスが衝突するとき』(鈴木光太郎訳、みすず書房、2022)に詳しい。

一方、2013年、アメリカの医師・性科学者・心理療法士のは、300人以上の当事者体験談を分析した著書『』で、オートガイネフィリア理論の普遍性を実証。単なる性癖ではなく性的指向に近いものと説明し、レイ・ブランチャードからも「決定版」と絶賛された。オートガイネフィリアの概念を知ったことで「目から鱗が落ちた」と性別移行に踏み切ったアン・A・ローレンスに限らず、オートガイネフィリア理論によって「自分が何者かがわかった」と語る当事者は少なくない。しかし「男性の身体にとじこめられた女性たち」というMtfトランスジェンダーの一般的な比喩を「男性の体にとじこめられた男性たち」ともじったタイトルのこの本は、トランスコミュニティの一部からは反発されている。

オートガイネフィリアの概念は反トランスジェンダーの活動家によってトランス女性を否定するために用いられることもある。例えば、『トランスジェンダーになりたい少女たち』(監訳・岩波明、産経新聞出版、2024年)といった反トランスジェンダーの書籍がオートガイネフィリアに言及している。2010年代にはレイ・ブランチャード自身も過激化したLGBT活動家から距離をおくようになった。

脚注

注釈

出典

関連項目

リン・コンウェイ 性的興奮 女性化 (行為)

LGBT保守主義