ティートーノス（, , ）は、ギリシア神話に登場する人物である。長母音を省略してティトノスとも表記される。
イーリオス王ラーオメドーンの子で、プリアモス、ラムポス、クリュティオス、ヒケターオーン、ヘーシオネー、キラ、アステュオケーと兄弟アポロドーロス、3巻12・3。。暁の女神エーオースの夫で、エーマティオーンとメムノーンの父ヘーシオドス『神統記』984行-985行。アポロドーロス、3巻12・4。。一説にアッサラコスと兄弟オウィディウス『祭暦』4巻943。。
神話 女神との結婚 ティートーノスは美男子で、エーオースから熱烈に愛されたことで有名ヒュギーヌス、270話。。神話によるとエーオースは彼をさらってアイティオピアーに連れて行き、夫とした。ホメーロスは、エーオースがティートーノスと眠るベッドから、毎朝、夜明けをもたらすために起き上がると詠っている『イーリアス』11巻1行。『オデュッセイア』5巻1行-2行。。このことからティートーノスはしばしばエーオースの夫と呼ばれ、エーオースもまたティートーノスの妻と呼ばれたオウィディウス『祭暦』3巻403行。。
シケリアのディオドーロスは、ティートーノスはアイティオピアーに遠征し、エーオースにメムノーンを生ませたと述べているシケリアのディオドロス、4巻75・4。。
悲劇的結末 『ホメーロス風讃歌』によると、エーオースはゼウスに願い、ティートーノスを不死にしてもらった。ところが不老にしてもらうのを忘れたため、若々しい間は女神からの愛を享受していたが、老いが深まるとともにエーオースの足は遠のいて行った。それでも館の中で神々の飲食物で世話をしていたが、身体を動かすことが出来なくなったとき、ティートーノスを奥深い部屋に移して扉を閉ざし、2度と近づかなかった。しかしティートーノスは今も生きていて、その声は扉の向こうから聞こえてくるという『ホメーロス風讃歌』第5歌「アプロディーテー讃歌」220行-238行。。別の話によると老いさらばえたティートーノスは最後には声だけの存在となり、エーオースによってセミの姿に変えられたとされる『イーリアス』11巻1行への古註（カール・ケレーニイ『ギリシアの神話 英雄の時代』邦訳、p.248）。。
なお、子供のうちエーマティオーンはヘーラクレースに殺されたアポロドーロス、2巻5・11。。またメムノーンはトロイア戦争でアイティオピアー勢を率いて戦った英雄であるアポロドーロス、摘要（E）5・3。シケリアのディオドロス、2巻22・1-22・5。。
系図
その他のティートーノス ケパロス（ヘルセーとヘルメースの子）とエーオースの子で、パエトーンの父。彼はキュプロス王キニュラースの祖とされるアポロドーロス、3巻14・3。。
脚注 注釈
出典
参考文献
アポロドーロス『ギリシア神話』高津春繁訳、岩波文庫（1953年） オウィディウス『祭暦』高橋宏幸、国文社（1994年） ヒュギーヌス『ギリシャ神話集』松田治・青山照男訳、講談社学術文庫（2005年） ヘシオドス『神統記』廣川洋一訳、岩波文庫（1984年） ホメロス『イリアス（上・下）』松平千秋訳、岩波文庫（1992年） ホメーロス『ホメーロスの諸神讃歌』沓掛良彦訳、ちくま学芸文庫（2004年） 高津春繁『ギリシア・ローマ神話辞典』岩波書店（1960年） カール・ケレーニイ『ギリシアの神話 英雄の時代』植田兼義訳、中公文庫（1985年）
関連項目 アンキーセース