スバック（バリ語：subak）は、インドネシアのバリ島に発達した伝統的な灌漑管理組織である。共通の水源から水を引く農民が、水の配分、灌漑施設の維持管理、農作業の調整、共同労働、祭祀などを共同で行う。スバックはバリ・ヒンドゥーの宗教実践と結びつき、水利施設と水寺院を含むネットワークを形成している。ユネスコによれば、バリには約1,200の水利共同体が存在する。
歴史 バリ島では古くから稲作と灌漑が行われていた。896年のベベティンA1碑文には、灌漑用トンネルの建設に携わる人々を示す「undagi pengarung」という語が確認されている。1071年のパンダック・バドゥン碑文にはKasuwakan、1072年のクルンクン碑文にはSubak Rawasという語が記されており、9～11世紀には灌漑組織が形成されていたことが確認できる。ユネスコも、バリのスバック制度を9世紀に遡る伝統として位置づけている。
スバックの起源については、ルシ・マルカンディア（Rsi Markandeya）を開墾や宗教活動の祖として語るバリの伝承がある。この伝承はバリの宗教文化において重要であるが、マルカンディアをスバックの歴史上の創設者とする同時代史料は確認されていないため、スバックの成立史とは区別して扱われている。
宗教と水利 スバックの運営は、灌漑と宗教儀礼が結びついた水寺院のネットワークによって特徴づけられる。水源、河川、取水堰、水路、水田、寺院は相互に結びつき、農民は水の配分や農作業だけでなく、水に関係する祭祀にも参加する。
この仕組みは、バリの思想であるトリ・ヒタ・カラナ（Tri Hita Karana）と関連づけられている。ユネスコはトリ・ヒタ・カラナを、精神世界、人間社会、自然との調和を重視する思想として説明し、スバックと水寺院によって形成された文化的景観にその理念が表れているとしている。 ユネスコの推薦書は、バリの宗教文化について、インドとの長期的な文化交流に加え、バリ固有の文化的伝統が関係していることを指摘している。
スバックと水寺院の関係について、人類学者のJ・スティーヴン・ランシングは、水寺院の儀礼体系が灌漑農業に必要な農民間の協力を組織する役割を果たしてきたと論じている。ランシングによれば、水寺院のネットワークは流域をまたいで農民を結びつけ、水管理に関する協調を可能にする社会的基盤となっている。
組織と運営 right|thumb|275px|スバックによって維持されるバリ島の棚田
スバックはバンジャールやデサなどの村落組織とは異なり、灌漑水系を基礎として組織される。そのため、同じ村の住民が複数のスバックに所属することもある。構成員は共通の水源から灌漑される水田を耕作する農民で、水の配分、灌漑施設の維持管理、農作業の調整などについて共同で意思決定を行う。スバックにはプカセ（pekaseh）などの代表者が置かれ、構成員の義務や水の利用、共同作業などについて規則が定められる。
スバックの慣習的規則はアウィグ・アウィグ（awig-awig）と呼ばれ、水の利用と配分、灌漑施設の維持、共同労働、土地利用、紛争処理などを規定する。内容や運用には地域差があり、スバックごとに異なる規則が形成されている。
スバックはこうした規則と共同作業を通じて、同じ水系に属する上流・下流の水田の水利用を調整してきた。灌漑施設の維持管理や農作業の調整に加え、祭祀も共同で行われるため、スバックは水利・農業・社会・宗教を結びつける組織として機能している。
王権との関係 スバックと王権との関係については、研究上の議論がある。ランシングは、水寺院とスバックによる分散的な協調がバリの灌漑システムを支えてきたことを重視している。一方、後続研究では、王権や国家が灌漑開発や水利制度に関与したことも指摘されており、スバックの発展を地域社会だけの自律的な過程として捉えることには限界がある。
世界遺産
2012年、スバックを中心とするバリ島の文化的景観は、「バリ州の文化的景観 : トリ・ヒタ・カラナの哲学を表現したスバック・システム」（Cultural Landscape of Bali Province: the Subak System as a Manifestation of the Tri Hita Karana Philosophy）として世界遺産（文化遺産）に登録された。登録対象は約19,500ヘクタールに及び、棚田、水路、灌漑施設、水寺院などからなる五つの地域で構成されている。
構成資産には、バトゥール湖周辺のウルン・ダヌ・バトゥール寺院、パケリサン川流域のスバック景観、バトゥカル山周辺のスバック景観、などが含まれる。タマン・アユン寺院は18世紀に建立された王立水寺院である。
ユネスコは、スバックと水寺院のネットワークがバリの自然・宗教・社会・農業を結びつける文化的景観を形成している点を評価し、世界遺産登録基準（iii）、（v）、（vi）を適用している。
脚注
関連項目