ホーランエンヤは、島根県松江市の松江城内に鎮座する城山稲荷神社の御神霊を松江市東出雲町出雲郷（あだかえ）の阿太加夜神社に船でお運びし、一週間にわたって豊作や繁栄などのお祈りを行い、再び松江城稲荷神社に返ることを願う船渡御祭。この船神事を正式には「式年神幸祭」（式年祭）と呼ぶが、一般的にはホーランエンヤ（宝来遠弥・豊来栄弥）と呼ばれている。ホーランエンヤの名称は、櫂をこぐ者の「ソーラ」「エンヤ」という掛け合いに起源を持つといわれている『令和元年（2019)ホーランエンヤ感動記録写真集』、山陰中央新報社、44頁。
城山稲荷神社の御神体を載せた船団が大橋川から意宇川を通って阿太加夜神社に渡る渡御祭、阿太加夜神社において櫂伝馬奉納などが行われる中日祭、再び御神体を載せた船団が城山稲荷神社に還る還御祭の三つの祭礼から構成される。このうち櫂伝馬船での「櫂伝馬踊り」は五大地（ごだいち）と呼ばれる5つの地区ごとに伝承されており、櫂伝馬踊りは松江市指定無形民俗文化財に指定されている。大阪天満宮（大阪市）の天神祭、厳島神社（広島県廿日市市）の管絃祭とともに日本三大船神事のひとつとされている。
次回は令和11年（2029年）に開催される予定山陰中央新報社｜ホーランエンヤ 有終の舞 壮観 還御祭 １８万人酔う（2019年5月27日付）。
歴史 弘化4年（1847年）の『御城内稲荷御社御神供料宝記』（城山稲荷神社所蔵）によると、松江藩主の松平直政が出雲国に入って10年目となる慶安元年（1648年）に天候不順による凶作となったことを受けて、築城時から信仰の厚かった阿太加夜神社へ城山稲荷神社の御神体を船に載せて運び、五穀豊穣を祈願する祭礼を行ったのが起源とされる。当初は10年周期で行われ、途中で12年周期に変わった。これは、数えで12年で、現代的には11年毎であった。不況や戦争などで周期通りに執り行われないことも多く、正確な回数は不明であるダイドー祭りドットコム2009|今年応援する日本の祭り27|松江城山稲荷神社式年神幸祭ホーランエンヤ。
神事が始まった初期の資料は発見されていない。元来は神幸祭という比較的シンプルな神事で大船団による行列はなかったとみられている。しかし、安政5年（1858年）の『御祈願所芦高大社江御城内稲荷大明神御船ニ而御神幸并御祈禱之次第略記』には多数の引き船で神船を引いていた記述がある。
明治36年（1903年）の『櫂天間起元取調事項』（城山稲荷神社所蔵）は、五大地と呼ばれる5つの地区の櫂伝馬船が出されるようになった経緯について、文化年間（文化5年（1808年）と推定）の神事の際に阿太加夜神社へ向かっていた神輿船が暴風雨に遭ったのを馬潟村の漁師たちが助けたことに始まるとされ、その後、他の各地区が順次加わったとしている。
また、船上の櫂伝馬踊りや祭礼の様式は江戸時代に越後国で行われていたものが弘化年間に伝わったとされ、さらに歌舞伎の要素も加わって華やかになったとされる。特に櫂伝馬踊りについては島根郡加賀村の栄徳丸の船頭だった重蔵が越後国で習い覚えたもので、弘化5年（1848年）に馬潟に来船したときに伝授したと伝わる。
2009年に行われたホーランエンヤは、2007年から2011年にかけて松江市で開催された「松江開府400年祭」のメインイベントの一つとなっていた。
2010年に関係者が協議し、開催周期を当初の10年周期に戻すことを決定した松江の船神事「ホーランエンヤ」 開催周期10年に短縮：日本経済新聞（2010年8月5日付）。
2012年10月28日、松江ホーランエンヤ伝承館（島根県松江市殿町250番地）が開館した。
式年神幸祭 式年とは一定の周期で繰り返されることであり、神事とは神様がお出かけになることを表す。しかし、実際には行う間隔は一定ではなく、元は「十年目毎」であったが時代や社会事情によって、十一年目毎とか十二年目毎などに行われることもあった。また、十年ないし十数年目毎の式年を定めたのは、もとは出雲国松江藩の藩主であった。現在では、奉賛会や協賛会をはじめ、地域住民が協議をして定めている。
開催リスト ※記録が残る明治以降 開催年渡御祭中日祭還御祭備考明治3年（1870年）明治14年（1881年）4月24日5月2日11年ぶり明治25年（1892年）5月14日5月22日11年ぶり明治36年（1903年）5月15日5月19日5月23日11年ぶり大正4年（1915年）5月18日5月22日5月26日12年ぶり昭和4年（1929年）5月18日5月22日5月26日14年ぶり昭和23年（1948年）5月16日5月20日5月24日19年ぶり昭和33年（1958年）5月10日5月14日5月18日10年ぶり昭和44年（1969年）5月10日5月14日5月18日11年ぶり昭和60年（1985年）5月18日5月22日5月26日16年ぶり平成9年（1997年）5月17日5月21日5月25日12年ぶり平成21年（2009年）5月16日5月20日5月24日12年ぶり令和元年（2019年）5月18日5月22日5月26日10年ぶり
日程 開催年の5月中旬頃から9日間で執り行われる。期間中には「渡御祭」、「中日祭」、「還御祭」の3つの祭礼が行われる。 渡御祭（とぎょさい） 城山稲荷神社で宮出しが行われ、御神体が神輿船に載せられた後に船の一団が出航し、大橋川を下降して阿太加夜神社へ向かう。豪華絢爛に飾られた櫂伝馬船の上では派手な衣装とメイクの踊り手が櫂伝馬踊りを披露する。 中日祭（ちゅうにちさい） 御神体が到着した翌日から7日間の祈祷が行われるが、その中日に阿太加夜神社の境内で櫂伝馬踊りが奉納される。 車輪のついた陸船の上で踊る「剣櫂踊り」と「采振り踊り」を中心に行われる。 還御祭（かんぎょさい） 7日間の祈祷が終了した翌日に、渡御祭とは逆の経路で城山稲荷神社まで御神体が運ばれ、到着後に櫂伝馬踊りが奉納され、祭礼の幕が下りる。
船団の構成
ホーランエンヤの櫂伝馬船には地区ごとに一番船から五番船までがある（これは船行列の順序とは異なる。神輿船に近い順番である）。 一番船（馬潟地区）…五大地の中で最も歴史が古く、文化５年（１８０８）神興船を助けて以来、曳船を務めるようになった。 二番船（矢田地区）…二番船「矢田」のホーランエンヤ参加は文政元年（１８１８）。 三番船（大井地区）…三番船「大井」の初参加列は文政１１年（１８２８）。 四番船（福富地区）…四番船「福富」の参加は天保９年（１８３８）から始まる。 五番船（大海崎地区）…五番船「大海崎」の初参加列は、嘉永元年（１８４８）。 このほかに神輿船をはじめ、複数の神器船・神能船・神楽船など、100隻以上の船が船団を構成する。
御神輿を載せる御座船は、当時荷物を運搬するために造られた甲板のない小さな和船だった。
先頭から、大海崎-福富-大井-矢田-馬潟の順となっている。五番船の大海崎地区は「先頭船」の旗を掲げている。 見どころ ①唄：ホーランエンヤと称する唄であり、漕ぐ櫂の調子を合わせるために唄われる。五大地それぞれに独自の唄・節回しがある。各地区を代表する音頭取りの喉の競い合いを聞けるのも注目するところだ。
②踊り：唄と同様に踊りも五大地によって少しずつ異なる。踊り手の美しい姿は人々を魅了する。踊る喜びや確かな誇りがある。剣櫂、采振りの二人の呼吸が渾然一体となる踊りこそが見どころである。
③船：船は大橋川河畔から船出している。約100隻の船が連なり、1㎞にも及ぶ大船団となって進む。宍道湖大橋からくにびき大橋の四橋間では櫂伝馬船が櫂伝馬踊りを奉納・披露しながら、回っている。 注意事項 会場周辺は大変混雑するため、公共交通機関の活用が好ましい。 会場周辺では交通規制、それに伴う路線バスの経路変更、海上航行の規制が行われる。
関連番組 2019年 NHK松江放送局 『さんいんスペシャル 見どころいっぱい!ホーランエンヤ』（5月17日、19:30～19:56） 『生中継!松江・ホーランエンヤ～10年に1度 大水上絵巻～』（5月18日、10:00～11:00）※渡御祭生中継 かまいたち、はるな愛、岩松了、安部登 『小さな旅 ホーランエンヤ～島根県 松江市〜』（6月9日、8:00〜8:25〔初放送〕） NHK BS4K 『生中継!松江・ホーランエンヤ～10年に1度の大水上絵巻～』（5月18日、10:00～11:00）※渡御祭生中継 日本海テレビジョン放送 『ホーランエンヤ 水都を彩る時代絵巻』（5月26日、12:35～13:30）※還御祭生中継 山陰放送 『山陰放送開局65周年記念特別番組 令和元年 ホーランエンヤ』（5月26日、12:54～13:54）※還御祭生中継 佐野史郎、錦織良成、中村麻美、安部登、宇田川修一、荒木まどか 山陰中央テレビジョン放送 『豪華絢爛!令和のホーランエンヤ』（5月26日、13:00～14:00）※還御祭生中継 『ダイドードリンコ日本の祭り 令和の小さな伝承者たち ～松江城山稲荷神社式年神幸祭ホーランエンヤ～』（6月22日、12:00～12:55）
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脚注
参考文献
関連項目 ホーランエンヤ 櫂伝馬船
外部リンク ホーランエンヤ2019 公式ホームページ 2009年ホーランエンヤ公式サイト 松江ホーランエンヤ伝承館 › pickup/ 日本最大級！10年に一度の船神事「ホーランエンヤ」 › ho-ranenya › horanenya/ ホーランエンヤとは - 松江歴史館