マーター・アムリターナンダマイー・デーヴィー (サンスクリット語表記 माता अमृतानन्दमयी、マラヤーラム語表記 മാതാ അമൃതാനന്ദമയി - )（幼名はスダーマニ・ イダマンネル；1953年9月27日生まれ）はインドの人道活動家、社会活動家であり、霊性指導者である。
来る人一人ひとりを抱きしめるという行為で、世界中から「アンマ」(インドの言葉で“母”という意味)という名で呼ばれ、またインド国内ならびに欧米の人々からは「抱きしめる聖者 “the Hugging Saint”」として知られている。
「ダルシャン」と呼ばれる彼女の抱擁を受けるために、インドでは1 日に数万人の人々が彼女に会いにプログラム会場に訪れる。訪れた全ての人を抱きしめるまで、彼女のダルシャンは終わることがなく、時には1 日中同じ場所に座り続けて、5 万人以上の人々を抱擁したこともある。2026年現在で、アンマの抱擁を受けた人の数は世界中で4000 万人以上と言われている。
また彼女は、このような特徴的な活動だけでなく、インド国内をはじめ世界中で、貧困、教育、医療、就労、福祉、環境などに関するさまざまな社会事業や、災害援助などの人道的活動も併せて展開しており、アムリタ大学(Amrita Vishwa Vidyapeetham)および複数の研究大学キャンパスの総長でもある。
2007年、アメリカの放送局CBS の特別番組『IN GOD'S NAME」』において、ローマ教皇ベネディクト16世やダライ・ラマらとともに、「世界で最も影響力のある12人のスピリチュアル・リーダー」の一人として紹介された。
生い立ち・半生 アンマは1953 年9 月27 日、インドの南端ケーララ州のアラビア海に面した、パラヤカダーヴという小さな漁村に産まれた(その一部が現在の「アムリタプリ」として知られている）。父親の名前はスグナーナンダン、母親の名前はダマヤンティといい、二人はともに宗教的慣例に献身的な家庭で育ったという。代々漁業を営んでいたスグナーナンダンと、その妻ダマヤンティとの間には、13 人の子供が産まれたが、そのうち出産時に4 人が亡くなり、生後間もなく1 人が亡くなっている。アンマはこの夫婦の3 人目の子供として産まれた。幼名をスダーマニ(“芳香の宝石”という意味)といった。
スダーマニは幼少の頃より、インドでは広く民衆から愛され、特にこの地域では篤く信仰されていたクリシュナ神を深く愛するようになる。アンマの半生を記録した書籍によればMata Amritanandamayi– A Biography of Mata Amritanandamayi by Swami Amritaswarupananda, ISBN 1-879410-60-5、2 歳の時にはクリシュナ神を讃える短い歌を歌い始め、4 歳になるころには一、二行の短い歌ながら、自ら作曲してバジャン(讃美歌)を捧げていたという。その歌声は人々の心をとらえ、一日の始まりに歌う彼女の歌声を聞きたいがために、村人のなかには早起きをしていた者もあったほどだった。彼女は村の皆から親愛を込めて、「クンジュ」(“ かわいい子”という意味)と呼ばれていた。
スダーマニは5 歳になると、近くの村の小学生となった。家の家事手伝いの関係でよく学校を休んでいたが、成績は優秀だったという。彼女が4 年生になった9歳の頃、慢性的に病を患っていた母ダマヤンティが更に健康を害してしまい、家事がこなせなくなってしまう。その母の代わりに、家事や家畜の世話を担うことになったスダーマニは、ほとんど学校に行けない状況となり、学校で学ぶことを断念せざるをえなくなる。彼女が5 年生になる前の10 歳の時であった。
学校へ通えなくなったスダーマニは、毎日早朝3 時には起きて働き始めた。ムシロ用の繊維作りのために、ココナッツの皮を叩く早朝の仕事が終わると、家と敷地の掃き掃除、村の水道までの水汲み、食事の用意、牛の世話とミルク搾り、そして昼食を作って出し終わると、食器洗いや家族の衣類の洗濯をした。それらが終わると、牛のための草集め、学校から帰宅した弟や妹たちのおやつ作り、そして夜は夕食作りに後片付けと、一日の仕事が終わるのは毎晩夜11 時ごろで、服が乾く暇がなく、いつも彼女の衣服は濡れていたという。
飼っていた牛やヤギの餌のために、近所の人たちから食事の残り物を集めてくる機会を通じて、彼女は当時の漁村の極度の貧困と苦しみを目の当たりにする。そして彼女は、そのような人々に食べ物や衣服、時には貴金属までをも自分の家から持し出して与えることがあったが、決して裕福ではなかった彼女の家族は、そんな彼女を叱り、厳しく罰した。
その後、いつくかの親族宅での数年間の奉公を終えて、自宅に戻った後、16歳になった彼女は近くのチャペルで行なわれていた裁縫教室に通いはじめる。彼女は裁縫の仕組みをすぐに覚え、近所の貧しい女性たちのために小さな裁縫の仕事をはじめた。その仕事は大きな収入になったが、自分で授業料をやりくりして、残ったお金を貧しい村人を助けることに使用した。彼女のこのような特異な個性に気が付いていた教会の神父は、他の教区への転任の際に、涙を流して別れを惜しんだという。
やがて彼女は、悲しみに暮れている人々を慰めるため、人々の話しに耳を傾け、そして次第に人々を抱きしめるようになった。両親や家族が止めようとするも、彼女は人々を抱擁することを続けた。
彼女は、カースト・信条・性別などの違いに関わらず、母親のように自然に彼らを抱きしめた。そして悩みや苦しみを打ち明けた人々が、彼女のアドバイスに沿って行動をすると、不思議とそれらの問題が解決されるといったことが起こり、ケーララ州内外から、多くの人々がパラヤカダーヴを訪れることになる。そしてそれはいつしか「ダルシャン」と呼ばれるようになり、今日に至るはじまりとなった。
人々を抱きしめたいという彼女の想いについて、アンマ自身は以下のように述べている。
「それが男性であろうと女性であろうと、その人と自分自身とになんら違いを感じません。すべての創造物への絶え間ない愛の流れが、内側から湧き起こります。これは私の生まれ持った性質です。医者の義務が患者を治療することであるように、私の義務は苦しんでいる人々を慰めることです。」"The Humanitarian Initiatives of Sri Mata Amritanandamayi Devi (Mata Amritanandamayi Math)" (PDF). embracing the world. p. 7. Archived from the original (PDF) on 16 September 2012. I don't see if it is a man or a woman. I don't see anyone different from my own self. A continuous stream of love flows from me to all of creation. This is my inborn nature. The duty of a doctor is to treat patients. In the same way, my duty is to console those who are suffering. 1980年代に入り、アンマの存在に惹かれたスピリチュアルな探求者たちが、インド国内外からパラヤカダーヴに移り住み始める。それは数年間ものあいだ、地べたで寝起きする生活を強いられたり、時には地面を手で掘って生活用水を確保したりなど、設備も資金もない厳しい共同生活だったが、そこは次第にアシュラムとして形づくられていった。そして現在、世界中から人々を迎え入れるコミュニティーとなった同地には、「マーター・アムリタナンダマイー・マート(アムリタプリ)」として知られる、世界的な団体が設立されている。On 6 May 1981, "with a view to preserving and propagating the ideals and teachings of the Holy Mother, the Mātā Amṛtānandamayī Math and Mission Trust was founded and registered under the Travancore-Cochin State Literary and Charitable Act of 1955, at Kollam, Kerala, South India." Amritanandamayichi – A Biography of Mata Amritanandamayi by Swami Amritaswarupananda, ISBN 1-879410-60-5サムネイル|220x220ピクセル|アムリタプリ サムネイル|240x240px|アムリタプリ1987年、欧米諸国の信奉者たちの要望に応え、アンマは世界各国を訪れて抱擁(ダルシャン)のプログラムを行うワールドツアーを始めた。同年以降、毎年世界中でプログラムを続けている。
現在、アンマの活動を支援するセンターやアシュラムは、世界中に60箇所以上あり、特定の土地や施設を持たないコミュニティグループを含めると100を超える。インド国内の各主要都市をはじめとして、アメリカ:サンラモン、シカゴ、アトランタ、サンタフェ、ワシントンDC、カナダ:トロント、フランス:シャルトル、トゥーロン、ドイツ:フロムバッハタール、スペイン:グラノェース、イタリア:ガヴィ、オランダ:ゼイスト、イギリス:ロンドン、ケニア:ナイロビ、モーリシャス、オーストラリア:メルボルン、シンガポール、マレーシア、日本:東京、大分、などがある。
71歳を迎えた2024年夏には、新型コロナのパンデミック中に休止していたワールドツアーを再開した。北米はシアトル、オークランド、ロサンゼルス、ニューメキシコ、ワシントンDC、ボストン、ニューヨーク、シカゴを回ったのち、日本(東京)でもプログラムが行われた。
アンマは現在も団体の会長を務めている。今日、マーター・アムリタナンダマイー・マートは、数多くの社会活動・人道支援活動、ならびにインドの伝統的な霊性文化を継承する活動に携わっている。(Amma's Charities). Embracing the World. Retrieved on 24 June 2011.
ダルシャン サンスクリット語で「ダルシャン」とは「哲学」や「観る」、「現量(直接知覚すること)」という意味に由来する言葉であり『解説ヨーガ・スートラ』77-78頁 佐保田鶴治 平河出版社 ISBN 978-4-89203-031-4、聖者の「眼差し」を意味する場合もある。
アンマの場合、ダルシャンは人々を抱擁する形をとって行われる。ダルシャンがどのように始まったかについて、彼女は以下のように述べている。
「人々が私の元へやって来て、悩みを打ち明けてくれました。彼らが涙を流すと私はその涙を拭い、彼らが私の膝に泣き崩れると、私は彼らを抱きしめました。すると次の人も同じことを求めました…。そうして、それが自然と習慣になっていったのです。」
この彼女の抱擁に対して、2002年のインタビューで行われた、「あなたの抱擁は、世界の苦難をどの程度軽減できるとお考えですか？」という質問に対し、彼女はこう答えている。 「100パーセントできるとは言いません。世界を完全に変えようと試みるのは、例えて言うなら「犬の曲がった尻尾をまっすぐに伸ばせるか」というようなものです。けれども、社会というものは一人ひとりから生まれるものです。だからこそ、個人に深く触れ、働きかけることで、社会に変化をもたらし、ひいては世界に変化をもたらすことができるのです。世界そのものを変えることはできなくとも、変化を起こすことはできるのです。戦争の原因は、一人ひとりの心の中にある葛藤や争いに他なりません。ですから、人々に触れることができれば、世界にも触れることができるのです。」サムネイル|220x220ピクセル|インド国内のダルシャン会場の様子また、彼女はこのダルシャンについて、「アンマは自分の人生が、世界に香りを放っては燃え尽きてゆく、お香のようなものであって欲しいと願っています。また誰かの涙を拭い、その人を自分の肩で慰めながら、息を引き取りたいと願っています。」と語るほど、強い信念を持って行っている。原題:『Racing along the razor’s edge』Swami Ramakrishnananda Puri 邦題:『アンマの導き －霊性の道－』350頁 出版：日本マーター・アムリターナンダマイー・センター ISBN 978-4931558342
Amritavarsham50と題された、彼女の50歳の誕生日を盛大に祝った祭典中、彼女は足に怪我を負ってしまったことがあった。祭典の期間中にその怪我が膿んでしまい、抗生物質を飲むことになったが、それを空腹時に服用しこともあり、体調を崩して視力がひどく弱り、途中で目が見えなくなってしまったことがあったという。それでも彼女はその祭典において、世界中から集まった約5万人もの人々を抱擁し、20時間に及ぶダルシャンを続けた。後に彼女はその時の状況を、人の群れが目の前でただ泳いでいるように見えて、目が正常に見えなくなっていたと、門弟の一人に語っている。原題:『Sacred Journey』Swamini Krishnamrita Prana 邦題:『聖なる旅』228-231頁 出版：日本マーター・アムリターナンダマイー・センター ISBN-13 : 978-4-931558-36-6 サムネイル|インド国内のダルシャン会場の様子(動画)|220x220ピクセル このエピソードに象徴されるように、アンマのダルシャンは彼女の人生の中心であり、1970年代後半からほぼ毎日、ダルシャンを行って人々を受け入れてきた。富める人も貧しい人も、国籍や性別、信仰も関係なく、平等な眼差しをもって、一人ひとりの問題に耳を傾けて、涙を拭い、時には共に涙して、目の前の人を抱きしめてきた。人々の心の重荷を取り除く彼女の抱擁は、途絶えることなく40年以上にわたって今も続けられており、彼女のダルシャンを受けた人々の数は、世界中で4000万人以上にのぼっている。 サムネイル|220x220ピクセル|ヨーロッパのダルシャン会場の様子 ダルシャンについての質問を受けた彼女は、以下のように語っている。原題:『From Amma’s Heart Conversations with Sri Mara Amritanandamayi Devi』Swami Amrita Swarupananda Puri 邦題:『フロム アマズ ハート』297頁 出版：日本マーター・アムリターナンダマイー・センター ISBN 978-4931558274
アンマ：ダルシャンはいつもあります。終わることのない流れです。それを受け取りさえすればいいのです。あなたのマインドが少なくとも一秒間、すっかり沈黙しさえすれば、ダルシャンはあなたの心を十分に満たすことができます。 質問者：その意味は、だれもがアンマのダルシャンを受け入れることができるということですか。 アンマ：それはその人がどの程度、心を開くかしだいです。心を開けば開くほど、ますますダルシャンを効果的に受け入れることになります。けれども、たとえ十分でなくても、ほんの少しであっても、ダルシャンから得ることはできるのです。 質問者：ほんの少し、何を受け取るのでしょうか。 アンマ：本当の自分自身を垣間見るのです。 質問者：それは、アンマという存在が何なのかに気づくということですか。 アンマ：あなたたちとアンマ、その存在の本質は同じです。 質問者：それは何ですか。
アンマ：愛の至福あふれる沈黙です。
社会問題への提言・取り組み アンマは、講演や講話の中で、無私の奉仕の重要性Amritanandamayi, Mata (29 December 2016). "Making Spacew in Our Hearts for Others". Thrive Global. Retrieved 2 July 2019.、宗教間の調和の必要性Amritanandamayi, Mata (26 February 2017). "Unity in Diversity". Thrive Global. Retrieved 2 July 2019.、環境保護、科学とスピリチュアリティの融合の重要性pirituality". Thrive Global. Retrieved 2 July 2019.など、多くの社会問題を取り上げてきた。
また、女性のエンパワーメントと、社会における男女平等の重要性、そして彼女が言うところの「ヴィシュワ・マートルトゥム」－人類が思いやりの心や忍耐をもつこと、無私の心を表現することを通じて、すべての創造物に対して母性を育むこと－の重要性についても、定期的に講演している。Amritanandamayi, Mata (26 August 2017). "The World Needs Motherhood". Thrive Global. Retrieved 2 July 2019.
彼女はまた、人身売買や強制売春・労働や武器売買に反対する声明を発表し、2014年奴隷制度廃止国際デーには、フランシスコ・ローマ教皇がバチカン市国で主催した式典で演説を行った。式典には、仏教禅師ティク・ナット・ハン氏、ギリシャ正教会のヴァルソロメオス1世、ユダヤ教のラビ、イスラム教指導者、カトリック教会、英国国教会、そしてヒンドゥー教はアンマが代表として出席し、それぞれの宗教界のリーダーたちが世界で初めて、現代の奴隷制根絶声明の共同宣言に署名をした。Philip, Shaju (3 December 2014). "Amritanandamayi Meets Pope Francis in Vatican". The Indian Express. Thiruvananthapuram. Retrieved 2 July 2019.Hooper, John (2 December 2014). "Pope and Welby Joined by Imams and Rabbis for Anti-Slavery Declaration". The Guardian. Vatican City. Retrieved 2 July 2019.
2018年には、アブダビのムハンマド・ビン・ザーイド・アル・ナヒヤーン皇太子の後援を受け、インターネットを悪用した虐待・搾取・迫害から子供を守ることを目的とした「より安全なコミュニティのための宗教間同盟：「デジタル世界における子どもの尊厳フォーラム」」に参加し、共同宣言（アブダビ宗教間子供保護宣言）の署名を行った。"World Religious Leaders' Meet Ends in Abu Dhabi". The New Indian Express. Bengaluru. 21 November 2018. Retrieved 2 July 2019.
2015年7月には、アムリタ大学と共同主催で行われた、テクノロジーとサステナブルな開発についての国連アカデミック・インパクト議会にて、基調講演を行った。彼女は科学分野の人々に対し、意識的になること、思いやりをもつことを求めると語り、技術研究を行う際には、貧困層や苦しんでいる人々の救済を念頭に置くことの重要性を強調した。"Reduce divide between science, spirituality: Amritanandamayi". Business Standard. Press Trust of India. 9 July 2015. "Bridge Gap Between Science, Spirituality". The New Indian Express. Archived from the original on 15 July 2015.
これまで彼女は、国連や世界万国宗教会議で度々講演を行っており、国連への具体的な活動の提言や、環境保護、女性の地位向上、諸宗教間の理解と融和のための提言などを行っている(『国際会議・講演・受賞歴等』項を参照)。
アンマの言葉 「他者のことを慈愛をもって配慮すること、これがスピリチュアリティーです」原題:『From Amma’s Heart Conversations with Sri Mara Amritanandamayi Devi』Swami Amrita Swarupananda Puri 邦題:『フロム アマズ ハート』247頁 出版：日本マーター・アムリターナンダマイー・センター ISBN 978-4931558274
「人生の価値を決定するのは、自分が何を得たかではなく、何を与えられたかということです。」『AMMA'S 1000 PEARLS OF WISDOM』(～アンマ 1000の叡智の真珠～)より引用
「繰り返し行う良い行動は、少しずつ良い習慣へと変わり、やがて自然にできるようになります。これらが人生に成功をもたらします。」 「転んだら、立ち上がり、熱意を持ってもう一度挑戦しなさい。その転倒は、あなたをより注意深くするために起こったのだと考えなさい。」 「真の成功とは、人生のさまざまな状況に、成熟した態度で向き合う能力を身につけることです。」『AMMA'S 1000 PEARLS OF WISDOM』(～アンマ 1000の叡智の真珠～)より引用
「子どもたちよ、他人の欠点や失敗を探したり、それについて話したりしてはいけません。その代わりに、いつもすべての人の中にある善だけを見るように努めなさい。」 「他人の欠点を見るために虫眼鏡を使うのではなく、鏡を使って自分自身の欠点を見なさい。」『AMMA'S 1000 PEARLS OF WISDOM』(～アンマ 1000の叡智の真珠～)より引用
「戦争と苦しみに終止符を打つためには、まず私たちがもっと慈悲深くなり、より理解のある開かれた心を持つ必要があります。」 「世界から憎しみと無関心を取り除こうとする私たちの努力は、まず自分自身の心からそれらを取り除こうとすることから始まります。」『AMMA'S 1000 PEARLS OF WISDOM』(～アンマ 1000の叡智の真珠～)より引用
「貧困には二つのタイプがあります。一つは物質的な貧困で、もう一つは愛と思いやりの貧困です。人の中に愛と思いやりが目覚めれば、一つ目の貧困は自ずとなくなります。」原題:『Sacred Journey』Swamini Krishnamrita Prana 邦題:『聖なる旅』231頁 出版：日本マーター・アムリターナンダマイー・センター ISBN 978-4-931558-36-6
「困っている人々に物質的な支援を与えることができないのであれば、笑顔、愛のこもった言葉、そして慈悲深い眼差しを与えなさい。」 「慈悲深く謙虚であること、誰かに微笑みかけること、優しい言葉をかけることは、神に祈ることと同じ価値があります。」 「神は内にも外にも存在し、すべてを知り、すべての力を持ち、遍在し、全知全能です。決して神を忘れてはいけません。自分の本当の源を決して忘れてはいけません。自分の内側にある真の中心から決して離れてはいけません。」『AMMA'S 1000 PEARLS OF WISDOM』(～アンマ 1000の叡智の真珠～)より引用
「本当の瞑想は実は行為ではありません。それは真実の自己と一つになる。あるいは神と一体になるという、ハートの強い情熱なのです。そのプロセスで内面に深く入れば入るほど、私たちのエゴは小さくなり、軽さを感じるようになります。ですから、もうお気づきのように、修業の目的は、徐々に「私」とか「私のもの」という気持ちを取り除いていくことにあります。」原題:『From Amma’s Heart Conversations with Sri Mara Amritanandamayi Devi』Swami Amrita Swarupananda Puri 邦題:『フロム アマズ ハート』153頁 出版：日本マーター・アムリターナンダマイー・センター ISBN 978-4931558274
ある夜、寺院の前にアンマと共に座っていたとき、わたしは彼女に「アンマ、神を悟るためにわたしは何をすべきでしょうか」と尋ねた。アンマは一握りの砂を取って、こう言った。「この砂のようにならなければなりません。この砂は不平を言わずに、誰もが踏みつけることを許します。それは、低いもののうちで最も低いものです。このように、あなたが無となったとき、まさにその瞬間あなたはすべてとなるでしょう。個別性は去らなければなりません。そのときはじめて、普遍的実在は輝き出すことができます。これがすべて霊性修行の背後にある目的です。」原題:『On the Road to Freedom』Swami Paramatmananda 邦題:『アンマとの出会い インド巡礼～自由への道』211-212頁 出版：知玄舎 ISBN 978-4434045592
「内的調和を保ち、湧き起こる美しい生命の歌と愛を内面に見つけなさい。苦しむ人たちのところに行って仕えなさい。他者の身になって考えられるようになりなさい。しかし、他者への愛と奉仕をすることで、エゴが慢心しないように注意しなさい。マインドとエゴを自分の支配下において、統制できるようになりなさい。すべてのことに対して思慮深くあり、気を配るようにしなさい。そうすることで、真の自己の入り口にたどり着けるのです。」原題:『From Amma’s Heart Conversations with Sri Mara Amritanandamayi Devi』Swami Amrita Swarupananda Puri 邦題:『フロム アマズ ハート』264頁 出版：日本マーター・アムリターナンダマイー・センター ISBN 978-4931558274
「愛と慈悲は、すべての宗教の基本原則です。」 「私たちの内側には、愛の泉があります。その源に触れなさい。そうすれば、神聖な愛のエネルギーがあなたの心を満たすでしょう。」『AMMA'S 1000 PEARLS OF WISDOM』(～アンマ 1000の叡智の真珠～)より引用
「今日、世界中の人々が、女性、男性にかかわりなく、自分の内にある母なる慈愛を目覚めさせる必要があります。それは普遍的なニーズです。アンマの抱擁は、このことに気づいてもらうことにあります。愛は、生きとし生きるものすべてが、共通に理解できる唯一の言葉なのです。それは普遍的なものです。」原題:『From Amma’s Heart Conversations with Sri Mara Amritanandamayi Devi』Swami Amrita Swarupananda Puri 邦題:『フロム アマズ ハート』104頁 出版：日本マーター・アムリターナンダマイー・センター ISBN 978-4931558274
「私たちの人生の樹が愛の土壌に根ざし、善い行いが葉となり、優しい言葉が花となり、そして平和という果実が実りますように。世界が愛で結ばれた一つの家族として繁栄しますように。こうして平和と充足に満ちた世界を創ることができますように－。これがアンマの心からの祈りです。」
国際会議・講演・受賞歴等