古市 胤仙（ふるいち いんせん）は、室町時代中期の武将。大和国の国人で興福寺衆徒。古市氏嫡流古市胤憲の子。宜胤の兄。胤栄、澄胤の父。
生涯
官符衆徒棟梁に就任 大和国の興福寺大乗院の筆頭衆徒であった古市胤憲の子として生まれる。興福寺一乗院方の衆徒である筒井氏と対立し、筒井家の家督・摂津国河上五ヶ関務代官をめぐる大乗院門跡経覚と成身院光宣の内紛に乗じ、経覚および豊田頼英・小泉重弘らと結んで、筒井を代官職から外す方向へ動く。
嘉吉3年7月11日（1443年8月6日）、筒井方の十市遠清が東大寺に発向、9月16日には古市と井戸氏と申し合わせた豊田頼英父子が奈良へ攻め入り、弥勒院・光林院・大興院のほか、鵲地蔵堂近所・今御門・寺林といった在所を焼き払った『奈良市史 通史 2』、奈良市史編集審議会 編、1994年、415頁。筒井方は三条のあたりで応戦したものの、筒井実憲（光宣の弟）は退き、光宣も筒井館へ下向した。これを受けて興福寺の六方・学侶が蜂起し、光宣らに罪科が加えられた『経覚』、酒井紀美著、2020年、110-119頁。胤仙は頼英・重弘とともに、管領の畠山持国と話を通じた経覚から奈良中雑務検断職を下知され、衆徒を統べる官符衆徒の棟梁の座に就いた『経覚私要鈔』文安元年2月27日条。。官符衆徒棟梁として「寺務領の奉行」、「興福寺七郷・寺社の諸検断（司法・警察的な執行）」、「神事・法会の奉行」などの実務を行うことで、南都で“実務と権威”の両輪を握ることになる。
鬼薗山城の築城と自焼 文安元年1月17日（1444年2月5日）、小泉重弘の兄弟・重栄が「光宣らは河内に潜伏している」と伝えると経覚は筒井討伐を命じた。寺門の警護に当たっていた胤仙は、19日に興福寺禅定院の裏山である鬼薗山（いまの奈良ホテルが建つ地）に要害を築く許可を頼英とともに経覚に願い出たが、大乗院門跡の目の前に築城する訳にはいかず認められなかった。ところが21日には南方で合戦があり、謀反者による筒井実順の切腹、筒井城の乗っ取り、味方の越智勢も討死するなど形勢が逼迫し、古市勢と六方衆で南都の夜廻り警護を強化していた。経覚は要害の築城を許可し、23日には筒井討伐の綸旨・御教書が沙汰され、胤仙含む衆徒・国民十六人へ出陣が下知された。
2月9日から11日にかけて胤仙は稗田方面（現在の大和郡山市）に布陣したが、状況は劣勢であった。26日の小南合戦では、小泉重弘・越智春童丸の勢が筒井の総勢と戦って大敗し、豊田も劣勢となったため、胤仙は稗田の陣を払って古市城へ引き揚げた。28日、古市へ攻め上ってきた窪城勢には山村胤慶・吉田通祐・鞆田室らが応戦し、これで戦況は好転して、豊田勢も筒井勢を打ち破った。しかし経覚は、同日夜明け前に自身に危害が及ぶのを察して楠葉西忍らを伴って上洛し、4月19日まで京都にいた。胤仙は3月、光宣の弟の筒井実憲に興善院を攻められたがこれに勝利し、実憲は喜多院で自害する。
6月4日、鬼薗山城の築城が本格化する。古市・豊田・小泉、六方衆、そして経覚の陣屋と、それぞれの兵糧倉まで整えられた。興福寺の命により数千人が動員されたという『探訪 大和の古城』、大和古文化研究会 編、2023年、18-19頁。8月10日に経覚が城に入り、対筒井の臨戦態勢が固まる。この城は鬼薗山城と呼ばれる。
文安2年9月13日（1445年10月13日）、光宣が勢いを盛り返し、鬼薗山城攻めを開始。豊田勢が敗北したため鬼薗山城を自焼し、胤仙は古市城に戻る。
経覚の古市迎福寺への移住 文安4年2月17日（1447年3月3日）、胤仙は安位寺（現在の御所市大字櫛羅小字寺屋敷）に逃れている経覚に書状を出す。 この後、古市・豊田300余兵が筒井の領地である奈良の東大寺領転害郷を焼き討ちにした。
4月13日午前六時頃、胤仙は安位寺へ馬・人夫を到着させ、「中風治療」を名目に経覚を安位寺から動座させる作戦を開始した。 道中では、古市の舎弟・胤次、代官・室丹波房、吉田通祐をはじめ、豊田・奥の手勢も次々と合流し、古市主導の厳重警護による大移送を構成。 翌日正午過ぎに古市へ迎え入れると、胤仙が直ちに対面し、九歳の春藤丸（のちの胤栄）も初めて経覚に拝顔した。 以後、古市は迎福寺を経覚の拠点として整え、経覚を“自陣の権威”として政治前線に復帰させた。
7月17日、馬借蜂起が南都にも波及し筒井は対処出来ずに一時南都を退却したため街は混乱した。 混乱に乗じ、胤仙は筒井方に夜討ちを行い、19日には兵150人で奈良へ押し寄せた。8月まで筒井と古市の戦いは続いた。
家中の変事 文安5年7月15日（1448年8月14日）、妻（春藤丸の母）逝去。10月26日に百ヶ日を執り行う。 11月13日、胤仙は吐田氏の娘を継室として迎える。後に継室との間に澄胤が誕生する。
文安6年2月16日（1449年3月10日）、 胤仙は再度南都に攻撃をかけるも状況は不利。胤仙は撤兵したが弟・胤俊が西から深追いして討死した。古市方の戦死者7名、手負数10名。 翌17日に胤俊の葬礼を執り行い、安位寺・地元国人らも参列した。 同年、春藤丸が重篤に陥るが、祈願と加護で快癒した。この折、胤仙は「以後、南都攻撃は慎む」旨の誓願を行った。
神木動座級の動員 死去、そして和睦へ 宝徳元年11月2日（1449年12月15日）、経覚とともに上洛、6日に管領・畠山持国に礼参し「用途5千疋、馬、太刀」を進上した。返礼として「太刀、緞子、盆、月毛の馬」を与えられた。
宝徳3年4月28日（1451年5月28日）、経覚私要鈔には以下の事件が残されている。 「胤仙の母である吉岡尼が神社に参詣したところ、敵方が現れて人質に取ろうとし、新薬師寺のあたりまで敵方が迫っていた。吉岡尼は白毫寺に輿を置き、徒歩で参詣した。敵は輿だけを待ち受け、新薬師寺の前を通ったとしても、歩いている者には目を向けなかったため、無事に通り抜けることができた。これほどの幸運は比類がない。古市にはすでに取り囲まれているという噂が立っており、皆が仰天したが、何事もなく済んだのである。まことに胤仙は運が強い。」
宝徳3年（1451年）、南都領・摂州河関の関務をめぐり、神木動座級の大動員（六方大衆・裏頭僧7～800、甲冑者1,000）がある。古市・豊田・小泉は香具山に結集し、書状を京都へ上申しようとする。
享徳2年3月11日（1453年4月19日）の午後10時頃、胤仙は成身院光宣の本拠城を奇襲した。光宣の弟・筒井尊覚（実憲の兄）を含む10人余を討取り、撤収時に成身院を焼き翌朝に古市に凱旋した。この戦いでは、楠葉西忍の長男・新衞門尉元次が胤仙配下として参戦している『日本人物史大系 第2巻』、朝倉書店、1959年、203頁。
同年5月、胤仙が発病。傷寒（チフス）であったとされる。実戦は豊田父子が主導したが6月24日に胤仙入滅。これをきっかけに筒井氏と経覚派は歩み寄り、翌享徳3年（1454年）に和睦した。
文化・風流 連歌を愛好し、古市城では月次連歌会を催すなど文化人であった。宝徳2年（1450年）には、連歌師で京都六角堂（頂法寺）の僧でもある専順を招いている『室町中・後期能楽研究 : 金春禅鳳とその時代』、石井倫子 [著]、1996年、88頁。宝徳4年（1452年）4月には、伊勢国司の北畠教具が長谷寺で催した連歌「初瀬千句」に加わっている。月次連歌会で詠まれた歌が経覚私要鈔に残されている。
浪寒し雪にや船も泉川 水の朝日や影こほるらん 胤仙 有明の残る色より秋暮れて 龍守丸 （『経覚私要鈔』宝徳元年11月4日）
さらに盂蘭盆の風流踊も盛んに行われた。文安4年7月14日（1447年8月25日）から3日間、古市一族が風流踊を行い鹿野園から古市まで連なったとされる。
この気質は2人の息子にも受け継がれていく。
初瀬千句への参加 国文学者の勢田勝郭は、この参加の背景に胤仙の政治的な働きがあったとみる。宝徳3年（1451年）、興福寺大乗院と、その末寺である長谷寺とが、巻向山をめぐる領有争いから武力衝突の一歩手前までこじれていた。畠山持国は同年10月23日、武力によらず穏便に収めるよう求める内書を胤仙へ送っており、11月8日にも重ねて内書を与えている。幕府が胤仙の手腕をいかに頼みにしていたかが知れる。
この争いが収まったことで長谷寺本尊の開帳に勅許が下り、その期間に合わせて北畠教具が千句連歌を催した。宗匠には宗砌と専順が招かれている。『経覚私要鈔』宝徳4年4月7日条によれば、胤仙は長田家則・畑経胤とともに参籠し、参会できることを「本望」と喜んでいる。勢田は、専門の連歌師でも北畠の家臣でもない胤仙が千句に加われたのは、開帳の前提となった紛争解決の第一の功労者だったからだと結論づけている。
参考文献
田中慶治「中世後期畿内国人層の動向と家臣団編成 -大和国古市氏を中心に-」（初出:『日本史研究』406号（1996年）/所収:田中『中世後期畿内近国の権力構造』（清文堂、2013年） ISBN 978-4-7924-0978-4）
脚注