ナクシュバンディー教団

ナクシュバンディー教団（、、、、）とは、イスラム神秘主義のスーフィー（スーフィズム）教団の一派である。

本拠中央アジアのブハラ。ブハラは現在、ウズベキスタンの州都。

歴史創設創設者は14世紀ブハラで活動した（Bahā' al-Dīn Naqshband、1318-1389）。彼の名にちなんでナクシュバンディー教団と呼ばれている川本正知,2012.。

バハー・ウッディーン・ナクシュバンドは、もともと（Abd al-Khāliq Ghijduwānī、1103-1179）が創設したホージャガーン教団に属していた。

ホージャ

指導者アフマド・カーサーニー（マフドゥーミ・アァザム河原弥生,2006.、1464-1542）の子孫の称号はホージャとよばれた。ホージャは、ティムール朝の崩壊以降河原弥生,2006.、東トルキスタンのウイグル人の指導者としての役割を担い、17世紀から19世紀にかけての東トルキスタン（現在の新疆ウイグル自治区一帯）地域の政治に大きな役割を果たした。「カシュガル・ホージャ家」とも呼ばれる。

イスハーキーヤ（黒山党）とアーファーキーヤ（白山党）アフマド・カーサーニーの次男のムハンマド・イスハーク・ワリー（?-1599）はサマルカンドからカシュガル、ホータン、アクス、クチャに滞在し、1599年にサマルカンドに帰還した小松2000,p303。ムハンマド・イスハーク・ワリーの系統は、カシュガル・ホージャ家のイスハーキーヤまたはカラタグルク（黒山党）とよばれた。

他方、アフマド・カーサーニーの長男のイーシャーニ・カラーン新免康・菅原純:2002.（ムハンマド・アミーン）の系統がある。ムハンマド・アミーンの子はホージャ・ユースフ（?-1652）といい、東トルキスタンに移住した。ホージャ・ユースフの子がホージャ・アファークとして知られるダーヤット・アッラーであった。この系統は、アーファーキーヤまたはイーシャーニーヤまたはアクタグルク（白山党）と呼ばれた小松2000,p304。

ホージャ・アファークの没後、息子のホージャ・ヤフヤーが継いだが殺害された。チャガタイ家のアクバシュ・ハーンはその他のホージャ・アファークの息子たちをインドへ送還したという。

アーファーキーヤ（白山党）はイスハーキーヤ（黒山党）との抗争に敗北し、東トルキスタンを追放され、1671年から1672年にかけて西寧（現在の青海省西寧市）に移り、そこで布教に成功し、おおくの中国ムスリム信徒（回民）を獲得した。

白山党の一派にアーファーク統がある。

分派フフィー教団イスマイル・アー教団

脚注

参考文献

ナクシュバンディー教団

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