呉語(ごご、上海語: , : , 呉語拼音白読: Ngu-Gniu, 呉語拼音文読: Wu-Gniu , , )は、シナ・チベット語族、漢語系諸語の言語の一つであり、呉越民系に使用されている言語である。 概要 呉語は主に中国の南部で使用され、江蘇省中南部、上海市、浙江省の大部分、安徽省南部および江西省、福建省の一部で話される。呉語の主要なグループには太湖グループ(蘇州語、上海語など)、甌江グループ(温州語など)などがある。北部が官話区と直接接しており、西は贛語区、南は閩語区に接している。上海語と蘇州語が代表的な北部呉語とみなされる。ほかの漢語系南方諸言語と同様、百越土着言語と古漢語の接触や絶えざる交流・移民などの歴史を有しているため、接触言語(Contact language)の特徴がある。また、地形や歴史的事情により、呉語の大きな特徴として、異なるグループの違いが非常に大きく、ほぼ会話が通じないことがある。

1991年の調査によると、呉語の話者は8700万人と、母語話者数が世界第10位である。中華圏においては、漢語(8億8500万)に次いで話者数の最も多い言語であり、粤語よりも話者数が多い。しかしながら、標準語(官話/漢語)の普及運動により、現在、その言語は伝承の危機に直面しており、呉語を母語として使用できない呉語区の子供が非常に多い。

シナ語派及び中国以外の漢字語を使っている諸言語の中で、呉語は中古漢語の濁音(有声音)子音を体系的に保存しており、且つ濁音(b,d,g)、無気清音(p,t,k)、有気清音(ph,th,kh)の三者鼎立を保っている数少ない言語である日本語の呉音には濁音があるが、漢音との混用や、慣用音による清濁互換などがあり、体系的ではない。。

明・清時代の呉語圏の通用語を蘇白といい、これは蘇州弁白話に近いが呉語文読の特徴を持つ総合的な共通語である。呉語の語彙と文法には独特な特徴がある。例えば、呉語で書かれた小説『海上花列伝』は呉語話者以外はその深い内容と意味を理解することがほぼ不可能だと考えられている。

下位方言 呉語は中国における漢語系「七大言語/方言/地域変種」(方言であるかシナ語派の別言語であるかについて、意見が分かれている)の一つである。呉語と現代標準中国語(普通話)の違いは非常に大きく、相互の意思疎通は不可能である。

呉語には更に下位方言が三つある。そして、3つの下位方言の母語話者間では相互に理解することは困難である。なお、下位方言内について、北部呉語は内部的共通度が比較的高く、北部呉語区内の異なる地域の話者同士がほぼ不自由なく会話することができる。

呉語は大きく3つの下位方言があり、それらはさらに合わせて6つの「片」(あるいは6つの「方言」ともいえる)に細分化される。

北部呉語 太湖片(蘇州、上海、嘉興、紹興、寧波 等) 南部呉語 金衢片(金華、義烏、衢州 等) 台州片(台州 等) 上麗片 (麗水 等) 甌江片 (温州 等) 西部呉語 宣州片蒋冰冰,《呉語宣州片方言音韻研究》.上海:華東師範大学出版社,2003.ISBN 9787561732991

歴史

総論 古代、呉地域の住民は百越族であった。 中国の部族が南下し、古代中国語の中の呉越の土着言語が古漢語の影響を継続的に受けて徐々に古代呉語が形成されていった。 元代末期から明代初期にかけての『南村落録』は、呉語文学の音韻体系を記録する初期の民間文献である。 明代の馮夢竜が編集した「山歌」を見ると、当時の呉語の語彙、文法が基本的に今日の輪郭を形成していることがわかる。

春秋戦国時代 春秋戦国時代、中国南部には呉と越という2つの国が誕生した。 呉と越は2つの国でありながら、同じ言語と習慣を共有していた。 春秋戦国時代、呉や越の言葉は中原の言葉とは相容れず、野蛮人とみなされていた。現在の呉語は古代の越語とは異なる。越語は東タイ語族に属する言語である一方で、呉語は漢語族の言語である。この2つの言語は性質も起源も異なる。 やがて楚の国が長江に沿って下流に拡大していく過程で、呉も越も滅び、楚の言語がこの地域に入ってきた。

秦代・漢代 呉語は、秦や漢の時代に着実に発展した。 秦や漢の時代、郡ができて軍隊が駐屯するようになると、移民は主に呉(現・蘇州)、会稽(現・紹興)、万齢(現・宣城)、茂霊(現・南京)などの重要な町に定住し、言葉もこれらの場所を中心に発展していった。

魏晋南北朝時代 六朝時代は、呉の言葉が定着した時代である。 三国志の時代には、孫権が孫呉を建国し、呉語圏である江東が政治の中心となった。 呉の言葉が話されていた江東の人々が政治の中心となり、江南の人々は呉の人々と呼ばれた。"呉の人"、"呉の言葉"、"呉の方言"という概念が初めて形成された。 この頃、建業(現在の南京)周辺はまだ純粋な呉語圏であり、南朝の音楽院では呉語で歌われ、典型的な呉語の歌詞「儂」が保存されていたのである。

日本語への影響 また、南北朝時代の中古呉語は日本語に大きな影響をもたらした。漢字の呉音は、南北朝時代の5世紀から6世紀にかけて、南方から直接、あるいは朝鮮半島(百済)を経由して日本に伝わったと一般的に考えられている。南朝は、現在の中国の揚子江の南側の地域に相当し、首都や支配の中心は長江デルタ、つまり呉の地にあった。 呉音は日本語に溶け込み(基本的な語彙によく使われていた)、古代には「和音」と呼ばれていた。後程の唐の時代の長安漢語の漢字音を基準にして「漢」と呼んだため、他の地域、特に長江以東の地域の音を「呉音」と呼んでいた。現代呉音と呉語には共通しているところが多い。例えば、「匣母合口字」(例:華、話)は呉音と現代呉語の大半の地域での子音は w だが、現代漢語(官話)では h が多い。「日母字」(例:二、耳)は呉音と現代呉語の大半の地域での子音は n だが、現代漢語(官話)ではほぼ全て r である。

隋代 隋の時代、揚州は経済的・文化的な発展を成し遂げ、煬帝もそこで呉の言語を習得していた。 当時、呉語が使用されていたのは淮河流域に限られており、淮南を「呉越」と呼ぶことが多かった。 また、唐代の韻文集にも呉語の記録が散見される。 例えば、王仁礼の『刊謬補缺切韻』には、「髈,普浪反,髀,呉人云」があり、蘇州では今でも "脚"のこと「髈」(phang、音「胖」上声)と呼ばれている。

唐代 唐の時代は、国が安定して繁栄していたため、呉語の定着と分化が進んだ。 開汀、開漳の時代になると、呉閩両言語の境界がはっきりしてきて、閩語の形成と定着が見られるようになる。

宋代 宋の時代には、呉語は統合されただけでなく、現在の北片と南片の対立をおおむね形成した。 靖康の変で宋室が南に渡り、中国北部からの移民が大量に杭州に入ってきたため、杭州方言は漢語の訛りを帯びるようになり、白読が大量失われ、周辺の呉語との差異が著しくなった。

明代・清代 蘇州の経済と文化は徐々に発達し、明清の時代には全国に影響を与えるほどの繁栄を遂げた。 呉語の話し言葉は、馮夢竜(1574年 - 1646年)が編纂した『山歌』などの文書記録に現れている。 最初の9巻は呉語で書かれていた。 呉の方言は他にも、馮夢竜の『三言』、梁晨雨の『浣紗記』、馮夢竜の『墨憨齋定本傳奇』、李煜の『清忠譜』などに見られる。明朝末期の中国では、呉語を話す人が人口の2割を占めていた。当時の呉語の話し言葉を記録したのが、呉語小説『道上之遊』である。 清朝末期から中華民国初期(19~20世紀)には、『海上花列伝』や『九尾亀』などの「蘇白小説」(「呉語小説」とも呼ばれる)や、『呉歌集』などの民謡集が数多く出版された。 古代の書き言葉は文言(漢文、上古漢語)だったが、清朝末期に『海上花列伝』は初めて漢文と呉語の両方で書かれた。やがて、西部呉語を話す地域は太平天国の乱を受け、人口を失ったため江淮官話に取って代わられた例が多い。

民国期 中華民国時代に入ると、上海が都市として発達し、蘇州語に代わって上海語が呉語の代表的な言語となった。 また、『耶穌傳』のように呉語の話し言葉で書かれた本もある。 しかし、「国語」(北京語をベースとした官話)が普及し、学校でも国語で授業が行われるようになると、その影響力は低下していった。

音韻 呉語の音声は地域によって著しい差異が存在するが、たいていの場合、対立関係が類似しており、同じローマ字で表すことができる。下記の発音は、主に北部呉語(太湖片)における主流の発音を準拠したものである。

声母(子音) 調音部位国際音声記号IPA呉語ピンイン(呉語学堂式)呉語ローマ字呉語ラテン式注音法(法呉)趙元任呉語音韻ローマ字例字唇音ppppbpʰphphphpbbbbbhfffffvvvvvmmmmm歯茎硬口蓋音tɕc(i)c(i)cjtɕʰch(i)ch(i)chchdʑj(i)j(i)djdjɕsh(i)sh(i)xshʑzhzh(i)jzhȵgn(ni)gngn歯茎音ttttdtʰththththdddddhnnnnn歯茎音tststztztztsʰtshtststsdzdzdzdzdzssssszzzzzlllll軟口蓋音kkkkgkʰkhkhkhkggggghŋngngngng声門音hhhhhɦghghrhh孩效韓害(ɦj)yyyy也月夜搖声門音ʔ零表記零表記零表記零表記

清濁の対立 - 他の多くの地域で失われた中古中国語音韻体系における全濁音が保存されており、有声音声母 b-, d-, dz-, g-, v-, z-, ɦ- などが存在する(つまり、、、のように、無声無気~無声有気~有声という3系統の音が鼎立する)。そのほかの漢語系言語ではほとんど清音化されている。呉語の濁音の数は中古漢語の特徴を保存している。そのため、呉語の子音の数は漢語系の中で最も多く、通常30個程度である。一方で、最も少ない閩南語は16個、広東語は17個しかない。 破擦音 - 多くの地域で歯茎音しか存在しない。 蘇州の文読と杭州語を除き、「」(それぞれgnieq, gni, gnian)三子音を区別しない。通常はnで、/i//y/の後ろに来たら口蓋化して[ȵ](gn)になる。 疑母は鼻音を保存しており(/i//y/介音を持つ疑母字であれば、口蓋化して泥母と混同する。)、以母・影母・云母等とは混同しない。(ʔとɦの対立) 上海“鰐”≠“悪” “藝”]≠“異” 泥母と来母(nとl)を混同しない(南方では呉語、一部の客家語と一部の粤語で「泥来」母が区別されている)。 には清濁の対立があり(例:研 — 念),それぞれ陰陽の声調に対応しており、清濁対立の一部と見なすことができる。

韻母 (下の表は代表的な諸呉語方言で見られる韻母をまとめたものである。各方言での体系的な韻母系統を反映するものではない。) 国際音声記号(IPA)呉語ピンイン呉語学堂式呉語協会呉語ローマ字通用呉語拼音趙元任呉語音韻羅馬字aaaaaeaeanæʔaeqaehaqɑʔaqahaqᴇaiaiaiɔŋaonaonangã、ɑŋananángɔauauaoᴇ、ɛ、eeeonəʔ、ɪʔ、eʔ、iɪʔeqeheqəieieiéən、ɪŋ、əŋenenengɤ、əɯeueuouoeneuneniiiiiɛ、iɪ、iᴇieieieniəʔ、iɪʔiqihiqin、ɪɲininingyiuiuiuyiəʔ、yiɪʔiuqiuihiueqyin、yɪɲiuniuiniuingoau(oo)oooʔ、ʊʔoqohoqõ、oŋ、ʊŋononongəuouououuuuuɿyyyʮyuyuÿmmmmnnnnŋngngngəlerrel +太湖片上海音系呉語韻母表開口呼(韻部)合口呼(u介音)斉歯呼(i介音)撮口呼(iu介音) 無 u [u]衣 i [i]于 iu [y] 除 yu []糸 y [ɿ] 阿 a [ɑ]娃 ua [uɑ]亜 ia [iɑ] 下 o [o]画 uo [uo]靴 io [io]靴 河 ou [əu] 愛 e [e]還 ue 挨 oi [ɔi]壊 uoi [uɔi] 内 ei [ei]会 ui [ui] 奥 au [æ] 要 iau [iæ] 欧 eu 優 ieu [iʏ] 晏 aen [æ]弯 uaen [uæ]煙 ie 安 oe [ø]碗 uoe [uø]淵 ioe [iø] 恩 en [ən]本春能根温 un [uən]滚昆混温因 in [in]宾平心英云 iun 亨 an [ã]横 uan [uã]横陽 ian [iã] 昂 aon 黄 uaon 旺 iaon 旺 翁 on [oŋ] 雍 ion [ioŋ] 鴨 aeq [aʔ] uaeq [uaʔ]侠 iaeq 甲曰 iuaeq [yaʔ]曰額 aq [ɑʔ] 薬 iaq [iɑʔ] 悪 oq [oʔ] 浴 ioq [ioʔ] 遏 eq 活 uq [uəʔ]一 ieq [iəʔ]穴 iuq [yəʔ]而 r [əl] n [n]唔 m [m]魚 ng [ŋ]

呉語の母音は単母音中心であるため、単母音が官話に比べて比較的多い。上海各地の呉語方言は平均的に10から16個有している。中には単母音が20個もある方言があり、それは世界中単母音最も多い言語であると言われる。 ,,2012-04-12,2012-12-20导入。。官話の漢字音のai,ei,ao,ou等は二重母音であるのに対し、北部呉語のそれとおおむね対応関係を為しているなどは単母音である。

蟹摂一等韻と二等韻が区別される。 山陰来[le 31] ≠頼[la 1]。

見系声母において、咸、山摂一等韻と二等韻が区別される。 上海“官”≠“関”。

白話音において、梗摂二等韻と梗摂三等韻、四等韻、曾摂を混同しない。 上海“撑”≠“称”。

“打”上海の韻母は“冷”上海と等しい。これは古音“德冷切”に合致する。

“大”の口語は“唐佐切”と読むことが多い。 上海、山陰

入声韻 はとして保存されている。入声韻における[p][t][k]の対立はすべて失われたが、多くのの呉語区では入声韻と舒声韻を混同しない。 鼻音韻尾 - 大半の地域では[m][n][ŋ]の対立が失われ、鼻母音と[ŋ]に合流する。一部の地域では[n][ŋ]を区別する。 は単独で音節を構成することがある。

声調 単字調 呉語において単音節の声調数は8声調を基準とし、方言によって増減がある。8声調の体系は中古漢語の四声(平声・上声・去声・入声)が声母の清濁を条件として陰陽に分かれたものである。 8声調が備わった地域において(例えば紹興や常熟)、中古音全濁上声は全濁去声(陽去声)と混同せず、次濁上声とともに、陽上声となる。それ以外のほぼすべての漢語の地域変種では中古音濁音上声が2類に分かれ、大多数の全濁上声が去声と合流した。これを濁上変去と呼ぶ。(例えば「上」は全濁上声だったが、北京官話と広州粤語では清音去声となった。)

しかし、多くの地域では声調が合流し、声調の数が8以下となった。上海では陽上、陽平と陽去が合併し、陰上と陰去が合併したため、五個の単字調()しかない。慈渓周辺ではさらに少なく、四つに減少した。

+各地呉語調値表太湖片毗陵小片陰平1A陽平1B陰上2A陽上2B陰去3A陽去3B陰入4A陽入4B常州老派44213334512224523常州中派44213334511224523常州新派442133345124523宜興551352454243152宜興552235124324231452344532352224412231上55 下22322金壇渓崗鎮3135323444金壇老派43531332235244532丹陽222134432441 31324丹陽3324551135丹陽老派2221344324324丹陽童家橋423132445113524靖江4332233345131534江陰513145435223512通州金沙242134452313224海門5424424241343145523海門四甲4413513134213444啓東54244352414452135523蘇滬嘉小片陰平1A陽平1B陰上2A陽上2B陰去3A陽去3B陰入4A陽入4B蘇州442441513331423蘇州4422351412231523蘇州4413524123152蘇州4413524123153蘇州44235241231523呉江黎里鎮4424全清51次清33432全濁413次濁324213上5下3423呉江盛澤鎮4424全清51次清334223全濁413次濁31321252崑山4413252412312523崑山老派4423352221512213512崑山中派4424 / 2352221512223512崑山新派44245221223512無錫5514324333521352無錫544143233334213523無錫44245231424213523無錫53133232323513523常熟522334431324213523常熟53244431424213523上海533B3A341452上海523B3A334113523上海老派523B44334113523嘉定5331341352宝山霜草墩52231434213523宝山羅店鎮52231434213523宝山羅店鎮老派5223143544213523南匯新派531335523南匯周浦鎮5211344335523南匯周浦鎮老派521134432333525523奉賢533133411353松江53314422351353松江522314422335113523青浦534144351352崇明55244242423331352嘉興52231全清44次清324223342235412平湖55244242423331352苕渓小片陰平1A陽平1B陰上2A陽上2B陰去3A陽去3B陰入4A陽入4B湖州44125231251352湖州双林鎮4411353231334245423杭州小片陰平1A陽平1B陰上2A陽上2B陰去3A陽去3B陰入4A陽入4B杭州3232125133411352杭州32321251334113512蕭山(方言1999.51)44233413533152臨紹小片陰平1A陽平1B陰上2A陽上2B陰去3A陽去3B陰入4A陽入4B紹興山陰521352315522523紹興5123133511333114512紹興老派522313351133322523紹興新派522313341133322523諸曁王家井54423352231512諸曁王家井老派5442335223122512嵊州崇仁鎮老派 52331342223325144512嵊州崇仁鎮中派 533312443223324144512嵊州崇仁鎮新派 53331244322324144512嵊州太平郷 523312422235134512餘姚32443552113523餘姚中派3244354113523餘姚老派3242314354452113523桐廬4313555324512桐廬分水鎮 44225332413512桐廬北郷43323551354225112桐廬上南郷 434112445534512桐廬下南郷 4332325454342342桐廬新合郷 43323554225521251慈渓4452231A1B1A1B52新昌4322125333452452甬江小片陰平1A陽平1B陰上2A陽上2B陰去3A陽去3B陰入4A陽入4B寧波5225532544113523寧波新派523B3253B113523鄞県 5322344413512舟山532235244413512定海城関老派 53223342234413512鎮海532213513441352嵊泗533423342235311342台州片陰平1A陽平1B陰上2A陽上2B陰去3A陽去3B陰入4A陽入4B黄岩老派433 / 423311 / 312533 / 52344213512黄岩中派423311 / 31253344113512黄岩新派23153344113512温嶺333142551351玉環鮮畳 333145344222213212婺州片陰平1A陽平1B陰上2A陽上2B陰去3A陽去3B陰入4A陽入4B金華3343135352A55144212金華老派435213544312452442金華中派435213 / 324544452442金華新派435213 / 32454445243 / 42 / 43金華湯渓2411523135224242B湯渓241153511352341552B蘭渓33215342A45243412浦江33213533144513334223義烏33213533155131A1B東陽3311355225313434212東陽3341135414451B1A1B磐安445213434全濁244 次濁2A52142A1B磐安441133342423532412A1B永康4422351352241/242A2B永康4422351352241 / 245213永康4432243432454214武義24213551353315212処衢片処州小片陰平1A陽平1B陰上2A陽上2B陰去3A陽去3B陰入4A陽入4B麗水2411544全濁1B次濁2A52231523松陽513121422351352宣平2432344223533152縉雲334231533155421342335雲和324423532155223524雲和(方言1998.291)31542453215522524雲和32442353全濁21次濁2A55223524青田33421135424333224332青田44521145434333224221景寧42331233314513523龍泉335211522A441135423慶元33452332211131534龍衢小片陰平1A陽平1B陰上2A陽上2B陰去3A陽去3B陰入4A陽入4B衢州4343234553231512衢州434323455331512龍游434214521352231523龍游434214521352231523開化4534153全濁3B次濁2A/3B423212524遂昌552215213334212523遂昌552215213334212523広豊44523152214424223523広豊45341522442423523江山4431334333523153江山3333233422533152常山453415224423212534常山4431531322311252上饒55312533152321253玉山332445225231523東甌片陰平1A陽平1B陰上2A陽上2B陰去3A陽去3B陰入4A陽入4B温州333135244211313212温州4431452442112312温州4431452442112312温州4423135245222423323温州443145344222323212永嘉4431454243422234213楽清443145244222323212瑞安443145244222323212洞頭443145344222323212洞頭443145344222323212平陽443154全濁243次濁2A422234213蒼南442154全濁45次濁2A422224213文成44511345432433431324213泰順21353344全濁31次濁2A352252浦城3521344全濁2B/3B次濁5442321324A宣州片陰平1A陽平1B陰上2A陽上2B陰去3A陽去3B陰入4A陽入4B高淳552233全濁24次濁1A34全濁24次濁3A3313涇県茂林553A11313553涇県厚岸113A4123B3531531寧国南極55全濁13次濁11325214315全濁2B 次濁2A 連読変調

連読変調とは複数音節が連続すると後部の音節の調値が単字調の調値から変化する現象のことを指す。呉語の連読変調現象は東アジアで最も豊かであると言われている。特に北部呉語区の上海・杭州・寧波などの地域では声調よりも語頭子音の清濁と音節末の入声成分が重要視されるため、声調が音節の高低(ピッチ)という形でしか現れなく、いわゆる日本語のような「アクセント特性」が現れつつある。

呉語が話されるとき、文、またはフレーズの最初の単語だけが元の調を維持し、それ以降の単語は、最初の単語の調(多くの場合、最初の単語でさえも調を変えなければならない)と話し手が伝えたい意味によって、音節の調値が変わる。 このような変化現象は広範囲にわたっており、つまり、文、フレーズ、単語といった音声の単位を超えている可能性があるため、「広式連続変調」と呼ばれている。 これは、これまで不均一だった音調を平坦にすると同時に、単語やフレーズの中の単語間のつながりを強め、全体として見えるようにする傾向がある(英語の単語や、複数の単語や語源から形成された新語を思い浮かべてみられたい)。

文白異読 他の漢語系言語と同じく、地域を問わず、呉語にも文読(読書音)と白読(白話音)とがある。

呉語における文白異読において、声母(子音)に主に下記の特徴がみられる。

見系声母(k, kh, g, ng, h, gh)の二等韻において、()文読では声母が口蓋化し,白読では声母が口蓋化しない。 上海「家」[ʨia52]文/[ka52]白 「顏」[ɦiɪ113]文/[ŋʱɛ113]白 「櫻」[ʔiŋ52]文/[ʔã52]白 「孝」[ɕiɔ335]文/[hɔ335]白 「學」[ʱjaʔ2]文/[ʱoʔ2]白 微母における文白異読——文読では声母[v狭母音]や[ʱw広母音]が用いられるのに対し、白話では声母[mʱ]が用いられる。 上海「物」[vəʔ2]文/[mʱəʔ2]白 「網」[ʱwɑŋ113]文/[mʱɑŋ113]白 奉母字白話音の一部における非軽唇音の保存——奉母字の一部において、文読では声母[v]が用いられるのに対して、白話では声母[b]が用いられる。 上海「鳳」[voŋ113]文/[boŋ113]白(鳳仙) 「肥」[vi113]文/[bi113]白(肥皂)。 日母における文白異読——日母字は文読では声母[z~ʑ]が用いられるが、白話では[nʱ~ɲʱ]が用いられる。 上海「日」[zəʔ2]文/[ɲʱiɪʔ2]白 「人」[zən113]文/[ɲʱin113]白。 「鳥」字声母における文白異読——白話は古音に合う「都了切」である。 上海[ʔɲiɔ335]文/[tiɔ335]白

語彙 呉語には上古漢語ないし中古漢語の古義を保つ単語が日常的に使われており、次のような例がある。 「」da 「」hu(洗う) 「」khaon(藏) 「」ge(斜靠) 「廿」gnien(二十) 「」woq(鍋) 「」feq(不(否定を表す副詞)) 二、三人称代名詞の起源は「汝/爾」、「」であることが多い。 単数人称表記はほとんど古楚江東話の「儂」(人)から来たとされている。 官話の「站」(站立)及び「在」はそれぞれ異なる意味で使用されているが、呉語ではまだ「立」が両方の意味で用いられている。 修飾語と所有を表す構造助詞や常用の助数詞、陳述文の語気助詞は同形であり、見系の同源形式に遡ることができる。(官話の「的」と「個」に相当する)

外来語 呉語、とりわけ上海語は、19世紀末から20世紀初頭にかけて、外来語との接触が頻繁であった。そのため、大量に外来語彙を受け入れ、音訳や意訳などの形で上海話の中に取り入れられた。その中で繋がりが比較的多い言語には英語や粤語等がある。「(ワセリン 英:vaseline)」、「(on sale)」、 「(セメント 英:cement)」などは英語由来である。これらの外来語彙の多くは既に死語になったが。しかし、英語などの西洋言語は、ある程度、上海語の語彙に強く影響を与えており、今日まで使われ続けている語彙も存在する。例えば(bilge)、(ゴルフ英:golf)、(ビール 英:beer)等がある。一部の語彙は更に他の漢語系言語エリア(官話を含む)に伝わり、漢語の中で広く認められている単語となった。その例として(マイクロフォン 英:microphone)や(ソファ 英:sofa)等が挙げられている。

文法

呉語には普通話には無い存在体がある。例えば上海: (他: )