初期仏教における意(い)、マナス(Manas,)とは、経蔵において心を指す仏教用語。六根のひとつ。仏教およびインド哲学では、西洋の五感にプラスして第六感を挙げる。
仏教で心を指す用語には、意(Manas)の他に心(Citta)と識(viññāṇa)がある。
分類 六根の一つに意根があり、知覚器官として法を官能する。意根によって生じる識を意識(mano-vijnana)とよび、六識のひとつである。
瑜伽行唯識学派では八識を説き、七つめが末那識(マナ識,マナス識)である。
脚注
関連項目 六処 業
初期仏教における意(い)、マナス(Manas,)とは、経蔵において心を指す仏教用語。六根のひとつ。仏教およびインド哲学では、西洋の五感にプラスして第六感を挙げる。 仏教で心を指す用語には、意(Manas)の他に心(Citta)と識(viññāṇa)がある。 分類…
初期仏教における意(い)、マナス(Manas,)とは、経蔵において心を指す仏教用語。六根のひとつ。仏教およびインド哲学では、西洋の五感にプラスして第六感を挙げる。
仏教で心を指す用語には、意(Manas)の他に心(Citta)と識(viññāṇa)がある。
分類 六根の一つに意根があり、知覚器官として法を官能する。意根によって生じる識を意識(mano-vijnana)とよび、六識のひとつである。
瑜伽行唯識学派では八識を説き、七つめが末那識(マナ識,マナス識)である。
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関連項目 六処 業
Na podstawie: Wikipedia — 意 · historia autorów.
Tekst: CC BY-SA 4.0.
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