アルタイ諸語（アルタイしょご、）は、ユーラシア大陸を横断する形で分布する諸言語の総称であり、一般には言語連合と考えられる。狭義には、歴史的にウラル・アルタイ語仮説に由来し、テュルク語族、モンゴル語族、ツングース語族からなる。これらの諸言語が共通の祖先（祖語）を持ち、アルタイ語族をなすという仮説がながらく提唱されており、1960年代までは広く受け入れられていたが、21世紀現在、言語学界においてチュルク語族・モンゴル語族・ツングース語族のすべてについて同系性を主張する立場は主流の地位を占めておらず、言語連合とされることが多い。
広義にはこれらに日琉語族、朝鮮語族（極めてまれにアイヌ語族）も加えられ、拡大アルタイ語族（）、また近年はマーティン・ロベーツらの造語で「トランスユーラシア語族（）」Robbeets, M. (2014). The Japanese inflectional paradigm in a Trans-Eurasian perspective. In Robbeets, M. & Bisang, W. (Eds), Paradigm Change in the Trans-Eurasian Languages and Beyond. Amsterdam: Benjamins, pp. 197–232.と呼ばれるアレキサンダー・ヴォヴィンの「WHY JAPONIC IS NOT DEMONSTRABLY RELATED TO ‘ALTAIC’ OR KOREAN」には「アルタイ語族のニュースピーク」と評されている。が、これらに関しては懐疑論または否定論がつねに優勢であり、証明が受け入れられていた時期はない。「拡大アルタイ語族」からの逆成で、テュルク語族、モンゴル語族、ツングース語族を「縮小アルタイ語族（）」と呼ぶことがある。Stratification in the peopling of China: how far does the linguistic evidence match genetics and archaeology? In; Sanchez-Mazas, Blench, Ross, Lin & Pejros eds. Human migrations in continental East Asia and Taiwan: genetic, linguistic and archaeological evidence. 2008. Taylor & Francis.
「アルタイ諸語」の名は、中央アジアのアルタイ山脈（阿爾泰山脈）にちなみ命名されたものである(Turks, Kalmyks).。
構成言語と類型論的特徴 アルタイ諸語であることが広く認められている言語グループには以下の3つがある。 これらそれぞれの中での系統関係は実証されているが、これらの間の系統関係については決着を見てはいない。 チュルク語族（アルタイ語、トルコ語、ウイグル語、ウズベク語、カザフ語、キルギス語、トゥバ語など） モンゴル語族（モンゴル語、オイラート語、ブリヤート語など） ツングース語族（エヴェンキ語、満州語など）
アルタイ諸語とされる言語群には、類型論的にいくつかの顕著な共通特徴が見られる。かつてはこれらが同系性の証拠とされたが、現在は、長期の接触によって形成された地域的な特徴（言語連合）、あるいは普遍的な類型特徴であると解釈されることが多い。 母音調和を行う 膠着語である 原則としてSOV型（主語 - 目的語 - 述語）の語順をとる 語頭にR音が立つことを嫌い、固有語にR音で始まる語をほとんど持たない
また広義には、日琉語族と朝鮮語族（朝鮮語、済州語）もアルタイ諸語である。ただし、現在は、母音調和の特徴は欠いている。 朝鮮語については過去に母音調和があった（中期朝鮮語）。 日本語についても、過去に母音調和を行っていた痕跡が見られるとする仮説もある（有坂池上法則など）。
アルタイ語族
アルタイ諸語を共通の祖語をもつアルタイ語族とする説は古くからある。しかし縮小アルタイ諸語においても十分な量の基礎語彙に音韻対応を与えることが難しい。拡大アルタイ諸語に至っては、アルタイ祖語を再建し、アルタイ語族の存在を証明することがより一層の困難を来たしている。
現在では、テュルク語族、モンゴル語族、ツングース語族といった諸語族に相互的な系統関係があり、またひとつのアルタイ語族というひとつの語族を形成するというそれら仮説自体が破棄されるに至っている。
研究史 アルタイ諸語の研究は18世紀の北欧において開始され、のち20世紀前半にいたるまで北欧はアルタイ言語学の中心地のひとつであった。1730年、スウェーデンの外交官であり地理学者であった（、1676–1747）が大北方戦争の際にロシア帝国の捕虜となりユーラシア大陸を移動した経験をもとに刊行した本で、ツングース諸語・モンゴル諸語・チュルク諸語に関する記述がある。それより一世紀経つと、フィンランドの語源学者・文献学者 マティアス・カストラン（, 1813–1853）は1854年の著作でアルタイ諸語にチュルク、モンゴル、満州・ツングースだけでなくフィン・ウゴル語派、サモエード諸語などのウラル語族までを含めた。
19世紀から20世紀にかけてツングース諸語・モンゴル諸語・チュルク諸語を研究する学者の多くは、これらアルタイ語族をフィン・ウゴル語派やサモエード諸語などのウラル語族とあわせて考えた（ウラル・アルタイ語族説）が、ロシアの歴史言語学者セルゲイ・スタロスティン（1953–2005）がそれを否定し、現在ではこれらの考え方は棄却されている。
1857年オーストリアの が日本語をウラル-アルタイ語族に位置づけ、1920年代にはフィンランドの言語学者グスターフ・ラムステッドやエフゲニー・ポリワーノフは、朝鮮語を同語族に分類した。ラムステッドのmagnum opus "Einführung in die altaische Sprachwissenschaft " (アルタイ諸語入門、'Introduction to Altaic Linguistics') が出版された。
以降、 ニコラス・ポッペ、Karl H. Menges、Vladislav Illich-Svitych、Vera Cincius のツングース研究などがある。ポッペは朝鮮語について、 アルタイ諸語のモンゴル語・テュルク諸語・ツングース語群との系統関係はないが、アルタイ系語族からの影響が見られる。 朝鮮語は上記3語族と分岐する以前に文字体系の構築があったのではないか。 との仮説を提出している。
ロイ・アンドリュー・ミラーは、多くのアルタイ言語学者は日本語をアルタイ語族に帰属すると考えているし、またミラー自身も同様に考える、との見解を提出しRoy Andrew Miller：ロイ・アンドリュー・ミラー『日本語 歴史と構造』小黒昌一訳、三省堂、1972年(原著は1967年)。R.A.ミラー『日本語とアルタイ諸語』西田龍雄監訳、近藤達生、庄垣内正弘、橋本勝、樋口康一共訳、大修館書店、1981（原著は1971年）、以降、日本語もアルタイ語族にあらためて再分類された。
はチュルク - モンゴル - ツングース語族から朝鮮 - 日本 - アイヌ語族集団と北東アジア語族集団が分岐したとする説を提起した。
ジョーゼフ・グリーンバーグはユーラシア大語族 () を提唱した際に日本 ‐ アイヌ ‐ 朝鮮言語集団と他のギリヤーク語、エスキモー・アレウト語族、シベリアのチュクチ・カムチャツカ語族と区分した。
マルティン・ロベーツは、従来の広義のアルタイ語族（チュルク語族、モンゴル語族、ツングース語族、日琉語族、朝鮮語族）を「トランスユーラシア語族」 (Transeurasian) と呼称している。「トランスユーラシア祖語」は紀元前6千年紀の遼西興隆窪文化を原郷とし、雑穀農耕とともに周辺に拡散していったとしているRobbeets, M (2017) The language of the Transeurasian farmers. In Robbeets, M and Savelyev, A (eds), Language Dispersal Beyond Farming (pp. 93–116). Amsterdam: Benjamins.Robbeets, M (2020) The Transeurasian homeland: where, what and when? In Robbeets, M, Hübler, N and Savelyev, A (eds), The Oxford Guide to the Transeurasian Languages. Oxford: Oxford University Press.。ベイズ法による系統解析により、トランスユーラシア祖語から日本・朝鮮系統/アルタイ系統の分岐を紀元前4700年、アルタイ祖語からツングース/チュルク・モンゴル系統の分岐を紀元前3293年、チュルク・モンゴル祖語からチュルク語族/モンゴル語族の分岐を紀元前1552年、日琉・朝鮮祖語から日琉語族/朝鮮語族の分岐を紀元前1850年と算出したRobbeets, M and Bouckaert, R (2018) Bayesian phylolinguistics reveals the internal structure of the Transeurasian family. Journal of Linguistic Evolution 3, 145–162.。
下図：マルティン・ロベーツによる「トランスユーラシア語族」の系統
いずれにせよ、このアルタイ語族という分類の理論的な問題としてまず、それが語族なのか、言語連合(独: ）なのか、という問題があり、これらの全ての語族の同系性を主張する立場には懐疑論や否定論が優勢である。
同根語による比較方法と内的再構 セルゲイ・スタロスティンは、それぞれの語族の間に潜在的な語源的関係を持つ同根語が15％から20％の割合で認められたと主張している。 チュルクとモンゴル語: 20% チュルクとツングース語:18% チュルクと朝鮮語:17%, モンゴル語とツングース語:22% モンゴル語と朝鮮語:16% ツングース語と朝鮮語: 21%
スタロスティンは結論として、アルタイ諸語はインドーヨーロッパ語族やフィン・ウゴル語派といった他のユーラジア語族よりも古く、それが後世のアルタイ諸語同士における対応関係の少なさを説明する、と主張した。
2003年には Claus Schönig はアルタイ諸語は発生的・遺伝的 () 関係において共通する基礎語彙をもっていないとした。
スタロスティンを筆頭著者とする辞典 3 vols.(Brill,2003)の編纂過程でのAnna V. Dybo、Oleg A. Mudrak らの研究では2800個の同根語集団を抽出し、この同根語集団を基礎に音韻対応、文法的対応関係の比較、およびアルタイ祖語の内的再構を試みたが、学界の懐疑論や否定論を覆すことはできなかった。
子音対応表 Starostinらの研究(2003)における子音対応表は、同研究におけるアルタイ祖語の内的構成を踏まえて作られた詳細や注釈は英語版wikipedia項目:en:Altaic Languagesを参照。
アルタイ祖語 チュルク祖語 モンゴル祖語 ツングース祖語 朝鮮・韓国祖語 日本祖語 ²² ³ 4 6, ², 4 7 8 4 4 14 4
他、母音対応、韻律対応、形態論の対応、同根語、基礎語彙なども提示され、アルタイ語族が成立していると主張したが、それは学界の広い支持を得られる水準には至らなかった。
アルタイ諸語の語彙対応