miniaturadaimagem|Charge política de 1878 retratando sino-americanos como gafanhotos. Gafanhoto (em chinês: 蝗蟲) é um termo pejorativo usado contra pessoas da China continental em Hong Kong. Seu uso é visto de forma recorrente em protestos, em postagens em redes sociais e em publicações dos meios de comunicação locais em Hong Kong. Isso ocorre especialmente em discussões acerca do número de turistas da China continental, da imigração, bem como no contexto do movimento pró-democracia.
Origem Em 1901, o comerciante inglês Archibald John Little registrou a comparação entre os chineses e gafanhotos conforme proferida pelo padre católico francês Armand David. Em seu livro, " Mount Omi and beyond: A record of travel on the Tibetan border" (Monte Omi e além: um registro de viagem pela fronteira tibetana, em tradução livre), Little fez referência à animosidade de David em relação ao povo chinês:
"(...) sobre essa predisposição típica de gafanhotos que os chineses têm de destruir toda coisa verde quando quer que eles chegam, pois quando as árvores se vão chega a vez dos arbustos, então da grama, e finalmente das raízes, até que, finalmente, a chuva lava o solo acumulado ao longo das eras, e apenas rocha nua permanece (...)"
Em Hong Kong Em Hong Kong, " wong chung ", a palavra cantonesa para gafanhoto, é usada em sentido pejorativo contra os chineses continentais no contexto das tensões entre os habitantes de Hong Kong e a China continental .
Os habitantes de Hong Kong chamam os chineses continentais de wong chung, que significa gafanhoto em cantonês. O uso da palavra começou em blogs e fóruns de discussão locais de Hong Kong. Canções populares com letras modificadas, contendo insultos depreciativos como "gafanhotos" dirigidos aos chineses continentais, são ocasionalmente produzidas e compartilhadas no meio online. Chineses continentais que trabalham e estudam em Hong Kong são suscetíveis à discriminação independentemente do seu nível de assimilação. Pesquisas em Hong Kong indicaram que chineses continentais que falam cantonês podem ser ridicularizados devido aos seus sotaques, têm oportunidades de trabalho negadas e sofrem de problemas de saúde mental.
O termo "gafanhoto" tornou-se proeminente em 2012, quando alguns moradores locais pagaram por anúncios retratando chineses continentais como gafanhotos no tabloide local Apple Daily HK. O insulto étnico ganhou então uso generalizado em protestos subsequentes contra imigrantes, turistas e a presença de comerciantes-viajantes da China continental. Estes movimentos são regularmente denominados "protestos anti-gafanhotos" e muitas vezes resultam em confronto físico entre manifestantes e outros residentes do território.
Em Hong Kong, a discriminação contra chineses continentais pode ser vista como "moralmente justificável" por cidadãos locais em alguns contextos devido à história política de Hong Kong, às diferenças culturais e à presença de um ocasional sentimento de nostalgia pelo período colonial britânico. Alguns manifestantes escolhem direcionar suas críticas ao governo chinês de forma indiscriminada aos cidadãos da China continental. Devido ao crescente tribalismo e nacionalismo em Hong Kong e na China em geral, o racismo étnico entre habitantes de Hong Kong e da China continental tem sido verificado de forma persistente e recíproca.
A escritora Ling Woo Liu, radicada em São Francisco, nos Estados Unidos, argumenta que o uso de insultos étnicos aliena chineses continentais que poderiam simpatizar com a causa de Hong Kong. O jornal chinês Southern Weekly acredita que a insatisfação dos habitantes de Hong Kong ocorre devido a uma percepção recente de estagnação econômica, de superlotação dos espaços habitacionais e de insuficiência dos serviços governamentais, de forma que os chineses continentais acabam sendo usados como bode expiatório por movimentos localistas.
Ver também
Perigo amarelo
Referências
Leitura complementar
Barry Sautman e Yan Hairong, "Localists and "Locusts" in Hong Kong: Creating a Yellow-Red Peril Discourse", Série Maryland em Estudos Asiáticos Contemporâneos: Vol. 2015: No. 2, Artigo 1. Disponível em: https://digitalcommons.law.umaryland.edu/mscas/vol2015/iss2/1
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