Abu Hamade Uqueba ibne Amir ibne Abes Aljuani (; m. ) foi um companheiro de Maomé, comandante militar, governador, escriba e tradicionalista árabe. Participou das primeiras conquistas islâmicas, destacando-se nas campanhas da Síria e do Egito, além de exercer o governo desta última província durante o califado de . Também tomou parte na Batalha de Sifim, na expedição contra Rodes e no primeiro cerco muçulmano a Constantinopla. Convertido ao islã após a Hégira, ingressou entre os companheiros da Sufa, onde adquiriu sólida formação religiosa. Destacou-se como autoridade em qira'at, fiqh, direito sucessório islâmico, poesia e escrita, tendo servido como um dos escribas de Maomé. Também exerceu a magistratura em Medina durante o califado de Omar e possuía um exemplar do Alcorão compilado por ele próprio, cuja organização diferia da adotada no códice de Otomão. Além de sua atuação política e militar, Uqueba destacou-se como transmissor de hádices, figurando entre os narradores presentes em todas as coleções dos Seis Livros canônicos. Suas tradições exerceram influência duradoura, especialmente entre os estudiosos egípcios, e sua reputação como recitador do Alcorão, poeta e arqueiro permaneceu preservada na literatura biográfica islâmica. Seu túmulo, localizado no , continua a ser um local de visitação.

Vida

Uqueba era mais conhecido pela cúnia Abu Hamade, embora lhe fossem atribuídas diversas outras. Antes de converter-se ao islã, trabalhava como pastor no deserto. Ao saber da Hégira de Maomé, dirigiu-se a Medina. Embora o Profeta lhe tivesse permitido escolher entre permanecer como beduíno, limitando-se a prestar um juramento de fidelidade, ou emigrar para Medina, preferiu prestar o juramento da Hégira, como um dos muajiritas. Após um breve retorno ao deserto, ingressou entre os companheiros da Sufa, onde aprofundou seus conhecimentos religiosos. Destacou-se nas áreas da qira'at, do fiqh, do direito sucessório islâmico (farāʾiḍ), da poesia e da escrita, tornando-se uma das figuras mais respeitadas nesses campos. Sua competência intelectual é ilustrada por um episódio em que Maomé determinou que resolvesse uma disputa submetida ao Profeta por dois homens, reconhecimento que evidencia a confiança depositada em seu julgamento e conhecimento.

Durante a vida de Maomé, participou de diversas campanhas militares e foi enviado a diferentes tribos para arrecadar o zacate. Após a morte do Profeta, continuou a participar das conquistas islâmicas. Foi encarregado de levar ao califa Omar a notícia da conquista de Damasco e estabeleceu residência na parte oriental da cidade, nas proximidades da Ponte de Sinã e da Porta de Tomé. Posteriormente, participou da conquista do Egito. Durante o califado de Otomão , exerceu por algum tempo o governo da província em substituição ao governador Abedalá ibne Sade. Na Batalha de Sifim, combateu ao lado de . Em 44 A.H. (664), foi nomeado por este governador do Egito. Três anos depois, integrou a expedição naval enviada à ilha de Rodes, mas, quando seguia para seu destino, recebeu a notícia de que havia sido destituído do cargo. A forma como ocorreu sua exoneração deixou-o profundamente ressentido, levando-o a estabelecer residência permanente no Egito. Participou ainda, ao lado de Abu Aiube Alançari, do primeiro cerco muçulmano a Constantinopla.

Uqueba morreu no Egito e foi sepultado no . Em 1655, o governador otomano do Egito, , mandou construir junto ao seu túmulo um pequeno mesquita que recebeu seu nome. Seu túmulo permanece até hoje como local de visitação. Descrito pelas fontes como guerreiro corajoso, comandante habilidoso e arqueiro exímio, Uqueba continuou a praticar tiro com arco até a velhice por recomendação de Maomé. Antes de morrer, confiou aos filhos cerca de setenta arcos, juntamente com suas flechas, recomendando-lhes que os utilizassem na luta pela causa de Deus. Também era responsável pelos cuidados de Duldul, a mula de Maomé, e frequentemente conduzia ou acompanhava a montaria do Profeta durante as viagens. Em uma dessas ocasiões, por insistência de Maomé, montou com ele o mesmo animal durante uma viagem, motivo pelo qual ficou conhecido pelo epíteto radīf rasūl Allāh ("companheiro de montaria do Mensageiro de Deus").

Legado

Uqueba foi um dos escribas de Maomé e possuía um exemplar do Alcorão compilado por ele próprio e escrito de seu punho. Esse códice apresentava uma disposição diferente da adotada no códice de Otomão e ainda era conhecido na época do tradicionalista e historiador (m. 958). Além de sua atuação militar, destacou-se como autoridade em fiqh, especialmente em direito sucessório islâmico, tendo exercido por algum tempo o cargo de juiz em Medina durante o califado de Omar. Era igualmente conhecido por sua eloquência em árabe, por sua produção poética e por sua bela voz na recitação do Alcorão. Segundo a tradição, a pedido de Omar, recitou certa vez a sura at-Tawba, levando o califa às lágrimas. Os hádices transmitidos por Uqueba figuram em todas as coleções dos Seis Livros canônicos. Entre seus principais discípulos estavam Jabir ibne Abedalá, Ibne Abas, Abu Umama e numerosos tabis. Entre os estudiosos egípcios do hádice, sua importância foi comparada à de Abedalá ibne Maçude entre os habitantes de Cufa. Suas tradições foram posteriormente reunidas por na obra Musnad ʿUḳba b. ʿĀmir, e Abdulgani Amade Atamimi dedicou-lhe uma dissertação de mestrado intitulada Merviyyâtü'ṣ-ṣaḥâbî ʿUḳbe b. ʿÂmir el-Cühenî raḍıyallāhu ʿanhü fî Müsnedi'l-İmâm Aḥmed, defendida em 1979 na Universidade Um Alcura.

Bibliografia

Categoria:Companheiros de Maomé Categoria:Árabes do século VII Categoria:Pessoas envolvidas na Primeira Guerra Civil Islâmica Categoria:Governadores omíadas do Egito Categoria:Omíadas envolvidos nas guerras bizantino-árabes