Hambal ibne Isaque (; 193 A.H. / – Uacite, ), nome completo Abu Ali Hambal ibne Isaque ibne Hambal Axaibani (), foi um tradicionalista, jurista e historiador muçulmano. Primo paterno de Amade ibne Hambal, estudou com ele e com outros importantes tradicionalistas e tornou-se um transmissor de hádice considerado confiável.
Sua proximidade com Amade tornou-o uma importante fonte para sua vida e suas opiniões jurídicas. Durante a mihna, esteve entre os poucos discípulos que continuaram a estudar com o primo e foi um dos três alunos que teriam lido com ele a totalidade de seu Musnade. Hambal registrou ainda numerosos masāʾil de Amade e escreveu obras sobre hádice, história e a mihna, parte das quais chegou à atualidade.
Vida
Hambal ibne Isaque nasceu em 193 A.H. (809). Estudou hádice com tradicionalistas como , Abedalá ibne Azobair Alhumaidi, , Solimão ibne Harbe, , e seu primo paterno Amade ibne Hambal, adquirindo também conhecimentos de jurisprudência e história. Entre os tradicionalistas que transmitiram sob sua autoridade estiveram , , , , e . Por ser primo de Amade ibne Hambal, Hambal frequentou assiduamente sua casa e suas sessões de ensino e registrou suas opiniões jurídicas, tornando-se uma das fontes importantes para o conhecimento da vida e do pensamento do primo. Para algumas questões religiosas (masāʾil) que registrou diretamente de Amade, constitui a única fonte conhecida.
Sua proximidade adquiriu importância particular durante a mihna, período em que Amade foi proibido de reunir-se com seus discípulos e transmitir-lhes hádices. Durante aproximadamente cinco anos, Hambal e os dois filhos de Amade, e , foram seus únicos alunos. Segundo o próprio Hambal, apenas os três leram com Amade a totalidade do Musnade de Amade ibne Hambal. Hambal levou uma vida descrita como extremamente modesta, à semelhança de Amade ibne Hambal. Embora residisse em Baguedade, deslocava-se ocasionalmente a e Uacite, onde transmitia os masāʾil que havia recolhido de seu mestre. Era considerado um transmissor de hádice confiável. Morreu em Uacite em Jumada Alaual de 273 A.H. (outubro de 886). As fontes mencionam ainda um filho seu, chamado Ubaide Alá ou Abedalá, que transmitiu hádices sob sua autoridade.
Obras
Entre as obras de Hambal encontra-se o Kitāb al-Fitan, dedicado às tribulações e acontecimentos escatológicos, do qual parte sobrevive em manuscrito na Biblioteca Azairia, em Damasco. Adaabi afirmou ter lido o quarto juz da obra. Hambal escreveu também Miḥnat Ibn Ḥanbal, conhecida igualmente como Dhikr Miḥnat al-Imām Aḥmad ibn Ḥanbal, dedicada à provação sofrida por Amade ibne Hambal durante a mihna. Um manuscrito da obra também é preservado na Biblioteca Azairia, e o texto foi publicado por Muḥammad Naghsh no Cairo em 1977. Outra obra, intitulada simplesmente Juzʾ, reunia hádices transmitidos por Hambal e sobrevive em manuscritos conservados no Cairo e em Damasco. Uma coleção intitulada al-Fawāʾid fī al-ḥadīth, transmitida por seu discípulo Abu Anre ibne Açamaque e preservada na Biblioteca Millet, em Istambul, provavelmente corresponde ao mesmo juz. Hambal compôs ainda um Tārīkh, no qual tratava de tradicionalistas como Amade ibne Hambal e Iáia ibne Maine e examinava a condição dos transmissores de hádice; Adaabi utilizou essa obra em seus próprios escritos. A compilação dos Masāʾil, na qual Hambal reuniu pareceres e opiniões de Amade ibne Hambal, aparentemente não chegou à atualidade.
Bibliografia
Categoria:Árabes do século IX Categoria:Pessoas do Califado Abássida Categoria:Xaibanitas