miniaturadaimagem|Uma cópia do Missorium de Teodósio no Museu de Mérida, na Espanha. O Concílio de Laodiceia ou Sínodo de Laodiceia foi um sínodo regional de aproximadamente 30 clérigos da Anatólia (atual Turquia) entre 363 e 364 d.C.,logo depois da guerra romano-persa na época do imperador romano Teodósio I.
Cânon bíblico Principais cânones As principais decisões e preocupações do concílio envolveram efetivamente o comportamento dos membros da igreja. O concílio registrou seus cânones por meio de regras escritas, cujos principais manuscritos sobreviveram até a atualidade ou foram citados por outros sínodos e concílios. Entre os sessenta cânones decretados, os objetivos principais eram:
Manter a ordem entre os bispos, clérigos e leigos (cânones 3-5, 11-13, 21-27, 40-44, 56-57) Cumprimento de comportamento modesto de clérigos e leigos (4, 27, 30, 36, 53-55)) Abordagem regular dos hereges (cânones 6-10, 31-34, 37), judeus (cânones 16, 37-38) e pagãos (cânon 39) Reconfirmava a guarda do domingo e anamatizava a guarda do sábado (cânon 29) Esboça algumas práticas litúrgicas (cânones 14-20, 21-23, 25, 28, 58-59) Discute as restrições durante a Quaresma (cânones 45, 49-52) Admissão e instrução de catecúmenos e neófitos (cânones 45-48) Especifica o Cânon bíblico (cânones 59) e o Apocalipse, a autenticidade do cânon 60 é questionável.
Cânon bíblico O cânone 59 restringiu as leituras nos templos somente aos livros canônicos do Velho e Novo Testamentos. O cânone 60 lista estes livros, porém sua autenticidade é questionada por diversos estudiosos e alguns sugerem que foi uma adição posterior.Nicene and Post Nicene Fathers, volume XIV Este cânon decreta que o Novo Testamento conteria 26 livros, omitindo o Livro do Apocalipse, e o Antigo Testamento, incluiria os 22 livros da Bíblia Hebraica, acrescido do Livro de Baruque e da Epístola de Jeremias.
Ver também
Concílios nacionais, regionais ou plenários
Referências
L Categoria:Desenvolvimento do cânone da Bíblia