Sexismo, ou discriminação de gênero, é uma forma de preconceito ou discriminação baseada no gênero ou sexo de uma pessoa, manifestando-se por atitudes, comportamentos e crenças que mantêm desigualdades entre os gêneros. Frequentemente direcionado contra mulheres e meninasHá um claro e amplo consenso entre acadêmicos em vários campos de que o sexismo não se refere principalmente à discriminação contra as mulheres, e afeta principalmente mulheres. Por exemplo:
Define o sexismo como não "preconceito, estereotipagem ou discriminação, tipicamente contra as mulheres, com base no sexo". Define o sexismo como "preconceito ou discriminação baseada em sexo ou gênero, especialmente contra mulheres e meninas". Observa que "o sexismo em uma sociedade é mais comumente aplicado contra mulheres e meninas, que funciona para manter o patriarcado, ou a dominação masculina, através de práticas ideológicas e materiais de indivíduos, coletivos e instituições que oprimem mulheres e meninas com base em sexo ou gênero . " Observa que "Sexismo" refere-se a uma forma histórica e global de opressão contra as mulheres". Observa que "o sexismo geralmente se refere ao preconceito ou à discriminação com base no sexo ou no gênero, especialmente contra mulheres e meninas". Também afirma que "o sexismo é uma ideologia ou práticas que mantêm o patriarcado ou a dominação masculina". Define o sexismo como "pensamento ou prática que pode permear a linguagem e que assume a inferioridade das mulheres em relação aos homens". Define o sexismo como "qualquer desvalorização ou difamação de mulheres ou homens, mas particularmente de mulheres, que é incorporada em instituições e relações sociais". Observa que "qualquer dos dois sexos pode ser objeto de atitudes sexistas... no entanto, é comumente observado que, nas sociedades desenvolvidas, as mulheres têm sido as vítimas habituais". "Sexismo é qualquer ato, atitude ou configuração institucional que sistematicamente subordina ou desvaloriza as mulheres Construído sobre a crença de que homens e mulheres são constitucionalmente diferentes, o sexismo leva essas diferenças como indicações de que os homens são inerentemente superiores às mulheres, o que então é usado para justificar o domínio quase universal dos homens nas relações sociais e familiares, bem como na política, na religião, na linguagem, na lei e na economia ". Observa que "homens e mulheres podem experimentar o sexismo, mas o sexismo contra as mulheres é mais difundido". Sugere que "o teste-chave de se algo é sexista ... reside em suas consequências: se suporta o privilégio masculino, então é por definição sexista. Eu especifico "privilégio masculino" porque em todas as sociedades conhecidas onde existe desigualdade de gênero, os homens são privilegiado em relação às mulheres. " Observa que "embora falemos de desigualdade de gênero, geralmente as mulheres são desfavorecidas em relação a homens em posições similares". "Como ao longo da história, hoje as mulheres são as principais vítimas do sexismo, o preconceito dirigido a um sexo, mesmo nos Estados Unidos". , o sexismo é sustentado por estereótipos de gênero que pressupõem papéis de gêneroMatsumoto, 2001. P.197.Nakdimen KA The American Journal of Psychiatry [1984, 141(4):499-503] , reforçando a ideia de que um gênero é superior ao outro. Além disso, inclui discriminação contra pessoas intersexo ou que se identificam fora do binário masculino/feminino. Essa discriminação pode ocorrer em nível individual, social e institucional, refletindo-se em práticas culturais, políticas, econômicas e educacionais que desvalorizam ou limitam as oportunidades de determinado gênero, em especial o feminino. Em seu aspecto mais radical, o sexismo pode promover a violência de gênero, incluindo assédio sexual, estupro e outras formas de violência sexual, discurso de ódio e até o crime de ódio.Forcible Rape Institutionalized Sexism in the Criminal Justice System| Gerald D. Robin Division of Criminal Justice, University of New Haven
Origem A origem do sexismo está profundamente entrelaçada com o patriarcado, uma estrutura histórica e social que privilegia a autoridade masculina e subordina as mulheres. Essa dinâmica de poder não se limita a ações individuais; ela é reforçada por sistemas ideológicos e práticas materiais que se repetem ao longo das gerações. Na prática, o patriarcado legitima e naturaliza a ideia de que homens e mulheres possuem papéis distintos e hierarquizados, resultando na marginalização do feminino em vários âmbitos, como o familiar, o educacional, o econômico e o político.
O sexismo também se apoia em normas culturais e valores que promovem estereótipos de gênero, como a ideia de que mulheres são naturalmente mais frágeis ou emocionalmente dependentes, enquanto homens seriam mais racionais e aptos ao poder. Esses estereótipos criam expectativas e limites para os comportamentos de cada gênero, afetando desde escolhas pessoais até oportunidades profissionais e jurídicas.
Além disso, instituições sociais — como o sistema de educação, a mídia, as religiões e as leis — frequentemente desempenham um papel na perpetuação do sexismo ao reproduzir e validar esses papéis de gênero. Ao fazer isso, elas solidificam desigualdades estruturais que, mesmo em sociedades que adotam a igualdade de gênero como valor, ainda impactam negativamente mulheres e meninas, limitando sua autonomia, expressão e desenvolvimento pessoal.
Etimologia e definições O termo sexismo foi possivelmente cunhado por Pauline M. Leet em 18 de novembro de 1965, durante um Student-Faculty Forum no Franklin and Marshall College, de acordo com Fred R. Shapiro. Na ocasião, Leet introduziu a palavra em sua contribuição intitulada Women and the Undergraduate, fazendo uma analogia entre sexismo e racismo.Mary Kosut (2012). Encyclopedia of Gender in Media. SAGE Publications. p. 555. ISBN 978-1-5063-3828-6.Daniel J. Siegel (2015). The Wise Legacy: How One Professor Transformed the Nation. Daniel J. Siegel. p. 54. ISBN 978-1-5076-2559-0. Ela explicou:"Quando você argumenta... que, por haver menos mulheres que escrevem boa poesia, isso justifica sua exclusão total, você está adotando uma posição análoga à do racista — eu poderia chamá-lo, neste caso, de 'sexista'... Tanto o racista quanto o sexista ignoram os contextos históricos e tomam decisões sobre o valor de alguém com base em fatores irrelevantes" Também segundo Fred R. Shapiro, a primeira vez que o termo sexismo apareceu na imprensa foi no discurso de Caroline Bird, On Being Born Female, publicado em 15 de novembro de 1968, em Vital Speeches of the Day. Bird afirmou: "Há um reconhecimento lá fora de que somos, de muitas maneiras, um país sexista. O sexismo consiste em julgar pessoas com base em seu sexo, mesmo quando o sexo não é relevante. Sexismo deve rimar com racismo"Essas primeiras demonstram como o conceito de sexismo foi inicialmente articulado em termos de exclusão social e discriminação sistemática, estabelecendo paralelos com o racismo para destacar sua irracionalidade e impacto negativo.
História
Antiguidade miniaturadaimagem|Sati, Ou a autoimolação pelas viúvas, prevaleceu na sociedade Hindu até o início do século XIX. O status das mulheres no Egito antigo dependia de seus pais ou maridos, mas elas tinham direito à propriedade e eram autorizadas a comparecer à corte, inclusive como demandantes. As mulheres da era anglo-saxônica também comumente tinham um status igual aos dos homens, desempenhando papéis importantes na sociedade.
A ideia de que muitas sociedades pré-agrícolas conferiam às mulheres um status mais elevado carece de evidências sólidas.Eller, Cynthia (2000) The Myth of Matriarchal Prehistory Boston: Beacon Press. Após a adoção da agricultura e com o surgimento de sociedades sedentárias, as desigualdades de gênero se tornaram mais pronunciadas. Culturas sedentárias frequentemente impunham conceito de que um gênero era inferior ao outro; mais frequentemente isso foi imposto às mulheres e meninas, consolidando hierarquias de gênero que se perpetuariam por séculos.
Exemplos de sexismo no mundo antigo incluem leis escritas que impedem as mulheres de participar do processo político.Bruce W. Frier and Thomas A.J. McGinn, A Casebook on Roman Family Law (Oxford University Press: American Philological Association, 2004), pp. 31–32, 457, et passim. As mulheres na Roma antiga não podiam votar ou manter o magistrado romano. Outro exemplo extremo de sexismo histórico é o sati na sociedade hindu, prática em que as viúvas eram incentivadas ou forçadas a se queimarem vivas na pira funerária de seus maridos, uma tradição que prevaleceu até o início do século XIX. Esse costume não só privava as mulheres de uma segunda chance de vida, mas também simbolizava sua desvalorização fora do contexto matrimonial. No século XXI, foi proibido pela lei indiana. Esses exemplos ilustram como o sexismo esteve presente em diferentes sistemas e culturais, restringindo as liberdades e oportunidades das mulheres ao longo da história.
Caça às bruxas
miniaturadaimagem|Página de título da sétima edição Colónia) do Malleus Maleficarum, 1520. O título latino é "MALLEUS MALEFICARUM, Maleficas, & earum hæresim, ut phramea potentissima conterens". (Geralmente traduzido como "O Martelo das Bruxas, que destrói as bruxas e sua heresia como uma espada poderosíssima.")A tradução inglesa é desta nota para introdução do Summers de 1928 . A caça às bruxas, ocorrida principalmente entre os séculos XV e XVIII, é amplamente reconhecida como um fenômeno que reflete as profundas raízes do sexismo e da misoginia no patriarcado. Durante este período, milhares de pessoas, predominantemente mulheres, foram acusadas de bruxaria e submetidas a julgamentos, tortura e, em muitos casos, execução. A crença de que as mulheres eram particularmente suscetíveis à influência demoníaca foi amplamente disseminada por obras como o Malleus Maleficarum (1487), escrito pelos inquisidores Heinrich Kramer e Jacob Sprenger. Este manual de caça às bruxas caracterizava as mulheres como naturalmente mais fracas, carnais e propensas a se desviar do caminho cristão, justificando a perseguição como um meio de proteger a sociedade e a religião.Thurston 2001. p. 01.
O papel do sexismo e da misoginia A misoginia desempenhou um papel central nas perseguições. Mulheres, especialmente aquelas que desafiavam as normas sociais — como viúvas, curandeiras, parteiras ou mulheres sem a proteção de um homem — eram alvos frequentes. Essas mulheres eram frequentemente vistas como ameaças à ordem patriarcal e ao controle masculino sobre as esferas pública e privada. A caça às bruxas, portanto, não foi apenas um ataque à religião "desviante", mas também um meio de reforçar e consolidar a autoridade masculina e as hierarquias de gênero.
Além disso, o medo da bruxaria foi frequentemente usado para justificar a violência contra as mulheres em um contexto mais amplo. As acusações de bruxaria funcionavam como uma ferramenta para suprimir vozes femininas dissidentes e controlar comportamentos que escapavam aos papéis de gênero tradicionais. Em algumas comunidades, o simples ato de uma mulher expressar opiniões consideradas "inapropriadas" podia ser suficiente para torná-la alvo de acusações.Barstow, Anne Llewellyn (1994) Witchcraze: A New History of the European Witch Hunts San Francisco: Pandora.Thurston 2001. pp. 42-45.
Implicações sociais e religiosas