A língua oromo (afaan oromoo, oromiffa), e às vezes pelos nomes de algumas de suas variantes (oromic, afan oromo, etc.), é uma língua afro-asiática, e a mais falada língua do ramo cuxítico. É falada como primeira língua por aproximadamente 25-6 milhões de pessoas pelo povo oromo e por nacionalidades vizinhas na Etiópia e Quênia.
Antigamente, a língua e o povo oromo eram conhecidos por povos vizinhos não oromo e europeus como galla, mas esse termo não é mais aceito no contexto atual.
A língua oromo usa um alfabeto latino modificado chamado qubee, formalmente adotado em 1991, sendo usado pelos rebeldes do Fronte de Libertação Oromo desde o final dos anos 1970. A escrita saphalo foi um sistema de escrita usado pelos oromos concebido por Sheikh Bakri Saphalo (também conhecido por, Abubaker Usman Odaa) nos anos seguintes à invasão italiana na Etiópia.
Até meados do Século XX, a escrita de qualquer língua que não o amárico ou tigrínia era ilegal na Etiópia. Contudo, falantes de oromo alfabetizados podiam utilizar o alfabeto ge'ez para transporem sua língua no papel. A partir da queda do imperador Haile Selassie e da adoção do alfabeto latino, acredita-se que mais textos foram escritos em Oromo entre 1991 e 1997 que nos 100 anos anteriores.
O alfabeto árabe também tem sido usado.
Variedades
miniaturadaimagem|Variedades de oromoEthnologue (2015) atribui cinco códigos ISO para Oromo: Boranaa–Arsii–Gujii Oromo (Southern Oromo, incl. Gabra and Sakuye dialects), ISO code [gax] Eastern Oromo (Harar), ISO code [hae] Orma (Munyo, Orma, Waata/Sanye), ISO code [orc] West–Central Oromo (Western Oromo and Central Oromo, incl. Mecha/Wollega, Raya, Wello(Kemise), Tulema/Shewa) ISO code [gaz]
[ssn] – Waata
Blench (2006) divide oromo nessas 4 línguas:
Western Oromo (Maca) Shewa (Tuulama, Arsi) Eastern Oromo (Harar) Southern Oromo (Ajuran, Borana, Gabra, Garreh, Munyo, Orma, Sakuye, Waata)
Some of the varieties of Oromo have been examined and classified.
Falantes Pelo menos 99 por cento dos falantes da língua oromo vivem na Etiópia, principalmente no estado da Oromia. Na Somália há cerca de 42,000 falantes da língua. Na Etiópia, oromo é a língua mais falada (segundo o censo etíope de 2007) em números de falantes que a têm como primeira língua (33.8% contra 29.33% do amárico).[http:// "Statistical Tables for the 2007 Population and Housing Census of Ethiopia: Country Level". Central Statistical Agency. 2007. pp. 91–92. Verificado em 2011-08-12.] Na África, está entre as línguas com o maior número de falantes, perdendo do árabe (considerando que os diferentes dialetos do árabe constituem uma única língua), suaíli, hauçá, e iorubá. Além dos falantes nativos, um grande número de membros de outras tribos que mantêm contato com o povo Oromo fala oromo como segunda língua, por exemplo, os bambassi, que falam línguas omóticas e os Kwama, que falam línguas nilo-saarianas no noroeste da Oromia.
Política em relação à língua Antes da revolução etíope em 1974, publicar e transmitir em oromo era proibido, e os poucos trabalhos que eram escritos na lingua, notavelmente a tradução da Bíblia de Onesimos Nesib e Aster Ganno no final do século 19 escrito usando o 'alfabeto' ge’ez. Após a revolução, o governo empreendeu uma campanha literária em diversas línguas, incluindo Oromo, a partir de então transmissões de rádio e publicações principiaram nessa língua. Planos de introduzir o ensino do oromo em escolas, no entanto não foram postos em prática até a queda do presidente Mengistu Haile Mariam em 1991, exceto nas regiões controladas pela Frente de Libertação Oromo(OLF sigla em inglês). Com a criação da região de Oromia sob o novo sistema de divisão das regiões por etnia, tornou-se possível introduzir o ensino da língua oromo nas escolas primárias assim como língua administrativa na região.
No Quênia transmissões à radio em oromo (no dialeto Borana) são realizadas desde o final dos anos 1980 pela rádio Voice of Kenya.Stroomer, p. 4.
Os planos para introduzir o ensino da língua Oromo nas escolas, entretanto, não foram realizados até que o governo de Mengistu Haile Mariam foi derrubado em 1991, exceto nas regiões controladas pela Frente de Libertação Oromo (OLF). Com a criação do estado regional de Oromia sob o novo sistema de federalismo étnico na Etiópia, foi possível introduzir Oromo como meio de instrução em escolas primárias em toda a região, incluindo áreas onde vivem outros grupos étnicos falando suas línguas, e como língua de administração na região. Desde que a OLF deixou o governo de transição da Etiópia no início dos anos 1990, a Organização Democrática do Povo Oromo (OPDO) continuou a desenvolver o Oromo na Etiópia.
As transmissões de rádio começaram na língua oromo na Somália em 1960 pela Rádio Mogadíscio. O programa apresentava música e propaganda. Uma música Bilisummaan Aannaani (Liberation is Milk) se tornou um sucesso na Etiópia. Para combater a influência de amplo alcance da Somália, o Governo da Etiópia iniciou um programa de rádio próprio em Oromo. No Quênia, houve transmissão de rádio em Oromo (no dialeto Borana) no Voice of Kenya desde pelo menos os anos 1980. A Bíblia Borana no Quênia foi impressa em 1995 usando o alfabeto latino, mas não usando as mesmas regras de grafia do etíope Qubee. O primeiro dicionário Oromo on-line abrangente foi desenvolvido pelo Jimma Times Oromiffa Group (JTOG) em cooperação com a SelamSoft. A Voice of America também é transmitida em Oromo junto com seus outros programas da Trompa da África. Oromo e Qubee são atualmente utilizados pelas rádios estaduais do governo etíope, estações de TV e jornais do governo regional.
Sons e ortografia
Sistemas de escrita Oromo é escrito com um alfabeto latino chamado Qubee, que foi formalmente adotado em 1991. Várias versões da ortografia latina foram usadas anteriormente, principalmente por Oromos fora da Etiópia e pelo OLF no final dos anos 1970 (Heine 1986). Com a adoção do Qubee, acredita-se que mais textos foram escritos na língua Oromo entre 1991 e 1997 do que nos 100 anos anteriores. No Quênia, os Borana e Waata também usam letras romanas, mas com sistemas diferentes.
A escrita Sapalo era uma escrita Oromo indígena inventada pelo Sheikh Bakri Sapalo (1895-1980; também conhecido por seu nome de nascimento, Abubaker Usman Odaa) no final dos anos 1950, e usada no subsolo posteriormente. Apesar das influências estruturais e organizacionais do Ge'ez e da escrita árabe, é uma criação graficamente independente projetada especificamente para a fonologia Oromo. É basicamente alfasilábico por natureza, mas não possui a vogal inerente presente em muitos desses sistemas; no uso real, todos os caracteres consonantais são obrigatoriamente marcados com sinais vocálicos (produzindo sílabas CV) ou com marcas separadas usadas para denotar consoantes longas e consoantes não seguidas por uma vogal (por exemplo, em ambientes de final de palavra ou como parte de encontros consonantais).
A escrita árabe também foi usada intermitentemente em áreas com populações muçulmanas.
Consoantes e fonemas vocálicos Assim como a maioria das outras línguas etíopes, sejam elas semíticas, cuxíticas ou omóticas, a língua oromo possui um jogo de consoantes ejetivas, que são; pausadas, mudas ou africadas acompanhadas de glotalização e um som que se assemelha ao de um estouro de ar. A língua oromo possui outro som glotalizado mais incomum, uma parada implosiva com um retroflexo, "dh" na ortografia oromo, um som que se parece com o "d" em português produzido com a língua ligeiramente enrolada para trás com o ar puxado de forma que a parada glotal é ouvida antes da vogal seguinte.
A língua oromo possui o típico esquema de cinco vagais longas e cinco vogais curtas, indicado na ortografia pela dupla vogal em caso de vogais longas. A diferença é contrastante, por exemplo, hara 'lago', haaraa 'novo'. Geminação também é significante na língua oromo. Isto é, uma dupla consoante serve para distinguir uma palavra de outra, por exemplo, badaa 'cama', baddaa 'planalto'.
No alfabeto oromo, uma única "letra" consiste ou em um único símbolo ou em um dígrafo ("ch", "dh", "ny", "ph", "sh"). Geminação não é obrigatoriamente marcada por dígrafos, embora alguns escritores indiquem isso dobrando o primeiro símbolo: qopphaa'uu 'esteja preparado'. No quadro abaixo, o símbolo do Alfabeto Fonético Internacional para cada fonema é mostrado entre parênteses onde difere da letra no alfabeto oromo. Os fonemas /p/, /v/ e /z/ aparecem entre parênteses porque só são encontrados em recentes empréstimos de outros idiomas. Note que há pequenas mudanças na ortografia desde que esta foi adotada: "x" (IPA [t']) foi originalmente representado por "th", e há alguma confusão entre autores no uso das letras "c" e "ch" para representar os fonemas // e //, com alguns recentes trabalhos usando "c" para // e "ch" para // e mesmo "c" para diferentes fonemas dependendo de onde ele aparece na palavra. Esse artigo usa "c" para // e "ch" para //.
+ ConsoantesBilabial/LabiodentalAlveolar/RetroflexivaPalato-alveolar/PalatalVelarGlotalPausadas efricativasMuda(p)tch k' Expressabdj gEjectivaph x c q Implosivadh AfricativasMudafssh hExpressa(v)(z)Nasalmnny Aproximanteswly Flap/Trillr
+VogaisFrontalCentralAnteriorAltai , ii u , uu Médiae , ee o , oo Baixaa aa
Tom e acentuação Apenas a penúltima ou última sílaba de uma raiz pode ter um tom agudo, e se o penúltimo for agudo, o final também deve ser agudo; isso implica que Oromo tem um sistema de acento-tom (em que o tom deve ser especificado apenas em uma sílaba, as outras sendo previsíveis) ao invés de um sistema de tons (em que cada sílaba deve ter seu tom especificado), embora as regras sejam complexas (cada morfema pode contribuir com seu próprio padrão de tom para a palavra), então que "pode-se chamar Oromo de sistema de tom-acento em termos da representação lexical básica do tom, e um sistema de tom em termos de sua realização superficial." A sílaba tônica é percebida como a primeira sílaba de uma palavra com alto pitch.
Gramática Substantivos Gênero Como outras línguas afro-asiáticas, a língua oromo possui dois gêneros gramaticais, masculino e feminino e todos os substantivos pertencendo a um ou a outro. Gêneros gramaticais em oromo se aplicam à gramática das seguintes formas: Verbos (exceto ser/estar) concordam com o sujeito em gênero quando o sujeito é a terceira pessoa do singular (ele ou ela). Pronomes da terceira pessoa do singular (ele, ela, isso) possui o gênero do substantivo a que se refere. Adjetivos concordam com os substantivos que eles modificam em gênero. Alguns adjetivos possessivos ("meu", "seu") concordam com os substantives que eles modificam em alguns dialetos.
Exceto nos dialetos do sul, não há nada na forma da maioria dos substantives que indica o gênero. Um pequeno número de substantivos para se referir a pares de pessoas, no entanto, terminam em -eessa (m.) e -eettii (f.), como fazem os adjetivos usados para os substantivos: obboleessa 'irmão', obboleettii 'irmã', dureessa 'o rico (m.)', hiyyeettii 'a pobre (f.)'. O gênero gramatical geralmente concorda com o gênero biológico de pessoas e animais; assim substantivos como abbaa 'pai', ilma 'filho', e sangaa 'boi' são masculinos, enquanto substantivos como haadha 'mãe' e intala 'garota, filha' são femininos. No entanto, a maioria dos nomes para animais não especificam gênero biológico.
Nomes de corpos celestes são femininos: aduu 'sol', urjii 'estrela'. O gênero de outros substantivos inanimados varia de acordo com cada dialeto.
É possível trocar o gênero de um substantivo que designa algo animado para ter um efeito pragmático. Nesses casos um substantivo que é normalmente masculino pode ser tratado como feminino para indicar covardia ou estupidez, e um substantivo que é normalmente feminino pode ser tratado como masculino para indicar coragem ou perspicácia. Número