130px| thumb|direita| Estatueta do Bom Pastor.Século III d.C., atualmente no Museu Pio-Cristão, no Vaticano. O Bom Pastor é uma perícope encontrada em na qual Jesus aparece como o "bom pastor" que dá a sua vida por suas ovelhas. A mesma metáfora pode ser vista no Salmo 23 (22). Nos Evangelhos, a imagem do "Bom Pastor" aparece sempre em referência a Jesus não se permitindo perder nenhuma de suas ovelhas.
Arte cristã primitiva thumb| esquerda| 130px| Representação do Bom Pastor com a figura tradicional de Jesus.Por Jean-Baptiste de Champaigne (séc. XVII). A imagem do Bom Pastor é a representação simbólica mais comum encontrada na arte cristã primitiva nas catacumbas de Roma, antes que ela pudesse ser mais explícita. A imagem mostrando um jovem carregando uma ovelha nos ombros foi emprestada diretamente do kriophoros pagão, muito mais antigo, e, no caso de estatuetas (como a mais famosa, atualmente no Museu Pio-Cristão, no Vaticano - à direita), é impossível dizer se a imagem foi originalmente criada com a intenção de ter um significado cristão ou pagão. Esta representação de Jesus continuou a ser utilizada nos séculos seguintes à legalização do cristianismo no Império Romano (313 d.C.). Inicialmente, ela provavelmente não era entendida como sendo um "retrato de Jesus", mas um símbolo como outros utilizados na arte cristã primitivaEduard Syndicus; Early Christian Art; pp. 21-3, Burns & Oates, London, 1962 e, em alguns casos, ela pode também ter sido uma representação do Pastor de Hermas, uma obra literária cristã muito popular do século II d.C. (e que chegou aos nossos dias)The Two Faces of Jesus by Robin M. Jensen, Bible Review, 17.8, October 2002Understanding Early Christian Art by Robin M. Jensen, Routledge, 2000. Porém, a partir do século V d.C., a figura do pastor passou a ter a aparência da representação convencional de Cristo, já estabelecida nesta época, ganhando um halo e ricas vestimentasSyndicus, 130-131, como pode ser visto no mosaico na abside da Basílica de Santi Cosma e Damiano, em Roma. Imagens do Bom Pastor geralmente incluem uma ovelha em seus ombros, como na versão de Lucas da Parábola da Ovelha Perdida (em )Walter Lowrie, Art in the Early Church, Pantheon Books, 1947, ISBN 1406752916, p. 69..
Referência bíblica De acordo com o Evangelho segundo João (Tradução Brasileira da Bíblia):
Parábola ou metáfora ? direita| thumb| 170px| Hermes Kriophoros.Século V a.C., atualmente no Museu Barracco, em Roma. Diversos autores (como Barbara Reid, Arland Hultgren e Donald Griggs) comentam que "notavelmente, as parábolas estão ausentes do Evangelho de João"Barbara Reid, 2001 Parables for Preachers ISBN 0814625509 page 3Arland J. Hultgren, 2002 The Parables of Jesus ISBN 080286077X page 2Donald L. Griggs, 2003 The Bible from scratch ISBN 0664225772 page 52 . De acordo com a Enciclopédia Católica, "Não há nenhuma parábola no Evangelho de São João" e, conforme a Encyclopædia Britannica, "Aqui o ensinamento de Jesus não contém parábolas e somente três alegorias, enquanto que os sinóticos o apresentam como parabólico de ponta a ponta". Estas fontes sugerem que a passagem é melhor descrita como sendo uma metáfora do que uma parábola.
Simbolismo pagão No culto grego antigo, kriophoros (ou criophorus - ), o "carregador de carneiro", é uma figura que comemora o sacrifício solene de um carneiro. Ele se tornou um dos epítetos do deus grego Hermes (Hermes Kriophoros).
Na arte bi-dimensional, Hermes Kriophoros se transformou em Cristo carregando um cabrito e andando entre as suas ovelhas: "Assim, encontramos imagens de filósofos segurando rolos ou Hermes Kriophoros que puderam ser transformadas em Cristo ensinando a Lei (Traditio Legis) e o Bom Pastor respectivamente"Peter and Linda Murray, The Oxford Companion to Classical Art and architecture, p. 475..
Galeria
Ver também Congregação do Bom Pastor Pastor de Hermas
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