A historiografia do Reino Unido inclui a pesquisa histórica e arquivística e a escrita sobre a história do Reino Unido e seus países constituintes: Inglaterra, Escócia, Irlanda do Norte e País de Gales.
Medieval esquerda|miniaturadaimagem|Representação de Bede da Crônica de Nuremberg, 1493 Gildas, um monge romano-britânico do século V, foi o primeiro grande historiador do País de Gales e da Inglaterra. Seu De Excidio et Conquestu Britanniae (em latim "Sobre as ruínas e a conquista da Grã-Bretanha") registra a queda dos britânicos nas mãos dos invasores saxões, enfatizando a raiva de Deus e o castigo providencial de uma nação inteira, em um eco do Antigo Testamento temas. Seu trabalho tem sido frequentemente usado por historiadores posteriores, começando com Bede.Molly Miller, "Bede's use of Gildas." English Historical Review (1975): 241–261.
Bede (673-735), um monge inglês, foi o historiador mais influente da era anglo-saxônica, tanto em seu tempo quanto na Inglaterra contemporânea. Ele tomou emprestado de Gildas e outros, escrevendo A história eclesiástica do povo inglês (latim: "Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum"). Ele via a história inglesa como uma unidade, baseada na igreja cristã. N.J. Higham argumenta que ele projetou seu trabalho para promover sua agenda de reformas para Ceolwulf, o rei da Nortúmbria. Bede pintou uma imagem altamente otimista da situação atual na Igreja.N.J. Higham, "Bede's Agenda in Book IV of the ‘Ecclesiastical History of the English People’: A Tricky Matter of Advising the King," Journal of Ecclesiastical History (2013) 64#3 pp 476-493.
Numerosos cronistas prepararam relatos detalhados da história recente.Charles F. Briggs, "History, Story, and Community: Representing the Past," in ed. Sarah Foot and Chase F. Robinson, eds., The Oxford History of Historical Writing: Volume 2: 400-1400 (2012) 2: 391. rei Alfredo, o Grande, encomendou a Crônica Anglo-Saxônica em 893, e crônicas semelhantes foram preparadas durante a Idade Média.Michael Swanton, The Anglo-Saxon Chronicle (1998). A produção mais famosa é de um francês transplantado, Jean Froissart (1333-1410). As Crônicas de Froissart, escritas em francês, continuam sendo uma fonte importante para a primeira metade da Guerra dos Cem Anos.John Jolliffe, Froissart's Chronicles (Faber & Faber, 2012).
Tudor-Stuart Sir Walter Raleigh (1554-1618), educado em Oxford, foi soldado, cortesão e humanista durante o final do Renascimento na Inglaterra. Condenado por intrigas contra o rei, ele foi preso na Torre e escreveu sua História incompleta do mundo . Usando uma grande variedade de fontes em seis idiomas, Raleigh estava a par das últimas bolsas de estudos continentais. Ele escreveu não sobre a Inglaterra, mas sobre o mundo antigo, com forte ênfase na geografia. Apesar de sua intenção de fornecer conselhos atuais ao rei da Inglaterra, o rei Jaime I reclamou que era "muito indecoroso em censurar os príncipes".Nicholas Popper, Walter Ralegh's "History of the World" and the Historical Culture of the Late Renaissance (2012) p 18. Raleigh foi libertado, mas depois decapitado por ofensas não relacionadas à sua historiografia.J. Racin, Sir Walter Raleigh as Historian (1974).
Reforma inglesa A historiografia da Reforma inglesa viu confrontos vigorosos entre protagonistas e estudiosos dedicados por cinco séculos. Os principais detalhes factuais em nível nacional são claros desde 1900, como expostos, por exemplo, por James Anthony FroudeFroude, History of England from the Fall of Wolsey to the Defeat of the Spanish Armada, (12 volumes, 1893) "Wolsey" online free e Albert Pollard.R.A.F. Pollard, Henry VIII (1905) online free; Pollard, The History of England from the Accession of Edward VI to the Death of Elizabeth, 1547–1603 (1910) online free.
A historiografia da reforma tem visto muitas escolas de interpretação com historiadores protestantes, católicos e anglicanos usando suas próprias perspectivas religiosas.John Vidmar, English Catholic Historians and the English Reformation: 1585–1954 (2005). Além disso, houve uma interpretação de Whig altamente influente, baseada no protestantismo secularizado liberal, que descreveu a Reforma na Inglaterra, nas palavras de Ian Hazlitt, como "a parteira que entrega a Inglaterra da Idade das Trevas ao limiar da modernidade, e assim um ponto de virada do progresso ". Finalmente, entre as escolas mais antigas havia uma interpretação neomarxista que enfatizava o declínio econômico das antigas elites na ascensão da nobreza e da classe média das terras. Todas essas abordagens ainda têm representantes, mas o principal impulso da historiografia acadêmica desde a década de 1970 se enquadra em quatro grupos ou escolas, segundo Hazlett.W. Ian Hazlett, "Settlements: The British Isles" in Thomas A. Brady, Jr. et al. eds. Handbook of European History 1400–1600: Late Middle Ages, Renaissance, and Reformation (volume 2 1995) pp. 2:455–90.
Geoffrey Elton lidera a primeira facção com uma agenda enraizada na historiografia política. Concentra-se no topo do estado da igreja moderno, observando a mecânica da formulação de políticas e os órgãos de sua implementação e aplicação. O principal ator de Elton não foi Henrique VIII, mas seu principal secretário de Estado, Thomas Cromwell . Elton minimiza o espírito profético dos reformadores religiosos na teologia da forte convicção, descartando-os como intrusões intrometidas de fanáticos e fanáticos. deals with Elton.
Em segundo lugar, uma perspectiva principalmente religiosa motivou Geoffrey Dickens e outros. Eles priorizam o lado religioso e subjetivo do movimento. Embora o reconhecimento da Reforma tenha sido imposto de cima, assim como em toda a Europa, também respondeu às aspirações de baixo. Ele foi criticado por subestimar a força do catolicismo romano residual e revivido. Ele foi elogiado por demonstrar os laços estreitos com as influências europeias. Na escola de Dickens, David Loades enfatizou a importância teológica da Reforma para o desenvolvimento anglo-britânico.A.G. Dickens, John Tonkin, and Kenneth Powell, eds., The Reformation in historical thought (1985).
Os revisionistas compreendem uma terceira escola, liderada por Christopher Haigh, Jack Scarisbrick e vários outros estudiosos. Sua principal conquista foi a descoberta de um corpus inteiramente novo de fontes primárias no nível local, levando-os à ênfase na Reforma, que ocorria diariamente e localmente, com muito menos ênfase no controle do topo. Eles enfatizam o afastamento de fontes de elite e, em vez disso, concentram-se nos registros das paróquias locais, arquivos diocesanos, registros das guildas, dados dos distritos, tribunais e, especialmente, vontades individuais reveladoras.Eamon Duffy, "The English reformation after revisionism." Renaissance Quarterly 59.3 (2006): 720-731.
Por fim, Patrick Collinson e outros trouxeram mais precisão ao cenário teológico, com puritanos calvinistas impacientes com a abordagem anglicana cautelosa dos compromissos. De fato, os puritanos eram um subgrupo distinto que não compreendia todo o calvinismo. A Igreja da Inglaterra surgiu assim como uma coalizão de facções, todas elas de inspiração protestante.Richard Cust and Ann Hughes, eds., Conflict in early Stuart England: studies in religion and politics 1603–1642 (Routledge, 2014).
Todas as escolas recentes descentralizaram Henrique VIII e minimizaram a hagiografia. Eles prestaram mais atenção às localidades, catolicismo, radicais e sutilezas teológicas. No catolicismo, as escolas mais antigas enfatizaram demais Thomas More (1470-1535), para a negligência de outros bispos e fatores dentro do catolicismo. As escolas mais antigas frequentemente concentravam-se na elite de Londres; as mais novas olham para as aldeias inglesas.
Puritanismo e a Guerra Civil A ascensão do puritanismo e a Guerra Civil Inglesa são temas centrais da história inglesa do século XVII.R.C. Richardson, The Debate on the English Revolution Revisited (London, 1988)
Edward Hyde, Conde de Clarendon (1609-1674), o principal assessor conservador do rei, escreveu a história contemporânea mais influente da Guerra Civil, A história da rebelião e guerras civis na Inglaterra (1702). Quando ele escreveu sobre o passado distante, Clarendon usou um nível moderno de ceticismo sobre fontes históricas, motivações e autoridade. Em sua história da Guerra Civil, no entanto, ele recai sobre uma visão pré-moderna que atribui eventos críticos à intervenção da Providência.Michael G. Finlayson, "Clarendon, Providence, and the Historical Revolution," Albion (1990) 22#4 pp. 607–632 Charles H. Firth, "Clarendon's 'History of the Rebellion,"' Parts 1, II, III, English Historical Review vol 19, nos. 73–75 (1904) Martine Watson Brownley, Clarendon & the Rhetoric of Historical Form (1985)Hugh Trevor-Roper, "Clarendon's 'History of the Rebellion'" History Today (1979) 29#2 pp. 73–79B. H. G.Wormald, Clarendon: Politics, History and Religion 1640–1660 (1951)
O principal historiador moderno do movimento puritano e da Guerra Civil é Samuel Rawson Gardiner (1820–1902). Suas séries incluem History of England from the Accession of James I to the Outbreak of the Civil War, 1603–1642 (1883-4); History of the Great Civil War, 1642-1649 (1893); e History of the Commonwealth and Protectorate, 1649–1660 (1903). O tratamento de Gardiner é exaustivo e filosófico, contemplando a história política e constitucional, as mudanças de religião, pensamento e sentimento, suas causas e tendências. Gardiner não formou uma escola, embora seu trabalho tenha sido concluído em dois volumes por Charles Harding Firth como The Last Years of the Protectorate (1909).F. York Powell, "Samuel Rawson Gardiner." English Historical Review 17#66 (1902): 276–279. J. S. A. Adamson, "Eminent Victorians: S.R. Gardiner and the Liberal as Hero." Historical Journal (1990) 33#3: 641–657.
Século XVIII O Iluminismo na Escócia e na Inglaterra deu forte apoio à redação de histórias inovadoras.Karen O'Brien, "English Enlightenment Histories, 1750–c.1815" in .
William Robertson William Robertson, historiador escocês e historiografista Royal, publicou a History of Scotland 1542–1603 em 1759, e sua obra mais famosa, The History of the Reign of Charles V, em 1769. Sua bolsa de estudos foi trabalhosa para a época e ele foi capaz de acessar um grande número de fontes documentais que não haviam sido estudadas anteriormente. Ele também foi um dos primeiros historiadores que entendeu a importância de ideias gerais e universalmente aplicáveis na formação de eventos históricos.
David Hume O filósofo e historiador escocês David Hume, em 1754, publicou a História da Inglaterra, uma obra de seis volumes que estendeu "Da invasão de Júlio César à revolução em 1688". Hume adotou um escopo semelhante a Voltaire em sua história; além da história dos reis, parlamentos e exércitos, ele examinou a história da cultura, incluindo literatura e ciência. Suas breves biografias dos principais cientistas exploraram o processo de mudança científica e ele desenvolveu novas maneiras de ver os cientistas no contexto de seus tempos, observando como eles interagiam com a sociedade e entre si – prestou atenção especial a Francis Bacon, Robert Boyle, Isaac Newton e William Harvey.S. K. Wertz, "Hume and the Historiography of Science," Journal of the History of Ideas (1993) 54#3 pp. 411–436
Ele também argumentou que a busca pela liberdade era o padrão mais alto para julgar o passado, e concluiu que, após considerável flutuação, a Inglaterra, na época em que escrevia, havia alcançado "o mais completo sistema de liberdade já conhecido entre os homens".Hume vol 6. p 531 cited in
Edward Gibbon