miniatura|William J. Seymour, liderul Renașterii de pe Strada Azusa Trezirea de pe strada Azusa a fost o serie de întâlniri de trezire religioasă care au avut loc în Los Angeles, California. A fost condusă de William J. Seymour, un predicator afro-american. Trezirea a început la 9 aprilie 1906 și a continuat aproximativ până în 1915.

Seymour a fost invitat la Los Angeles pentru un angajament de o lună la o biserică locală, însă i s-a interzis să mai predice după prima duminică, din cauza opiniilor sale controversate privind botezul cu Duhul Sfânt. El și-a continuat slujirea în casele unor enoriași simpatizanți, iar în noaptea de 9 aprilie 1906, mai întâi un participant, apoi alți șase au început să vorbească în limbi și să-L laude pe Dumnezeu cu voce tare, atrăgând atenția cartierului. Vestea s-a răspândit rapid: orașul a fost agitat, mulțimile s-au adunat, iar slujbele au fost mutate în aer liber pentru a face față numărului tot mai mare de participanți veniți din diverse locuri. Unii oameni cădeau la pământ în timpul întâlnirilor și atribuiau experiența lui Dumnezeu; alții au declarat că au fost botezați cu Duhul Sfânt și că au avut loc vindecări.

Mărturia frecventă a participanților la Trezirea de pe strada Azusa era: „Sunt mântuit, sfințit și umplut de Duhul Sfânt”, referire la cele trei lucrări ale harului susținute de penticostalii din tradiția mișcării sfințeniei. Pentru a găzdui mulțimile tot mai mari, a fost pusă la dispoziție o clădire veche, deteriorată, cu două etaje, situată la numărul 312 de pe strada Azusa, în zona industrială a orașului. Clădirea, construită inițial pentru o biserică episcopală metodistă africană (AME), fusese folosită ulterior ca grajd, depozit și locuință. În această misiune modestă a avut loc o trezire continuă timp de aproximativ trei ani, care a devenit cunoscută la nivel mondial. Stanley H. Frodsham, în cartea sa With Signs Following, citează o descriere a scenei făcută de un martor ocular: trezirea a fost caracterizată prin experiențe spirituale intense, mărturii despre vindecări, slujbe de închinare și vorbire în limbi. Participanții au fost criticați de unele mass-media seculare și de teologi creștini pentru comportamente considerate scandaloase și neortodoxe, mai ales în contextul epocii.

Astăzi, trezirea este considerată de istorici drept principalul catalizator al răspândirii penticostalismului în secolul al XX-lea.

Context Los Angeles stanga|miniatura|151x151px|Seymour și soția sa, Jennie În 1905, William J. Seymour, fiu al unor foști sclavi eliberați, în vârstă de 34 de ani, a fost elevul predicatorului penticostal Charles Parham și pastor interimar al unei mici biserici a sfințeniei din Topeka, Kansas. Seymour a preluat de la Parham convingerea că botezul cu Duhul Sfânt reprezenta a treia lucrare a harului, după nașterea din nou (prima lucrare a harului) și sfințirea deplină (a doua lucrare a harului).

Neely Terry, o femeie afro-americană care frecventa o mică biserică a sfințeniei păstorită de Julia Hutchins în Los Angeles, a călătorit la Houston la sfârșitul anului 1905 pentru a-și vizita familia. Acolo a vizitat biserica lui Seymour, unde acesta a predicat despre primirea Duhului Sfânt, a cărei dovadă era vorbirea în alte limbi. Deși nu a experimentat personal fenomenul, Terry a fost impresionată de caracterul și mesajul său. Întoarsă în California, ea a sugerat ca Seymour să fie invitat să predice la biserica locală. Seymour a acceptat invitația în februarie 1906 și a primit sprijin financiar și binecuvântarea lui Parham pentru vizita planificată de o lună.

Seymour a sosit în Los Angeles la 22 februarie 1906 și, după două zile, a predicat la biserica Juliei Hutchins, la colțul străzilor Ninth și Santa Fe Avenue. În prima sa predică, el a susținut că vorbirea în limbi reprezintă dovada biblică inițială a botezului cu Duhul Sfânt. Duminica următoare, la 4 martie, s-a întors la biserică și a descoperit că ușa fusese încuiată. Bătrânii bisericii i-au respins învățătura, în principal deoarece nu experimentase încă personal „binecuvântarea” despre care predica. Condamnarea mesajului său a venit și din partea Asociației Holiness Church of Southern California, cu care biserica era afiliată.

Totuși, nu toți membrii congregației au respins predicarea lui Seymour. El a fost invitat să locuiască în casa lui Edward S. Lee, unde a început să țină studii biblice și întâlniri de rugăciune.

Note

Surse

Lectură suplimentară

Legături externe

Arhiva digitală Flower Penticostal Heritage Center a ziarului The Apostolic Faith Categorie:Penticostali Categorie:Creștini Carismatici americani Categorie:Statul California, SUA