Старая Ганджа () — археологический комплекс, городище средневековой Гянджи, место, где до XVII века располагался город. В настоящее время остатки Старой Ганджи расположены на расстоянии 6—7 километров к северо-востоку от современной Гянджи в Азербайджане.
Расположение Расположение Гянджи с разницей на несколько минут соответствует местонахождению городища Старой Ганджи. Некоторые средневековые источники приводят географические данные о местонахождении современной им Ганджи. Так, в XIV веке персидский историк и географ Хамдаллах Казвини писал:
Арабский историк и географ Абу-ль-Фида (XII—XIV вв.) указывал местонахождение Ганджи на 78° восточной долготы и 41°20' северной широты. Позднейший географ Садик Исфагани (XVII век) в своём труде, вероятно, на основании древних источников, ставил Ганджу на 88° восточной долготы и 41° 15' северной широты.
Средневековые географы отсчитывали долготы от так называемых «Островов счастья», а широты от экваториальной линии. Поэтому широты почти у всех авторов близки между собою, различия же наблюдаются в данных долгот, поскольку вычисления последних, при отсутствии в то время точных астрономических приборов, были затруднены.
История изучения В 1935—1937 гг. для пополнения фондов Кировабадского краеведческого музея (ныне — Гянджинский историко-краеведческий музей) его тогдашний директор Е. Р. Xадарин производил частичные раскопки к северу от правобережной цитадели, в зоне наземных памятников архитектуры Гянджи. Отдельные фрагменты изделий из керамики, стекла, фаянса, кости, и частично были включены в экспозицию, которая была создана по результатам раскопок в средневековой Гяндже. Одна из находок — фрагмент толстостенного хозяйственного кюпа (керамического кувшина) бурого обжига с красноокрашенной, местами лощеной поверхностью черепка и штампованным орнаментом в виде трёхстрочной рельефной надписи. Позже, при систематических раскопках Гянджи были найдены многочисленные обломки таких сосудов. На многих фрагментах из них имеется сочетание надписей с сюжетным орнаментом, отражающим различные сцены культовой, обрядной, бытовой и хозяйственной жизни горожан. Но раскопки Е. Р. Xадарина носили бессистемный характер и основной их целью было собирательство, которое, нанесло большой урон научному осмыслению и характеристике археологических памятников.
В 1938—40 гг. под руководством Исхака Джафарзаде на территории Старой Гянджи были осуществленны раскопки, носившие познавательный характер. В своём «Историко-археологическом очерке Старой Гянджи» Джафарзаде описал результаты археологического обследования города. Именно архитектурно-археологические раскопки 1938—40 гг. и изучение крепостных стен Старой Ганджи дали возможность говорить о её архитектурном облике.
В 1981—82 гг. в результате раскопок на территории Старой Ганджи археолог обнаружил культурный слой, относящийся к IX—XVII вв., а также много ценных образцов произведений искусства. Среди них имелись изготовленная в Китае фаянсовая посуда с иероглифами.
Краткая история
Послемонгольский историк Хамд-Аллах Моставфи свидетельствует, что город был основан в 659—660 гг., согласно же анонимной «Истории Ширвана и Дербента» («Дербенд-наме»), Гянджа была основана в 859 году. Персидское название города, происходящее от слова «сокровище», указывает на существование здесь более древнего, доисламского города. На то, что эти места были заселены в очень отдалённые времена указывают многочисленные курганы с древними погребениями, разбросанные в большом количестве в окрестностях Старой Ганджи. Город развивался довольно быстро и уже в X веке стал столицей Шаддадидов, что явно указывает на его возросшее значение. В 1063 году город окружается крепостными стенами со рвом и железными воротами.
В 1139 году катастрофическое землетрясение нанесло городу серьёзный удар. Во многих источниках сохранились сведения об этом землетрясении, который наряду с огромными разрушениями привёл и к тектоническим изменениям. Обвал горы Кяпаз привёл к образованию озера Гёйгёль. В результате землетрясения грузинскими войсками были взяты железные городские ворота, одна половина которых хранится ныне в Гелатском монастыре в Грузии.
В дальнейшем город оправился от нанесённого землетрясением удара и стал одним из крупнейших культурных и экономических центров Государства Ильдегизидов.
В 1231 году после длительной осады и ожесточённых боёв город был захвачен монгольскими ордами, что оказалось более гибельным для судьбы города. После разрушения монголами город восстанавливался медленно. Вопрос о том, где велось восстановление города — на старом или на новом месте, не был окончательно решён. В своё время было сделано предположение, что перенесение города на новое место произошло в XVII веке, в период османо-сефевидских войн. Не исключается и то, что на новом месте уже имелись отдельные строения.
В конце XIV и в начале XV вв. Гянджа находится в руках Тамерлана. В 1588 году город был взят войсками Османской империи, а в XVII веке сефевидский шах Аббас I завоёвывает город у турок.
Перенос города на новое место
По некоторым сведениям, шах Аббас I после взятия Гянджи в 1606 году велел перенести город на другое место. По предположению М. М. Альтман, новая Гянджа была перенесена на 7 км юго-западнее старой, на место крепости, построенной в 1588 году османским полководцем Фархад-пашой, взявшим тогда город. Альтман считает, что «шах Аббас лишь усилил темпы давно начавшегося переселения гянджинцев из старого города на место растущего нового». Время переселения автор не устанавливает, об этом нам известно единственное сведение придворного историка шаха Аббаса Моллы Кямала Мунаджжима, сына Мунаджжима Йезди. Молла Кямал Мунаджжим был отправлен в разрушенную Гянджу указом шаха Аббаса, «чтобы основать город на месте, выбранном высокой особой во время охоты в день четверга 21 месяца раби' II 1025 года хиджры (8 мая 1616 года) согласно гороскопу [стоящему] у созвездия Девы, [город] был основан».
В результате переселения в начальный период (во всяком случае до конца первой четверти XVII века) отмечается временный упадок экономики Гянджи. Даже во второй четверти столетия город не мог вырасти до прежних размеров. Предполагается, что городская черта старой Гянджи на севере доходила до мавзолея Гёй-Имама, находившегося в 7 км от новой Гянджи, поскольку вряд ли подобное богато отделанное в архитектурном отношении сооружение культового характера могло бы возникнуть в отдалённой от города малолюдной местности.
Архитектура и планировка Согласно археологическим данным и дошедшим до настоящего времени в различных описаниях сведениям, Гянджа, была расположена по обеим берегам реки Гянджачай. Каждую часть города окружали стены и башни. Две части города сообщались между собой перекинутыми через Гянджачай тремя мостами. Эти мосты сейчас разрушены. Только один из них известен по фотографии XIX века. Судя по этой фотографии этот мост являлся выдающимся архитектурным произведением. Согласно анализу имеющихся материалов, на фотографии был изображён третий по течению реки мост. Мост датирован XII веком, периодом расцвета Гянджи. Левобережная и правобережная части города были примерно равны по площади. Они были опоясаны мощными стенами с часто расположенными башнями.
Архитектурно-археологические раскопки 1938-40 гг. и изучение крепостных стен Старой Ганджи дали возможность говорить о её архитектурном облике. Так, судя по результатам раскопок, можно было видеть, как широко был использован строительный материал, в изобилии поставляемый рекой Гянджачай.
Старая Ганджа представлена развалинами стен, башен, заплывшими рвами, частично сохранившимися береговыми стенами, остатками трёх мостов, соединявших обе части города. Всё пространство внутри городских стен, валы города и окрестные поля были густо усеяны фрагментами самой разнообразной посуды, начиная от простой и кончая высоко-художественной, покрытой глазурью и разнообразными рисунками. В большом количестве встречались глазурованные кирпичи, декоративные плитки, покрытые орнаментом гипсовые пластинки.
Стены со рвом составляли в плане неправильной формы многоугольник. В правобережной части, соединенной с левобережной тремя большими многопролётными мостами, прослеживаются три ряда крепостных стен, доказывающих последовательное развитие города, внутренняя часть которого, очевидно, являлась цитаделью.
Территория города со всех сторон была окружена многочисленными пригородами, сёлами и кладбищами. Общая площадь города вместе с пригородами составляла около 12-16 км².
Крепостные стены Крепостные стены Старой Ганджи сложены из кирпича-сырца и глинобита, а затем снаружи, обшиты каменно-кирпичной облицовкой. Подобные приёмы обшивки имелись в Орен-Кале. Имеется кладка стен, состоящая сплошь из кирпича и камня. Толщина стен достигает местами от 3 до 6 метров. Кладка стен проведена на крепком известковом растворе. Раствор попадался серого, а иногда охристо-жёлтого оттенков. Характер и рисунок кладки разнообразный: очень часто попадается кладка в ёлку. Иногда же булыжная кладка перемежается с рядами кладки из кирпича.
Приём кладки очень живописен и продуман конструктивно. Так, в рамку из поставленного на ребро кирпича заключён крупный булыжник. Такой приём заключения булыжника в кирпичную рамку довольно крепко связывает облицовку из булыги с основным телом башни. То есть, чтобы вынуть булыжник, нужно разрушить кирпичную рамку Некоторая аналогия имеется в облицовке стен Дербента. Сложенные подобной кладкой участки стен и башни Старой Ганджи, стоят в неприкосновенности, тогда как другие участки, сложенные сплошь из булыжника, без применения кирпичной рамки, потеряли свою облицовку во многих местах.
Временами в сплошной кладке из булыжника в определённом порядке встречаются вставки из крупных прямоугольных обтесанных камней красного и белого цветов. Пространство же между камнями заполнены фигурной кладкой из квадратного кирпича.
+ Развалины Старой Ганджи. В 6-7 км к северо-востоку от современной ГянджиОстатки цитадели. Видны слои из кирпича между кладкой из булыжникаОстатки стен, сложенных из булыжной кладкиОстатки башни крепости. Виден слой кирпича с булыжниками
В характере и кладки береговых башен и стен, выполнявшими по своему характеру и назначению роль защиты береговой полосы от подмыва её водами реки и в то же время несшими функции первой внешней линии защиты города со стороны реки, проявлена большая тщательность. Правильная кладка здесь рядами идёт сплошь по всей поверхности башни. Подобная тщательность кладки способствовала прекрасной сохранности этих участков стен, несмотря на то, что они в течение многих веков подмывались водами Гянджачая. В настоящее время они также выполняют своё первоначальное назначение: предохранение береговой полосы от подмыва рекой. Углы стен смыкались и защищались огромными башнями. Стены и башни прорезались многочисленными щелями бойниц.
Все ганджинские стены строились в разные периоды, по мере расширения кварталов растущего, большого города.
Строения Раскопки жилищ на территории Старой Ганджи в начале 40-х гг. дали не так много данных, чтобы судить об архитектуре, но в общих чертах можно сказать следующее: фундаменты жилищ делали из камня булыги, кладка стен выполнялась из кирпича-сырца или жжённого кирпича, внутри же стены покрывались штукатуркой в 2-3 см толщиной, и на штукатурку наносили тонкий слой алебастра. Полы были глинобитными, некоторые части помещений выстилались квадратным обожжённым кирпичом. В перекрытии же участвовал камыш. Для выпечки хлеба имелись тандыры, имелись очаги для изготовления пищи. Снабжался город чистой родниковой водой, подаваемой в город с помощью гончарных труб, обложенных снаружи толстым слоем золы.