Тьма кромешная () — христианское понятие, обычно ассоциируемое с преисподней. Трижды встречается в Евангелии от Матфея (; ; ). В частности термин принадлежит самому Иисусу Христу, который упоминает его в притче о брачном пире. Основной характеристикой этого места является «плач () и скрежет зубов».
Изображается как место наказания грешников на иконе Страшного суда. Проблема отождествления Тьмы кромешной с адом заключается в том, что ад обыкновенно мыслится подземным царством. На русский язык переводится как Тьма внешняя. Тьма кромешная и тьма внешняя отличаются по смысловым характеристикам. Тьма кромешная говорит о сгущении тьмы до состояния, когда ничего не видно. Тьма внешняя имеет духовную характеристику и означает состояние вне Бога, удаление от Бога. Душа во тьме — это состояние человека, и ему несравнимо тяжелее просто зрительного восприятия тьмы (как в случае кромешной тьмы). В Библии и духовных книгах говорится о тьме внешней.
В философии Сергея Булгакова Тьма кромешная является синонимом небытия. Евгений Трубецкой описывает Тьму кромешную как «абсолютно внебожественную действительность». Иоанн Кронштадтский связывает «Тьму кромешную» с «черным пространством небесной тверди», которую можно наблюдать уже 6-7 верстах от поверхности Земли и через которую проносятся души умерших на пути к Богу
Примечания
Ссылки Притча о брачном пире (Мф. 22, 1-14) Ангелы бросают грешника во тьму внешнюю; Балканы. Сербия. Дечаны; XIV в.; местонахождение: Сербия. Косово. Монастырь Высокие Дечаны. Неф, Придел Свобода твари и ад
Категория:Христианские термины Категория:Евангелие от Матфея Категория:Крылатые выражения Категория:Русские фразеологизмы