Евриганея () — персонаж греческой мифологии из фиванского цикла, в одной из версий мифа вторая жена царя Фив Эдипа и мать его детей.

В мифологии Античные авторы называют Евриганею дочерью Гиперфанта. В одной из версий мифа о царе Фив Эдипе это вторая жена Эдипа и мать его детей — Этеокла, Полиника, Антигоны и ИсменыПсевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III, 5, 8.Roscher W. Eurygane // Wilhelm Heinrich Roscher. Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Bd. I,1. Leipzig 1886. Kol. 1423.; брак между Эдипом и Эвриганеей в этом случае был заключён после самоубийства ИокастыАполлодор Афинский. Мифологическая библиотека. Л.: Наука, 1972. III, 5, прим. 65.. Эта версия предположительно была общепринятой в древнейшей эпической традиции: её придерживался, в частности, автор «Эдиподии» — киклической поэмы, написанной примерно в VIII веке до н. э. О Евриганее писали Писандр Родосский (VII век до н. э.) и Ферекид (VI век до н. э.), которых цитирует автор схолиев к трагедиям ЕврипидаVoigt F. Euryganeia // Wilhelm Heinrich Roscher. Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Bd. I,1. Leipzig 1886. Kol. 1423.Bethe E. Eurygane // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). Bd VI,1. Stuttgart 1907. Kol. 1327.. Только Эсхил в трагедии «Семеро против Фив», впервые поставленной на сцене в 467 году до н. э., сделал детей Эдипа плодом кровосмесительного союза фиванского царя с его собственной матерью Иокастой, чтобы усилить таким образом мотив родового проклятияЭсхил. Семеро против Фив. Примечания // Эсхил. Трагедии. М.: Наука, 1989. С. 531—532.. В дальнейшем новый вариант генеалогии стал общепринятым.

Эвриганею, скорбящую из-за вражды между сыновьями, изобразил на одной из своих картин античный художник ОнасийПавсаний. Описание Эллады IX, 5, 11.. Комментируя эту картину, хранившуюся во II веке н. э. в Платеях, географ той эпохи Павсаний находит ещё один аргумент в пользу версии мифа с Евриганеей в «Одиссее» Гомера, где говорится: «…Скоро союз святотатный открыли бессмертные людям...»Гомер. Одиссея XI, 271.. Из этих слов Павсаний делает вывод, что у Иокасты, матери и жены Эдипа одновременно, не могло быть времени на рождение четырёх детейПавсаний. Описание Эллады IX, 5, 10—11..

Примечания

Категория:Герои древнегреческих мифов Категория:Мифы Беотии