Керамика майя — технология и изделия из глины, существовавшие в государствах майя в разные периоды их существования цивилизации. Претерпела частичное влияния Теотиуакана и тольтеков.
Обнаружение Агуада-Феникс в 2020 году свидетельствует о коренном переломе в развитии социальной структуры майя, которые прежде вели кочевой и полукочевой образ жизни и не пользовались керамикой, занимаясь охотой, рыболовством и выращиванием кукурузы. С основанием Агуада-Феникс (существовал с 1000 по 800 год до н. э.) майя приняли оседлый образ жизни и начали использовать керамику.
Характеристика Майя знали гончарный круг и достигли высокого мастерства в гончарном деле. Керамика майя появляется примерно после XIV столетия до н. э.
Существовала специализация изделия из керамической продукции, поэтому гончары имели различные обозначения: «ah bocci chuen», «ah chuen kat», «ah chuen luum», «ah pat», «ah izac». Наиболее весомыми были гончары «ah pat cum» («тот, что изготавливает сосуды для пищи») и «ah pat ppul» («тот, кто изготавливает кувшины для жидкостей» — прежде всего воды, алкогольный напиток, что употреблялось во время ритуальных и праздничных действ). Гончарством занимались также и женщины, но их сфера деятельности ограничивалась сугубо бытовой керамикой.
При формировании посуды гончары применяли в качестве подставки камень или обрезок толстой доски, который крутили ногами. Большие предметы изготавливались ленточным способом. Наряду с лепкой от руки применялись также формы: в них отливались части или целые изделия. После этого обжигали в печи.
Разнообразие керамических форм и различные виды техники украшения посуды, в частности гравировка, наклейка, роспись и др., менялись в зависимости от периода развития и местности. Также часть мастеров применяла сочетание глины и минералов для придания керамике необычного вида. Однако её изготавливали ограниченным числом для правителей и знати.
В рукописях встречаются немногочисленные изображения гончаров в свите или стоящими рядом со знатным человеком, что свидетельствует о невысоком статусе гончаров. При этом, эта профессия была довольно распространена. Керамическими изделиями выплачивалась дань, которую на рынках обменивали на другие товары или продукты.
Материал и классификация Керамика майя делалась из глины, которую брали в открытых речных системах горных долин. Разные породы глины отбирались под различные изделия и придавали специальный оттенок готовой продукции. В глину добавлялся пепел, песок, магматическая (вулканическая) порода, за длительное время перемешавшаяся с глиной.
Глянцевая керамика характерна для северо-западной части полуострова Юкатан и охватывает временной период с позднеклассического до раннего постклассического периода. Такая керамика — одна из самых изысканных в Северном Юкатане и представлена множеством изысканных изделий.
Gralisa: красная керамика с резьбой и графитовой росписью, известная только в Бахос-де-Чила и четырёх других местностях на центральном побережье Оахаки. Их большое количество и разнообразие в Бахос-де-Чила и на Гватемальском высокогорье говорит о развитой торговли и влиянии майя, однако раскопки на побережье Оахаки не проводились ещё планомерно.
Сосуды с носиками среднедоклассического периода (1000—400 гг. до н. э.) и позднедоклассического периода (400 г. до н. э. — 250 г. н. э.) называются «шоколадными горшками», однако до недавнего времени не было прямых доказательств того, что они использовались именно для какао.
Керамика майя, изготовленная по форме, как правило, встречается редко.
Типология Монте-Альбана Классификация керамики по цвету и текстуре пасты впервые предложена в 1967 году и называется «Типология Монте-Альбана». Выделяются следующие типы керамики: gris (серая, сокращённо «G»), crema (кремовая, сокращённо «C»), café (коричневая, сокращённо «K») и amarillo (жёлтая или оранжевая, сокращённо «A»). Большинство видов керамики, произведённых после основания Монте-Альбана, обозначаются буквенно-цифровым кодом, указывающим на их изделие и номер типа (например, G.12, C.11, K.17, A.9). Виды керамики, относящиеся к периоду до появления Монте-Альбана, как правило, имеют описательные названия (например, Сокорро серый, Атояк жёлто-белый).
Сrema (кремовые, С) Рисунки вырезались после обжига. К концу I века в производстве дорогостоящей посуды лидировали гончары из местности Какаотепек-Ацомпа, расположенной к северо-западу от Монте-Альбана, специализировавшиеся на изысканной кремовой керамике, тогда как в других поселениях изготавливались в основном (хотя и не исключительно) утилитарные горшки. Предположительно узоры на керамике отражают усилия правителей Монте-Альбана контролировать производственный процесс и распространение изысканной керамики, в частности кремовые сосуды. Другие места, где была найдена кремовая керамика, имели тесные связи с Монте-Альбаном, поскольку эта керамика сделана из глины, взятой недалеко от древнего города. Распространение керамики в сочетании с другими археологическими находками свидетельствуют о попытках вождей Монте-Альбана контролировать через торговлю области, лежащие между долиной Оахака и побережьем.
Временная классификация Для керамики майя нет единой шкалы периодизации. В первой таблице ниже представлена периодизация (1955 год и обновлена в 2000 году) для керамики из Вашактуна: ПериодОбластьДатыКлассическийTepeu III850-?ПозднеклассическийTepeu II700-850ПозднеклассическийTepeu I550-700РаннеклассическийTzakol250-550Поздний доклассическийChicanel350 до н. э. — 250 н. э.Средний доклассическийMamon600-350 до н. э. Версия датировки керамики заимствована из туристического буклета про Чичен-Ицу 1984 года и основана на работе Вэллианта (Valliant) 1927 года и обновлена по работе Смита (Smith) 1955 года в Вакшактуне. Здесь смешиваются этапы, виды и методы производства, отчего периодизация приблизительная: ПериодТип керамикиДатыКрасная керамикаPeriod of Mexican Absorption1200-1540Майя-тольтекский или Мексиканскийоранжевый975-1200Междуцарствие или Переходный периодОтвесный925-975КлассическийTzakol и Tepeuкризис
800—925
расцвет
625—800
раннее
325—625
классический
325—925Формирующий или ДоклассическийMamom и Chicanel500 до н. э. — 326 н. э.
Посуда Основу составляла ритуальная посуда. Она применялась при жертвоприношениях, религиозных праздниках и при захоронениях. Первый сосуд был овального вида, широкий, с округлым отверстием, почти без горловины. Расцвет производства такой посуды пришёлся на середину и конец доклассического периода майя (с 900 года до н. э. по 250 год н. э.). В последующий период начинает появляться посуда прямоугольной формы, для знати и ритуалов — на подставках в виде 4 «ножек» или у горловины делали небольшие ручки. В этот же период (до 550 года) гончары начали использовать различные краски для украшения посуды.
С середины классического периода появляется посуда, которая закрывалась крышкой и которая открывалась при помощи ручки в виде животного или головы человека. Её часто использовали в храмах, где держали для подношения богам, или в погребальных обрядах и ставили рядом с покойником.
Роспись Особым направлением была роспись керамической посуды, которая представляла собой изображение мифологических, ритуальных, дворцовых и батальных сцен, представляющее собой уникальный по богатству и разнообразию историко-этнографический источник для изучения мифологии, религии, социальной организации, быта элиты в городах майя классического периода.
Общее число известных специалистам сосудов со сценами, выполненными полихромной росписью или в технике резьбы по сырой глине превышает 2 тысячи. Росписи преимущественно выполнены красной и чёрной красками.
Другие изделия Мастера Майя в классический период изготавливали керамические маски и курительные трубки (для обладателей высшего жречества и аристократии), музыкальные инструменты (флейты и барабаны), простые и сложные курительницы и даже некоторые орудия, в частности грузики для рыболовных сетей, веретена, штампы для нанесения узоров на кожу и другие.
Большое распространение имели статуэтки, фигурные сосуды и свистульки в виде животного или человека. Иногда они передают целые сцены — например, женщина с ребёнком на спине собирает кукурузу. Многие из таких вещей являются настоящими памятниками искусства. Все они ярко раскрашивались синей, красной, чёрной, белой и жёлтой красками.
Примечания
Литература Coe, Майкл, (1999) The Maya (6th ed.), New York: Thames and Hudson. Quirarte J. The Representation of Underworld Processions in Maya Vase Painting.— In: Maya Archaeology and Ethnohistory. Austin, London, 1979, p. 119—130.
Категория:Майя Категория:Керамика индейцев