Арзамас по одной из легенд, был основан царем Иваном Грозным в 1578 году. Один из старинных и красивейших городов Нижегородской области. Здесь жили и работали выдающиеся писатели, поэты, ученые и художники.
Первые поселения на месте города Появление первобытных людей в этих краях археологи относят к палеолиту. Окончательное освоение этих земель человеком проходит в VIII—VI тысячелетиях до н. э., в эпоху мезолита. На территории района находится известная мезолитическая стоянка близ села Старая Пустынь. Она появилась, вероятно, около 9-8 тыс. лет назад.
В VI—VII веках нашей эры на территории края появляются неукреплённые селища. У их жителей роль скотоводства постепенно снижается, и его заменяет земледелие.
В XII веке поволжский край, богатый лесами, дичью, мёдом диких пчёл, активно колонизируется древнерусскими поселенцами.
Согласно одной из легенд, первое поселение на высоком холме, где находится исторический центр Арзамаса, было основано эрзянским князем Пургазом, который в числе других бежал в глухие дебри, от нашествия Батыя. После того, как все мордовские земли постепенно вошли в состав русского государства, населявший их народ постепенно утратил самобытность.
Основание Летом 1552 года царь Иван Грозный совершил третий поход на Казань.При этом основной отряд с царской дружиной двигался через Коломну, Владимир и Муром. Далее, примерно 5 — 7 июня, следуя вдоль реки Теши, царь достиг мордовского сельбища, расположенного на высоком холме, и расположил там «третий стан от Мурома». Согласно преданию, он находился на месте, где потом было село Ивановское (ныне микрорайон Ивановский). Встретившись с местными жителями, царь будто бы спросил, чего хочет мордва. Эрзяне попросили, чтобы эту местность закрепили за ними и их потомством, чтобы в их поселения русские торговцы, и наконец, чтобы татары, осевшие на Теше, покинули мордовский пределы. Грозный дал слово, что исполнит просьбу, и объявил эрзянам свою волю о постройке крепости. Тут же при нём начали расчистку леса, рытье рва и основание острога.
Но это всего лишь легенда. Во время третьего похода на Казань земли Арзамасского края вошли в состав русского государства, крепость заложенна при Иване Грозном, но оснований пологать то, что царь Иван Васильевич основал именно Арзамас нет. Более того, реконструкция маршрута продвижения царских войск, уверяет нас в обратном, что основан был другой город нежели Арзамас.
Затем для охраны Арзамасского края была основана казачья Выездная слобода (ныне пгт Выездное), а вдоль реки Теши устроена засечная чета. А уже в 1580 году был основан Свято-Николаевский монастырь.
Арзамасский кремль
Кремль располагался на вершине треугольного приподнятого над окружающей местностью плато. С западной стороны крутой обрыв к реке Теше. С юго-восточной стороны по глубокому оврагу протекала река Сорока. У южной вершины образованного этими реками треугольника река Сорока впадала в реку Тешу. С востока в место слияния Tеши и Сороки приносила свои воды ещё одна река Шамка. Эта низменная местность, к югу от города, из за обилия воды сильно заболачивалась и следовательно, кроме зимнего времени, была трудно проходима, что также служило природной защитой кремля. С третьей, северной, напольной стороны для защиты крепости прокопали глубокий ров". Первоначально деревянный Арзамасский кремль, занимавший территорию всей исторической части города, имел 11 башен. Затем, после пожара 1650 года, их стало 12 Примечательно, что одна из башен называлась «Настаcьинской» по некоторым сведениям, имя ей дал сам Иван Грозный в честь своей первой жены Анастасии.
На вершине этого треугольника, как самой самой защищённой и приподнятой над окружающей местностью, образовалась главная площадь. На ней разместились административные здания и соборный храм. От Соборной площади лучами расходятся улицы, основные из которых — Стрелецкая (ныне улица 1 Мая)) и Пушкарская (ныне улица К. Маркса), где жили защитники крепости. Это лучевая схема впоследствии стала основой регулярной планировки и застройки Арзамаса. Кремль сгорел во время пожара 1726 года и больше не восстанавливался.
Вот перечень этих церквей в хронологическом порядке, по времени их построения.
XVII век В 1606 году (осень-начало зимы) в Арзамасе вспыхивает восстание в поддержку крестьянской войны под руководством И. Болотникова. В 1607 году в город входят правительственные войска и подавляют восстание.
30 марта (9 апреля) 1608 года произошла битва отряда арзамасцев в составе рязанского ополчения против войск Лжедмитрия II под городом Зарайском.
1643 год: был построен Спасо-Преображенский собор.
1685 год: была построена церковь Иоанна Богослова.
Крестьянская война Степан Разин заняв Саратов, Самару, Симбирск, отправился к Арзамасу. Перерезая все дороги, ведущие к нему, он овладел Алатырем, Вадом, Темниковым, Саранском и осенью вступил в пределы Арзамасского уезда. Степан Разин рассчитывал, захватив Арзамас, идти на Москву. 26 сентября в город прибыл царский воевода князь Юрий Долгоруков. В начале октября царское войско нанесло ощутимые поражения разинцам у сел Путятино, Исупово, Кремёнки, а у села Поя наголову был разбит шеститысячный отряд мятежников. Таким образом, взять Арзамас не удалось. Но многим из них довелось увидеть город. Правда, в качестве пленных, где их ожидала суровая казнь. В три месяца от рук палачей погибло 11 000 человек.
Божие домики В 1748 году на Ивановских буграх воздвигли божедомики и скудельницы. Их появление связывают с именем арзамасского купца Матвея Масленикова, который как-то услышал голоса казненных. Эти домики были похожи на небольшие кирпичные часовенки-столбовки. При советской власти они были разрушены, но традиция совершать гулянья на их месте возродилась. Летом 2015 года на месте казни разинцев был установлен памятник — божедомка.
Алёна Арзамасская Русская Жанна д’Арк родилась в казачьем селе Выездная Слобода. Известно, что ещё в молодости девушку насильно выдали замуж за пожилого крестьянина, но тот прожил не долго, и вскоре стала вдовой. После этого Алена постриглась в монахини в женском Николаевском монастыре, а когда началось восстание Разина, присоединилась к повстанцам. Ей удалось собрать отряд из 300—400 человек, с ним она направилась к городу Темникову. 30 ноября 1670 года повстанцы были атакованы царскими войсками и разгромлены. 4 декабря Алена была захвачена воеводой Долгоруковым и сожжена как еретичка.
Арзамасские гуси
Порода старинная. Разводили их около Арзамаса на берегах Оки и притоков.
Первое упоминание об Арзамасских гусях есть в книгах по истории Арзамаса самого начала XVIII века. Отбирали гусей по массе и по бойцовым качествам. Арзамасские гуси ценились также за очень нежное мясо. «Арзамасский гусь представляет того же тульского гуся, но несколько большего роста, с более длинной шеей и не столь плотным и изящным сложением. Клюв не столь короток и толст как у тульского. Цвет оперения по преимуществу белый, но встречаются серые и глинистые арзамасские гуси. Очевидно, арзамасский гусь представляет не столь чистую породу, как тульский, и по всей видимости в нём есть примесь китайского и может быть и простого но улучшенного русского гуся»
Одним из символов Арзамаса является гусь. Этих птиц в городе и его окрестностях разводили с незапамятных времен и даже вывели свою, арзамасскую породу. Изначально она была создана в XVI веке как бойцовая. В XX столетии породу стали разводить уже как мясную. Ежегодно здесь выращивали до 20 000 гусей, не случайно императрица Екатерина ll во время своеrо визита в Арзамас в 1767 назвала его «гусиной столицей». Арзамасских гусей даже доставляли в Москву, причем своим ходом. Перед ярмарками птиц откармливали, а чтобы они не стерли по дороге лапы, тысячи птиц сначала прогоняли по разлитому вару(смоле), а потом по речному песку. Так на лапках появлялись весьма ноские «баш- мачки». В советские времена Арзамасская порода была утрачена, однако память о ней сохранилась. В последние годы в городе стал проводиться ежегодный фестиваль кулинарного искусства"Арзамасский гусь.из книги Ивана Абозина"Птицеводство", 1895 год
Золотой век
Строительство церквей В то время развивалось в Арзамасе церковно-строительство: беспрерывно строились церкви в городе и узде. Первые мастера были, конечно, приезжими, но потом обучились и местные жители: крестьяне южной части арзамасского уезда стали плотниками, каменщиками и штукатурами, а про арзамасские иконостасные мастера славились далеко за пределы Нижегородской губернии. Они выполняли заказы из Вятской и Казанской губерниях.
Золотой век Арзамаса был беспрерывной цепью храмосоздательства: не было времени, чтобы в Арзамасе не строилась какая-либо церковь. В эти 75 лет в Арзамасе и Выездновской Слободе выстроено двадцать пять церквей, арзамассцам были тесны старые храмы, они разбирали их и заменяли на новые. То что в других городах создавалось веками, в Арзамасе вырастало за каких-нибудь 20 лет.
За этот период было построено 26 церквей.
XVIII век 1746 год: была построена церковь Илии Пророка.
1777 год: был построен храм в честь Входа Господня в Иерусалим.
1781 год: был утверждён герб Арзамаса.
1784 год: была построена Благовещенская церковь.
1786 год: был построен храм Тихвинской иконы Божией Матери.
1792 год: был построен храм Казанской иконы Божией Матери.
1793 год: была построена Церковь святого апостола Андрея Первозванного.
1794 год: была построена церковь иконы Божьей Матери «Живоносный Источник».
1797 год: была построена церковь Смоленской иконы Божией Матери.
Пугачёвщина Летом 1774 года Арзамасская провинция была охвачена крестьянскими волнениями. На подавление мятежа Пугачева императрица Екатерина ll отправила командующегo 6-й московской дивизией Александра Суворова. В 20-х числах августа легендарный полководец с конвоем из 50 человек остановился на ночлer в Арзамасе. Он ночевал у владельца чугунных заводов Ивана Цыбышева. А позднее, 8-9 ноября, Суворов провез через город в клетке плененного Емельяна Пугачева.
XIX век 1801 год: была построена церковь иконы Божией Матери Знамение.
1802 год: была построена церковь Владимирской иконы Божией Матери.
1805 год: родилась М. С. Жукова, известная русская писательница (умерла в 1855 году).
1813 год: была построена церковь Богоявления Господня.
7 августа 1823: года произошёл большой пожар в нижней части города.
Сентябрь 1830 года: через Арзамас в Болдино проезжал А. С. Пушкин.
1833 год: была построена церковь Сошествия Святого Духа.
Осень 1830 года: Арзамас пережил эпидемию холеры, от которой погибло 15 человек.
1852 год: был построен храм Рождества Христова.
1878 год: была построена церковь Святого Николая.
Арзамасский драгунский полк
Отечественная война 1812 года Жители города Арзамаса сформировали отдельный батальон. В сентябре 1812 года, Арзамас был назначен местом сбора 77 батальонов добровольцев. В числе прочих, в Арзамас прибыл Сергей Львович Пушкин, отец всемирно известного поэта. В Арзамас со всех городов России направлялось оружие, обмундирование и продовольствие. Город превратился в один из главных логистических центров в процессе подготовки русского добровольческого ополчения. На исходе 1812 года в город стали прибывать партии пленных французов. Им жилось не дурно. Кто-то расписывал потолки в домах богатых купцов. Другие оказывались докторами и лечили больных. Один чиновник попал под суд за то, что вместо покупки полушубков для пленных, он положил деньги в карман, а французов познакомил с русскими морозами.
Воскресенский собор