Михаи́л Влади́мирович Га́лкин (литературный псевдоним: Го́рев; 10 марта 1885, Санкт-Петербург — 28 марта 1948) — православный священник, духовный писатель и проповедник; с 1918 года активный деятель атеистической пропаганды и антирелигиозный писатель. Автор проекта декрета «Об отделении церкви от государства и школы от церкви» и множества статей и репортажей о его реализации.
Происхождение
Михаил родился в Санкт-Петербурге в семье священника. Отец Михаила — Владимир Павлович Галкин родился в Новгородской губернии, окончил Новгородскую духовную семинарию и был рукоположён во диакона, в 1884 году он окончил Санкт-Петербургскую духовную академиюГалкин Владимир Павлович / Сайт Центр генеалогических исследований и был рукоположён во иерея; в том же году он стал настоятелем в храме Воскресения Христова при Институте принцессы Терезии Ольденбургской (Каменноостровский проспект, дом 36). В 1885 году иерей Владимир Галкин стал настоятелем церкви святых и праведных Захария и Елизаветы при Патриотическом институте. В 1894 году Владимир Галкин стал протоиереем и настоятелем Преображенской Колтовской церкви. С 5 декабря 1907 года Владимир Галкин стал настоятелем церкви Апостола Матфия на Матфеевской улице, он умер утром 24 июля 1915 года по пути в Петроград на пароходе посреди Волги около Нижнего Новгорода.
Образование и религиозная деятельность В 1903 году Михаил Галкин окончил полный курс классической Введенской гимназии с серебряной медалью. В том же году он поступил на учёбу в Императорскую Военно-медицинскую академию, но с первого курса был изгнан с формулировкой «как прекративший без уважительных причин держание переводных экзаменов». В августе 1904 года Галкин поступил на юридический факультет Императорского Санкт-Петербургского университета, здесь он посещал лекции лишь полгода. В 1905 году экстерном сдал экзамены в Уфимской духовной семинарии за полный курс обучения, а в 1906 году получил соответствующее свидетельство. 6 апреля 1906 года Галкин был определён на должность священника петербургской домовой церкви Покрова Пресвятой Богородицы при приюте великой княгини Марии Николаевны (Ждановская набережная, дом № 21; ныне Ждановская улица, дом № 8). 29 марта 1906 года подал прошение в Санкт-Петербургский университет об уходе, 8 апреля 1906 года прошение было удовлетворено, и Галкин отчислен из числа студентов университета. 9 апреля 1906 года в Исаакиевском соборе был рукоположён во диакона; 16 апреля 1906 года там же он был рукоположён во священника. 10 сентября 1908 года поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию. 25 сентября 1908 года Михаил Галкин допущен к исполнению священнических обязанностей домовой церкви Покрова Пресвятой Богородицы при приюте великой княгини Марии Николаевны, которые он исполнял до 14 октября 1909 года.
В 1908 году протоиерей Владимир Павлович Галкин и его сын иерей Михаил Галкин начали издавать ежемесячный журнал антиалкогольной направленности «Трезвые всходы»; журнал они издавали по 1914 год включительно. В журнале публиковали аналитические материалы, собранные по иностранным источникам, и данные отечественной статистики, связанные с употреблением алкоголя. Помимо журнала, Галкины издавали брошюры как приложение к журналу. Журнал и приложения рассылали подписчикам по территории всей России. Иерей Михаил печатался практически в каждом номере как автор и как переводчик. Он не закончил обучение в духовной академии, а ушёл оттуда с третьего курса. Галкин в это время становится известным духовным писателем. Его книга о подвижниках благочестия XIX века — «На службе Богу», выпущенная в 1905—1906 годах в трёх томах, стала бестселлером. В 1996 году она была переиздана Сретенским монастырём.
6 августа 1911 года Галкин был назначен рядовым священником Преображенской Колтовской церкви, где настоятелем в то время был его отец. В августе 1914 года иерей Михаил обратился с прошением к протопресвитеру Военного и Морского духовенства Георгию Шавельскому о назначении его в действующую армию с сохранением занимаемого им приходского места на всё время военных действий. 15 ноября 1914 года Шавельский издал приказ № 882 об откомандировании священника Михаила Галкина в Сальянский 206-й пехотный полк. «За отлично-усердное исполнение пастырских обязанностей на поле брани под неприятельским огнём» Михаил Галкин был награждён орденом Святой Анны третьей степени с мечами. 22 сентября 1915 года резолюцией митрополита Петроградского и Ладожского Владимира иерей Михаил Галкин был назначен на ставшее вакантным место настоятеля Преображенской Колтовской церкви. Являясь настоятелем, Галкин параллельно руководил Колтовским отделением Всероссийского Александро-Невского братство трезвости, заведовал Колтовской церковно-приходской школой, состоял товарищем председателя Николаевского благотворительного общества попечения бедных, редактировал в 1916 году «Листок Колтовского прихода».
Изменение мировоззрения и деятельности Михаил позднее написал, что в это время происходят изменения в его мировоззрении: «Вращаясь в кругу рабочих, среди которых были и социал-демократы, знакомлюсь с классовой борьбой и впервые с Марксом, брошюрами Энгельса, Лафарга и других». В 1917 году иерей Михаил Галкин начал печататься в газете меньшевиков-интернационалистов «Новая жизнь», он руководил в ней «церковным отделом». Михаил Галкин посещал Максима Горького и вёл с ним «беседы на темы о религии, <…> и о развёртывающейся борьбе пролетариата в России, роли в ней церкви». В 1917 году Галкин как редактор-издатель самостоятельно начинает выпускать еженедельную газету «Свободная церковь». Газету вначале издавали в Петрограде, а затем, на период заседаний Поместного собора, выпуск её был перенесён в Москву.
После Октябрьской революции Галкин решил перейти на работу к советской власти. Он написал в своих воспоминаниях: «Тотчас же после октябрьской революции, прочтя в газетах призыв тов. Троцкого к участию к работе с Советской Властью, отправляюсь в Смольный, к тов. Ленину и прошу его бросить меня на работу где-угодно и кем-угодно, в любой канцелярии, брошенной разбежавшейся интеллигенцией. Владимир Ильич, после 10-ти минутной беседы, в которой, как казалось это мне, испытывал мои убеждения, рекомендует от канцелярской работы пока что воздержаться, а лучше написать статью в „Правду“ по вопросу об отделении церкви от государства. Для дальнейшего он направляет меня к В. Д. Бонч-Бруевичу».
Участие в отделении церкви от государства Галкин подготовил «черновой набросок проекта» декрета «по разграничению сферы деятельности государства и сферы чисто церковной», включавший такие пункты:
«Религия объявляется частным делом каждого человека. Церковные и религиозные общины объявляются частными союзами совершенно свободно управляющими своими делами … преподавание Закона Божьего … не обязательно … метрикация рождений, браков и смертей передается из распоряжения церквей особым органам государственной власти … Провозглашается действующим в Российской республике вневероисповедное состояние. Учреждается институт гражданских браков (декрет об этом следует в первую очередь)… 7 января 1918 года повсеместно в Российской республике вводится григорианский календарь».
Всего черновой набросок проекта содержал одиннадцать пунктов и семь подпунктов. Практически именно священник Михаил Галкин подготовил проект Декрета об отделении церкви от государства и школы от церкви.
В сопроводительном письме к тексту статьи, направленном в адрес Совнаркома, Галкин подчеркивал: «Статью можно напечатать или под инициалами „М. Г.“ или за моей полной подписью ― священник „Мих. Галкин“, но в этом последнем случае только тогда, если призовете меня к работе в Ваших рядах, так как Вам должно быть понятно, что оставаться после напечатания этой статьи среди фанатичной, почти языческой массы, мне не представляется более ни одного дня».
27 ноября 1917 года Совнарком, ознакомившись с текстом письма «священника Галкина с предложением своих услуг Совету Народных Комиссаров в области отделения церкви от Государства и в ряде других областей с приложением статьи для газеты», принял решение (протокол № 12. пункт 7):
«письмо <…> передать в Правду для напечатания его с иниц. Галкина. Поручить <…> разсмотреть письмо и статью свящ. Галкина, вызвать Галкина для переговоров и дать в Сов. Нар. Ком. свое мнение о возможности привлечения свящ. Галкина к активной деятельности и на какой пост».
Появление статьи стало сенсацией и произвело на церковные круги ошеломляющее действие. Петроградская епархиальная власть была озабочена розыском автора данной статьи. Его почти нашли. На понедельник 11 декабря священника Галкина вызывал для переговоров епископ Лужский, викарий Петроградской епархии Артемий.
В это время Галкин в Петрограде на свои средства начал издавать внепартийную епархиальную газету «Знамя Христа» — вместо газеты «Свободная церковь». Газета «Знамя Христа» стала на короткое время рупором той части духовенства, которая хотела отделения церкви от государства.
11 декабря 1917 года на заседании Совнаркома было создана специальная комиссия, которая должна «выработать общий план действий» для «ускорения» вопроса об отделении церкви от государства. В комиссию вошли Анатолий Луначарский, Пётр Стучка, Пётр Красиков, Михаил Рейснер и священник Галкин.
В середине апреля 1918 года при наркомате юстиции РСФСР была создана специальная междуведомственная комиссия, имевшая целью разработать текст инструкции по проведению в жизнь декрета об отделении церкви от государства и школы от церкви.
В состав Комиссии вошли отдельные члены правительства и юристы. Планировалось, что в заседаниях комиссии примут участие представители различных религиозных объединений, как христианских, так и нехристианских. По настоятельной рекомендации члена Комиссии Владимира Бонч-Бруевича, междуведомственная комиссия приняла решение привлечь к своей работе и М. В. Галкина. Однако 8 мая 1918 года Совнарком упразднил междуведомственную комиссию, а вместо неё при наркомюсте, в его структуре, создал специальный отдел по проведению в жизнь декрета об отделении церкви от государства и школы от церкви. Отдел возглавил заместитель наркома юстиции Пётр Красиков. Отделу был присвоен порядковый номер VIII, и он получил название «ликвидационный», в 1922—1924 годах отдел был переименован в V-й «культовый». Задачей отдела было обеспечение «ликвидации» административно-управленческих иерархических церковных структур. Кроме того, VIII отдел обязан был помогать соответствующим ведомствам в «пресечении контрреволюционной деятельности религиозных объединений».
Атеизм К лету 1918 года Галкин переехал в Москву. 1 июня 1918 года назначен «экспертом» VIII отдела.
15 июля 1918 года Михаил Галкин официально отрёкся от священнического сана.
В конце 1918 года Михаил Владимирович подал заявление о вступлении в РКП(б), 1 января 1919 года принят в члены РКП(б).
С 1918 по 1922 год Галкин служил в VIII отделе Наркомюста, сначала в качестве рядового «эксперта»; позже — заместителя заведующего отделом.
11 апреля 1919 года участвовал во вскрытии раки с мощами Сергия Радонежского и подписал протокол вскрытия как делегат наркомата юстиции.