То́маш Ку́лка (чеш. Tomáš Kulka; родился 18 сентября 1948, Новы-Грозенков, Злинский край) — чешский теоретик искусства, философ, исследователь эстетики, переводчик. В своих работах основное внимание уделяет вопросам современной эстетики (проблемы китча, оценки произведений искусства, семиотика искусства). Научные работы пишет на чешском и английском языках. Преподаватель в Карловом университете и член экспертного совета журнала Estetika: The Central European Journal of Aesthetics.
Биография Родился в 1948 году, в городке Новы-Грозенков (чеш. Nový Hrozenkov) недалеко от города Злин, Чехословакия.
В 1967 году начал изучение философии и политической экономики на философском факультете Карлова университета. После подавления Пражской весны в 1968 году эмигрировал в Великобританию, где продолжил изучение философии у сэра Карла Поппера и экономики — в Лондонской школе экономики и политических наук. В 1972 году переехал в Израиль, где при Еврейском университете в Иерусалиме получил звание магистра философии (1976), а затем звание доктора философии (1986). Помимо этого, с 1972 по 1991 год Томаш Кулка работал в качестве корреспондента «Свободной Европы» по Ближнему Востоку.
В Еврейском университете Кулка читал лекции по формальной логике, истории современной философии, философии науки и эстетике. Также он читал лекции по философии искусства в Академии искусств «Бецалель».
В 1986 году Томаш Кулка перевелся в университет в Тель-Авиве, где на кафедре философии основал отделение философии искусства. В качестве приглашенного профессора (в период с 1992 года по 1996), Кулка читал лекции по философии и эстетике в Центрально-Европейском университете в Праге. С 1996 года он преподает на кафедре эстетики философского факультета Карлова университета.
Израильский историк — старший брат Томаша Кулки.
Область научного интереса Научные интересы Томаша Кулки сосредоточены в основном на вопросах современной эстетики, таких как семиотика искусства, оценка произведений искусства, теория метафоры, определение понятия искусства, проблемы китча и фальсификацииПерсональная страничка о Кулке на портале чешско-словацкой веб-базы данных о чешском и словацком искусстве abART. . Исследования Кулки проводятся в границах, сформулированных англо-американской научной традицией (Карл Поппер, Нельсон Гудмен, Монро Бердсли, Фрэнк Сибли и др)Информация из анонса открытой лекции Кулки от чешского онлайн-журнала Artalk.cz .
Китч Китч является одной из центральных тем исследований Томаша Кулки. Под китчем понимается подражание внешней стороне искусства, поддельность, лёгкая воспроизводимость, апелляция к элементарным, утрированным эмоциям зрителя/слушателя. Китч служит исключительно декоративной цели и не имеет истинных художественных достоинств. Китч лишь повторяет то, что зритель уже знает.
Томаш Кулка в своих работах производит подробный анализ понятия «китч» и его обманчивой природы, делает сравнительный анализ китча и искусства, рассматривает явление художественной и эстетической «бесполезности» китча.
По определению Томаша КулкиИнтервью Томаша Кулки: «О святости, подлинности, искусстве и китче», интервьюер Мартина Пахманова. :
1. Китч обыгрывает красивые или эмоционально сильные темы;
Первое условие может быть проиллюстрировано китчевыми литературными романами. Литературный китч имеет сильный эмоциональный заряд и использует стандартные эмоциональные ситуации, которые вызывают у читателя спонтанный отклик, в котором отсутствует момент рефлексии. Китч подчинен моральным стандартам и социальным идеалам своего времени. И в литературе, и в изобразительном искусстве китч, как правило, показывает то, что повсеместно признается как «красивое», «правильное».
2. Отображаемые китчем темы подлежат мгновенной и легкой идентификации;
Второе условие подразумевает мгновенную понятность, доступность читателю или зрителю. Язык литературного китча должен быть достаточно простым, воображение воспринимающего не задействовано. Китч не нуждается в интерпретации или усилии для восприятия.
3. Китч никак сущностно не обогащает ассоциации, связанные с изображенной темой.
Третье условие гласит, что восприятие и взаимодействие с предметами китча не обогащает наш опыт о новых аспектах реальности и не обостряет само восприятие.
Публикации В 1994 году Томаш Кулка издал книгу «Искусство и китч» (Umění a kýč, 1994), которая была издана также на английском языке (Kitsch and Art, 2002). В книге поднимаются две темы: анализируется специфическая сущности такого явления, как китч, а также поднимается общая проблема оценки художественного произведения. В первой части устанавливаются критерии для выделения и определения китча, а также основания для применения концепции китча в целом. Вторая часть посвящена «лживому» характеру китча. Анализ его проявления приведен на примерах живописи (преимущественно), но представлены и другие жанры искусстваОписание и фрагменты англоязычного издания книги, «Kitsch and Art», в Google Книгах. .
Последняя вышедшая монография носит название «Искусство и фальсификация: монизм и дуализм в эстетике» (Umění a falzum: Monismus a dualismus v estetice, 2004). В ней поднимается проблема оценки искусства и его подлинности, а также вопрос об разграничении оригинала и копии в эстетике. Кулка выдвигает представление, что произведение искусства не может быть полностью истолковано, исходя лишь из его эстетических качествИнтервью Томаша Кулки: «Поддельное искусство», интервьюер Петр Вольф, необходимо учитывать также и роль, которую произведение сыграло в общем контексте развития искусства (так называемая художественная ценность)Рецензия на книгу Томаша Кулки Umění a falzum: Monismus a dualismus v estetice в журнале «Dějiny a současnost» (2005), автор рецензии Вит Влнас. .
Другие научные работы Кулки по философии языка, философии науки и эстетики опубликованы в журналах British Journal for the Philosophy of Science, Philosophy and Social Sciences, British Journal of Aesthetics, Philosophia, Leonardo, Poetics Today, Iyyun: Jerusalem Philosophical Quarterly, Filosofický časopis a Estetika
Монографии Kitsch and Art. Pennsylvania State University Press, 1996. ISBN 978-0-271-01594-1. Umění a kýč. Praha: Torst, 2000. ISBN 8072151282. Umění a falzum: Monismus a dualismus v estetice. Praha: Academia, 2004. ISBN 802000954X.
Статьи Kitsch. The British Journal of Aesthetics, Volume 28, Issue 1, (1988), pp. 18-27Онлайн-ссылка на полную публикацию статьи «Kitsch» (на английском языке). . False Metaphors and Nonsense: Retort to Nelson Goodman. Poetics Today, Vol. 13, No. 4, (1992), pp. 809–811. How Metaphor Makes Its Wonders. Poetics Today, Vol. 13, No. 4, (1992), pp. 795–806. Forgeries and Art Evaluation: An Argument for Dualism in Aesthetics. Journal of Aesthetic Education, Vol. 39, No. 3, (2005).
On the Asymmetry between Positive and Negative Aesthetic Judgements: A Response to Dadejík and Kubalík. Estetika: The Central European Journal of Aesthetics, (2014), pp. 86 – 94.
Примечания