Гумик — раннефеодальное самостоятельное государственное образование VII—XI веков в ДагестанеАли Каяев. Н.С. Джидалаев. Лакку маз ва тарих. Издатель «Эльму», 2006. — С. 476. ISBN 9785020342408, 5020342408..
История Царство Гумик обычно сопоставляется с прикаспийскими камаками Плиния Старшего, исторической равнинной областью Кумыкией, а также с селом Кумух в нагорном ДагестанеНароды Кавказа — Том 1 — Институт этнографии имени Н. Н. Миклухо-Маклая · 1960. Страница 71. Имеются также мнения и сведения о локализации Гумика в равнинном Дагестане в селении Кафыр-КумухОчерки истории северных кумыков [Текст] / Ю. М. Идрисов. — Махачкала: Лотос, 2014.
Как пишет историк Расул Магомедов, под названием Гумик имелось ввиду не одно только селение Кумух, но и «царство» ГумикУченые записки. Том 9. АН СССР, Махачкала, 1961. — С. 152..
Известный советский востоковед Б. Н. Заходер связывает Гумик с кумыкамиКаспийский свод сведений о Восточной Европе. Т. 1: Горган и Поволжье в IX—X вв. М.: Наука, 1962. — 279 стр.; Т. 2: Булгары, мадьяры, народы Севера, печенеги, русы, славяне — М.: Издательство восточной литературы, 1967..
По многим спискам «Дербент-наме», области Ихран и Гельбах являются основой Гумика, по другим — троном. При этом Ихран отождествляется с восточной Аланией (равнинные территории республик Чечня, Ингушетия и Северная Осетия) с центром в Джулате (Татартупе)Гадло А. В. Страна Ихран (Ирхан) дагестанской хроники «Дербенд-наме». — В кн.: Вопросы археологии и этнографии Северной Осетии. Орджоникидзе, 1984.
Арабские авторы писали о том, что Гумик живет в мире с царством Алан, другие — что из страны Гумик мы вступаем в землю алан. Это позволило Д’Оссону, Генриху Юлю, Борису Калоеву и др. сделать вывод о том, что Гумик соответствует равнинным землям кумыковD’Ohsson. Des peuples du Caucase et des pays au nord de la Mer Noire et de la Mer Caspienne, dans le dixième siècle ou voyage d’Abou-al-Cassim. Paris: Didot 1828 — P. 178Henry Yule. Cathay and the Way Thither, Being a Collection of Medieval Notices of China — Asian Educational Services, 2005. Volume 1. — P. 48Калоев Б. А. Осетины: Историко-этнографическое исследование. М.: Наука, 2004. — P. 29. Как отмечают сторонники этой версии, мир и граница с аланами не были актуальными для отдалённой от алан горной территорииNouvelles annales des voyages de la géographie et de l’histoire Année 1852, T. 3 (31)..
В восточных источниках указывается, что Гумик располагался к западу от Джидана или Кайтага и к северу от СарираD’Ohsson. Des peuples du Caucase et des pays au nord de la Mer Noire et de la Mer Caspienne, dans le dixième siècle ou voyage d’Abou-al-Cassim. Paris: Didot 1828 — P.23. Аль-Масуди указывал, что Гумик находится восточнее от Зирихгерана.
Тюркоязычные племена начали проникать в Прикаспий со II века н. э. — древнегреческими авторами на побережье Каспийского моря упоминаются савары (савиры; предки кумыков). В IV—V веках савиры, став сильнейшим племенем в регионе, возглавили племенной союз и основали свое царствоСалмин А. К. История чувашского народа: анализ основных версий. — : Нестор-История, 2017.. Однако в VI веке на гунно-савиров начинается давление других племен: в персидских источниках зафиксировано тяжелое положение савир на Кавказе. Последнее вынуждает часть из них мигрировать в горы Дагестана, где совместно с горскими племенами ими было создано государство ТавйякАликберов А. К. Эпоха классического ислама на Кавказе: Абу Бакр ад-Дарбанди и его суфийская энциклопедия «Райхан ал-хака’ик» (XI—XII вв.) / А. К. Аликберов. Ответственный редактор С. М. Прозоров — : Вост. лит., 2003. (Сарир). Опорными пунктами гунно-савир в горах стали Хунзах и Гумик, до прихода тюрков называвшийся лакцами Кебеди в честь иранского шахаБулатова А. Г. Лакцы. Историко-этнографические очерки. Махачкала, 1971. Лакский лингвист Н. С. Джидалаев выявил булгарский (огурский) субстрат в кумыкском и лакском языкахДжидалаев Н. С. Далекое-близкое. (О языковых, исторических и фольклорных связях народов Дагестана с древними булгарами). — Махачкала: Даг. кн. изд-во, 1989.. Булгароязычные племена растворились в местном населении. Название «Гумик», возможно, связано с названием тюркского родового объединения «Кумук-Атыкуз».
Область Гумик упоминается главным образом у арабских авторов. Ибн Руста (IX век) говорит о неприступной крепости ал-Алал-ва-Гумик, переданной сасанидским шахом Ануширваном (VI век) владетелю Сарира.
По полулегендарной исламской легенде арабы завоевали Гумик и распространили там ислам, однако информацию об этом признают поздней вставкой в местных исторических хроникахБартольд В. В. Сочинения. Т. III. Работы по исторической географии — Монография. : Наука, 1965 — С. 412—413. Известный дагестанский историк Шихсаидов писал, что версия об арабском происхождении была выгодна династии и духовенствуШихсаидов А. Р. Дагестан в X—XIV вв. Махачкала, 1975..
Однако русский востоковед В. В. Бартольд считал надпись, подтверждающую основание мечети в Кумухе во времена арабов, поздней, созданной для обоснования принадлежности шамхалов к арабскому роду. Исследователи считали хронику «Дербент-наме», написанную шамхальцами в XVII веке, сомнительной. Она не противоречит истории и описывает арабское нашествие на Дагестан. Существуют некоторые подтверждающие эту хронику факты, как например Кумухская джума-мечеть конца VIII века, а также известность Кумуха как старой резиденции влиятельного шамхала. Династия правителей Кумуха с титулом шамхал должна была существовать в VIII веке, как в это верили правители шамхальства. Однако сам факт основания Кумухской мечети во времена арабов является сомнительным.
Аль Масуди упоминает об области Гумик, уже в X веке не имеющих правителей и являющихся христианами. Об этом владении (мулк) он писал: «жители не подчиняются никакому царю, но имеют начальников (ру̉аса)…»Шихсаидов А. Р., Айтберов Т. М., Оразаев Г. М.-Р. Дагестанские исторические сочинения. — : 1993. — C. 48 прим. 63.. Ал-Куфи в X веке упоминал крепость «Амик», которая принята за «Гумик». Ибн Русте в X веке именовал Кумух как крепость «Алал и Гумик»Ибн Рустэ. Из книги драгоценных камней. (Пер. Караулова Н. А.) — Тифлис. 1903, с. 49.. Согласно арабским источникам IХ—XI веков, Гумик был известен еще в VII веке, упоминаясь при описании арабских походов VII—VIII веков, в которых он называется как самостоятельная государственная единицаГаджиев М. Г., Давудов О. М., Шихсаидов А. Р. История Дагестана. Махачкала, 1996. С. 238, 251.. И напротив, имеются источники, относящие Гумик к владению Сахиб-ас-Сарира, пока ещё в VIII векеМагомедов Р. М. История Дагестана: Учебное пособие; 8 кл. — Махачкала: Изд-во НИИ педагогики, 2002 г. — страница 67..
Минорский писал, что в 1064 году «гумикские неверные напали на селения ал-Баба, убили много мусульман и разграбили их имущество. Затем, наложив харадж на оставшихся в живых, они вернулись домой»В. Ф. Минорский. История Ширвана и Дербента X—XI веков. — , 1963.. В «Истории Ширвана и ал-Баба», в связи с событиями 1066 года упоминаются «гумикские неверные», а курдский историк Масуд ибн Намдар конца XI века сообщает о том, что ширваншах Фарибурз I пытался обратить жителей этого владения в ислам и подчинить.
См. также Казикумухское шамхальство Царство гуннов в Дагестане История кумыков История лакцев
Примечания
Категория:История кумыков Категория:История лакцев Категория:Государства в истории Дагестана