Монеты Тита — монеты Римской империи времён правления Тита (79—81 гг. н. э.). За неполные 2,5 года было отчеканено более 500 типов имперских монет, касающихся различных сфер жизни в государстве. На них изображены ближайшие родственники императора, достроенный при нём Колизей (амфитеатр Флавиев) и связанные с этим событием празднества, различные божества римского пантеона.

Извержение Везувия и гибель Помпей привели к усилению религиозных чувств древних римлян. На молитвах и пирах в честь богов, чей гнев, по мнению римлян, стал причиной трагедии, присутствовали связанные с ними атрибуты, при Тите впервые запечатлённые на монетах. Массовые лектистернии (жертвоприношения) также нашли отображение на монетах. При Тите впервые были выпущены реституционные монеты. Они предназначались для увековечения памяти «хороших принцепсов» и некоторых членов династии Юлиев-Клавдиев. На аверсе реституционных монет помещён один из предшественников Тита, реверс повторяет одно из изображений на выпущенной ранее монете и содержит круговую легенду с титулом правящего императора и надписью «REST(ituit)».

Информация о монетах с изображением Тита, когда он был принцепсом молодёжи (предполагаемым наследником престола) и соправителем отца, помещена в статью монеты Веспасиана. Также отсутствует информация о посмертных выпусках. В комментариях приведены номера соответствующих монет во втором издании каталога The Roman Imperial Coinage 2007 года согласно базе OCRE (Online Coins of the Roman Empire) Американского нумизматического общества.

Система денежного обращения Римской империи при Тите

Общеимперские монеты По своей сути система денежного обращения в Римской империи при Тите повторяла таковую периода правления его отца Веспасиана. Она базировалась на серебряно-золотом биметаллизме, при котором основными денежными единицами являлись золотой ауреус и серебряный денарий. Наряду с ними в обороте находились кредитные монеты из меди и латуни, стоимость которых была закреплена государством.

Соотношение девяти денежных единиц (1 ауреус — 2 золотых квинария — 25 денариев — 50 квинариев — 100 сестерциев — 200 дупондиев — 400 ассов — 800 семисов — 1600 квадрансов) оставалось неизменным со времён монетной реформы Октавиана Августа 20-х годов до н. э. При Тите выпускали не все перечисленные номиналы — отсутствует информация о чеканке золотых квинариев.

При металловедческом анализе сохранившихся до наших дней монет Тита установлено, что денарии и ауреусы по своим весовым характеристикам и составу металла в целом не отличаются от аналогичных монет Веспасиана. Денарий в среднем имеет массу серебра 800-й пробы, ауреус — примерно золота высокой степени очистки. При этом для монет Тита, в отличие от их предшественниц, характерен значительный разброс показателей. Так, к примеру, вес денариев колеблется от 3,0 до , проба серебра — от 705-й до 930-й. Такие «непозволительные» для периода правления Веспасиана различия объясняют пожаром в Риме 80 года, во время которого пострадал монетный двор. Спешное налаживание процесса производства денег сопровождалось существенным отхождением от нормативных показателей.

При Веспасиане один за другим были закрыты все имперские монетные дворы в провинциях, за исключением лугдунского. Этот процесс стал одним из проявлений политики централизации власти в столице за счёт подавления каких-либо признаков самостоятельности провинций. Когда же вследствие пожара в Риме сгорели оба двора — для чеканки денариев и ауреусов из благородных металлов и для выпуска разменных единиц, то выпуск общеимперских монет в Римской империи на время прекратился.

Провинциальные монеты В Римской империи, кроме имперских монет для всего государства, выпускали и провинциальные. Их особенностями были отсутствие жёсткого контроля со стороны центральных властей, использование традиционных для провинций номиналов денежных единиц, а также легенда не на латыни, а на местном языке. Провинциальные монеты при Флавиях чеканили исключительно в восточных провинциях, таких как Крит и Киренаика, Ахея, Македония, Фракия, Мёзия, вассальные северные причерноморские государственные образования, Вифиния и Понт, Азия, Ликия и Памфилия, Галатия и Каппадокия, Киликия, Кипр, Сирия, Иудея и Египет. Провинциальные монеты по определению предназначались для денежного оборота в определённой области. В связи с этим необходимость поддерживать единые для всех выпусков весовые характеристики и диаметр отсутствовала. Так, вес ассарионов одного временного периода правления Флавиев, отчеканенных в разных провинциях, может отличаться в два раза.

Ещё одной особенностью провинциальных монет эпохи Флавиев стала их чеканка в одной провинции для использования в другой. Так, тетрадрахмы для хождения в Сирии чеканили в Александрии, для Кипра в Антиохии и т. д. Кроме вышеперечисленных денежных единиц, в Риме для хождения в азиатских провинциях отчеканили несколько монетных типов кистофоров, представляющих собой тетрадрахмы стоимостью в 3 денарияRIC Titus, II, 515—518.

Отнесение той или иной монеты к числу провинциальных или имперских может вызывать затруднения и у специалистов. Для неспециалиста наиболее простым способом отнести тот или иной выпуск к провинциальным или имперским является его нахождение в специализированных каталогах The Roman Imperial Coinage или . Среди монет Тита одиннадцать типов встречаются в обоих каталогах, что свидетельствует о наличии у них признаков как общеимперских, так и провинциальных монет, а также отсутствии критериев, позволяющих однозначно судить о характере выпуска.

Семья Тита на монетах Хотя у Тита была дочь, наследником престола являлся его брат Домициан. Со времён Августа на монеты стали помещать изображение преемника императора. Таким образом жители империи узнавали и привыкали к вероятному будущему правителю. Он, по устоявшейся традиции, получал титул «предводителя молодёжи» ()RIC Titus, II, 97—99, 270, 271, 513. При Тите, как и при его отце Веспасиане, продолжили чеканить монеты с принцепсом молодёжи Домицианом. Сюжет с пожимающими друг другу руки Титом и ДомицианомRIC Titus, II, 159—162 символизировал согласие и взаимопонимание императора и наследника престола.

Ряд монет Тита связан с его отцом и основателем династии Флавиев Веспасианом. На монетах нашёл отображение уже сам факт его похорон — квадрига везёт небольшой храмRIC Titus, II, 7, 8, 24, 25, 26, 42, 43. В 80 году, на следующий год после смерти, покойного императора официально объявили богом. Его апофеоз нашёл отображение на нескольких монетных типах. На одних Веспасиана везёт квадрига, запряжённая слонамиRIC Titus, II, 257, 258, 360—362, на других — он сидит в курульном кресле и держит ветвь или фигурку Виктории и скипетрRIC Titus, II, 256, 259—261, на третьих — погребальная урна на колонне, к которой прислонен щитRIC Titus, II, 358, 359, на четвёртых — Виктория с трофеем и фигурка коленопреклонённой женщины, символизирующей ИудеюRIC Titus, II, 363, 364, 368, 369.

Обожествления и помещения сцены её апофеоза на монетуRIC Titus, II, 262—264 Тит удостоил и свою мать Флавию Домициллу. Во время правления Веспасиана она на монеты не попала. Мать будущих руководителей империи Тита и Домициана умерла до того, как её супруг стал императором, а после смерти жены Веспасиан стал жить с конкубиной Антонией Ценидой.

Список близких родственников Тита, чьё изображение поместили на серию монет, завершает дочь императора Юлия ФлавияRIC Titus, II, 385—398, 505, 506, 514.

Колизей

Строительство грандиозных сооружений должно было воздействовать на психологию людей. Императоры и архитекторы осознавали роль архитектуры в пропаганде официальной идеологии. Строительная деятельность находила отображение на монетах.

В 80 году был официально освящён новый колоссальный амфитеатр Флавиев — Колизей, изображение которого сразу же поместили на монетыRIC Titus, II, 184—186. Данные нумизматики позволяют воспроизвести его первоначальный облик, когда костяк здания не был обнажён, а второй и третий этажи украшали статуи. Слева от здания находился обелиск, а справа — часть портиков в два яруса. Обелиск, для украшения архитектурного ансамбля вывезенный из Египта, поместили на несколько монетных типов. У его основания на монетах гирлянда, кверху он сужается. На вершине изобразили двуликого бога Януса, из обоих ртов которого вытекают струи водыRIC Titus, II, 165, 205.

На монеты также попало изображение слона, которого специально привезли в Рим на открытие амфитеатра ФлавиевRIC Titus, II, 114—116.

Божества, храмы и религиозная политика Тита в монетных типах

Божества и их атрибуты на монетах Тита На монетах Тита помещали следующие изображения:

богини красоты и легендарной праматери римлян ВенерыRIC Titus, II, 13—16, 32—35, 51—54, 386—388 богини мудрости МинервыRIC Titus, II, 254, 268, 294—297, 311—315, 330, 331, 343—348

связанных с войной бога войны МарсаRIC Titus, II, 60, 63, 135, 371, 499, 509, 510 богини победы ВикторииRIC Titus, II, 74, 78—82, 87, 88, 91—95, 173, 174, 179—183, 239, 246—251, 272—274, 286, 287, 301, 303—306, 324—328, 354, 355, 366, 367, 384

связанных с пахотой и урожаем богини, благословляющей и охраняющей жатву, АнноныRIC Titus, II, 2, 55, 56, 61, 136—140 богини урожая и плодородия ЦерерыRIC Titus, II, 3, 6, 21—23, 39—41, 67, 69, 90, 187—191, 278—280, 307, 308, 332—334, 373, 374, 391—393, 512, 514

связанных с мирной и счастливой жизнью римлян богини мира ПаксRIC Titus, II, 58, 59, 62, 70—72, 85, 134, 152—158, 199—201, 229—236, 275, 283, 288—291, 342, 370, 377, 396, 498, 507, 508 богини-покровительницы семейного очага и жертвенного огня ВестыRIC Titus, II, 66, 84, 98, 99, 175—178, 212, 213, 277, 281, 282, 302, 319, 320, 378, 389, 390, 397, 398 богини, олицетворяющей безопасность и стабильность, СекуритасRIC Titus, II, 68, 75, 206—211, 240—245, 353 богини согласия КонкордииRIC Titus, II, 83, 192—198, 309, 310, 335—341, 375, 376, 394, 395 персонификации надежды СпесRIC Titus, II, 64, 65, 73, 86, 168—171, 237, 238, 276, 284, 285, 298—300, 316—318, 349—351, 372, 383, 511 бога доброго исхода и успеха Бонус ЭвентусаRIC Titus, II, 89 богини — олицетворения благополучия, здоровья и успеха СалюсRIC Titus, II, 97, 203, 204, 269, 365, 385 персонификации счастья ФелицитасRIC Titus, II, 141—144 богини — олицетворения Рима как повелителя мира, РомыRIC Titus, II, 163, 164, 202, 503. Она представлена либо сама по себе, либо рядом с императором, которому передаёт палладиумRIC Titus, II, 166, 167 богини справедливости ЭквитасRIC Titus, II, 214—216, 321—323, 352, 379 богини вечности ЭтернитасRIC Titus, II, 217—223, 380, 381 гения римского народаRIC Titus, II, 225—228.

Одной из особенностей религиозной тематики на монетах Тита стало появление на них атрибутов тех или иных богов. Этим выпускам предшествовало извержение Везувия 79 года и уничтожение Помпей. На массовых лектистерниях (торжественных и публичных обедах, устраиваемых в честь высших сил, во время какой-либо большой опасности) и молитвах в честь богов, чей гнев, по мнению римлян, стал причиной трагедии, присутствовали связанные с ними атрибуты. Была выпущена серия монет с молнией на тронеRIC Titus, II, 117—120, символизирующей Юпитера, дельфином — НептунаRIC Titus, II, 110—113, 126—132, троном с подушкой и колосьямиRIC Titus, II, 121—125 — Цереру и Меркурия. Также на монету попала вскормившая Юпитера в младенчестве молоком коза АмалфеяRIC Titus, II, 267.

С вечностью связаны монетные типы с Козерогом и шаромRIC Titus, II, 4, 5, 17—20, 36—38, 356, 357, который не имеет ни начала, ни конца.

Идеи «золотого века», благополучия и наступившего изобилия символизируют рог изобилияRIC Titus, II, 253, 329, наполненный кувшин или модийRIC Titus, II, 255.

Предметы жреческого обихода, храмы и алтари