Со́болево — село в Юрьевецком районе Ивановской области, административный центр Соболевского сельского поселения.

Расположено на правом берегу Волги (Горьковское водохранилище). Расстояние до районного центра, города Юрьевца, составляет 8 км. Ближайший аэропорт находится в Иванове на расстоянии 131 км.

История Село (погост) Соболево (Березнинской волости, а с 1830-х гг. – Соболевской волости, Юрьевецкого уезда Костромской губернии): располагается на речке Растворовке в 8 верстах от города Юрьевца (на юг вдоль Волги; ныне Юрьевецкий район Ивановской области). В 1800–1834 гг. состояло частью в удельном, а частью в экономическом ведомстве. На середину XIX в. – волостной центр. К концу XIX в. село разделилось на деревню и погост [«Список населенных мест Костромской губернии (По сведениям 1907 года).» Кострома, 1908. С. 305.; записи в метрических книгах]. С давних времен местные жители занимались земледелием и извозом. Летом трудились на своих наделах, а зимой нанимались на транспортировку рыбы, леса, кустарных изделий. Крестьяне молотили снопы цепами, а лен околачивали деревянными колотушками. Женщины пряли, ткали, отбеливали холсты. В основном сами и шили одежду.

В 1612 (7120) году в Соболеве сгорел Храм во имя Николая Чудотворца. В 1620 (7128) Патриарх выдал благословенную грамоту на строительство нового Храма во им Успения Пресвятой Богородицы с пределами во имя Николая Чудотворца и Сергия Радонежского на старом церковном месте. Грамота повелевала пока на этом месте «поставить крест и кругом огородить, чтобы к нему всякое нечисто не прикасалось». На обороте грамоты «скрепа дворянина Ивана Шарапова и справа подьячего Родионки Аникеева».

В 1627 (7135) году село Соболево Березницкой волости принадлежало на правах вотчинного владения подмосковному Троице-Сергиеву монастырю.

В 1627 году в Соболеве происходил «межевой развод» - определялись границы крестьянских земель.

В 1681 (7189) году была выдана грамота, повелевавшая вернуть Соболевским крестьянам их сенокосные луга, которые при межевании в государево владение «по ложному челобитью» 1675 года неправомерно «отписал думный дворянин Иван Афанасьевич Желябужский». (см. «Обзор Грамот Коллегии Экономии» стр. 583-589. Выпуск 4, 1917 г. Москва.)

РГАДА, 350-1-474 л.919 РЕВИЗСКИЕ СКАЗКИ Соболева за 1717 год.

В келье нищей Гаврило Осипов 98 лет вдов у него сын Иван 30 лет холост малоумен а в переписных книгах 1710 году он Гаврило и с сыном не написаны во время той переписи бродил в мире кормился Христовым именем.

Итого в селе Соболеве поповских дворов 3, дьяконовской 1, пономарских 2, дьячковых 2, монастырской 1, всего 8 дворов, да нищетцкая келья 1.

А в них людей

женатых 7 (л.920)

вдовых и холостых 9

малолетних 2

Итого 13 человек

женска полу

мужних жен 7

девок срослых 3

малолетних 4

Итого 14 человек

Всего мужеска полу и женска 27 человек.

В том же селе Соболеве двор пустой которой в переписных книгах 1710 году написан пустым же

Двор бобыльской пустой в нем жил бобыль Зиновей Степанов и оной бобыль во 195 (1686) году за смертное убийство повешен, а жена и дети ево померли во 198 (1689) году.

Каменная Воскресенская церковь была построена в селе в 1794 году на средства прихожан. В храме было три престола: в честь Воскресения Христова, святителя Николая Чудотворца и преподобного Сергия Радонежского. По воспоминаниям местных жителей, отражённым в районной газете «Волга», колокольня была разрушена в советское время — её обвязали тросом и обрушили с помощью трактора. В настоящее время церковь заброшена и не действует.

Церковь построена вновь (на месте старого деревянного храма, построенного в 1623 году, который сгорел.) в 1793–1794 гг. тщанием прихожан на Высоком холме на окраине села, освящена в 1795 г. Церковь (сохранилась) каменная пятиглавая (кирпич обмазанный и беленый; нарышкинское барокко), первоначально крыта тёсом, а главы чешуёй, кресты деревянные обитые железом. В 1822 г. церковь была «покрыта железом и выкрашена, также и главы обиты железом. При церкви каменная четырехстолпная, отдельно стоящая, колокольня и ограда вокруг посада, деревянные сторожка и амбар. Пол в церкви чугунный [ГАИО, ф. 1044 (Воскресенская церковь села Соболево Юрьевецкого уезда), оп 2, д. 63: Ведомость о церкви, 1867 г. – л. 1 об.– ГАИО, ф. 1044 (Воскресенская церковь села Соболево Юрьевецкого уезда), оп. 1, д. 1: Метрическая книга за 1830–1841 гг. об.–7 ; Свод памятников архитектуры и монументального искусства России: Ивановская область. Ч. 3. М., 2000.; ГАИО, ф. 1044 (Воскресенская церковь села Соболево Юрьевецкого уезда), оп. 2, д. 49: Клировая ведомость за 1859 г.– л. 1 об.–2; ГАИО, ф. 1044 (Воскресенская церковь села Соболево Юрьевецкого уезда), оп. 2, д. 11: Клировая ведомость («Описание церкви») за 1810 г. Подробнейшее описание церкви, убранства, утвари и святых предметов на 21 листе. – л. 1].

Церковь - трехпрестольная: главный (холодный) во имя Воскресения Господня (Воскресения Христова), правый предельный (теплый в трапезной) во имя святителя и чудотворца Николая, левый предельный (теплый) во имя преподобного Сергия игумена Радонежского. По штату 1784 г. клира было положено пять, в 1811 г. одна должность была упразднена, а в 1824 г. была упразднена еще одна должность [ГАИО, ф. 1044 (Воскресенская церковь села Соболево Юрьевецкого уезда), оп 2, д. 63: Ведомость о церкви, 1867 г.– л. 1 об.– ГАИО, ф. 1044 (Воскресенская церковь села Соболево Юрьевецкого уезда), оп. 1, д. 1: Метрическая книга за 1830–1841 гг. об.–7 ; Свод памятников архитектуры и монументального искусства России: Ивановская область. Ч. 3. М., 2000.; ГАИО, ф. 1044 (Воскресенская церковь села Соболево Юрьевецкого уезда), оп. 2, д. 49: Клировая ведомость за 1859 г.– л. 1 об.–2].

До 1811 г. церковь была «пяти клирной, при коей положено в бывший в 1794 году разбор быть пяти священникам, диаконам трем, причетникам десятерым, но в оном 1811 году по умертвии пятого священника и по недостатку приходских душ пятой клир был упразднён, а положено уже при сей церкви быть священникам четырем, диаконам двум, дьячкам четырем, пономарям четырем» [ГАИО, ф. 1044 (Воскресенская церковь села Соболево Юрьевецкого уезда), оп. 2, д. 19: Клировая ведомость за 1823 г. – л. 1].

Землей владели и обрабатывали священники. Жили они в своих домах (деревянных) – на церковной земле. Постоянного оклада не было, «продовольствие приобретают от возделываемой земли своими трудами и от доброхотного подаяния прихожан, весьма скудное (зачеркнуто и написано карандашом: неудовлетворительное). По билету в 250 рублей – процентов 10 рублей в год [2 ГАИО, ф. 1044 (Воскресенская церковь села Соболево Юрьевецкого уезда), оп 2, д. 63: Ведомость о церкви, 1867 г. – л. 1 об.–7 ; ГАИО, ф. 1044 (Воскресенская церковь села Соболево Юрьевецкого уезда), оп. 2, д. 49: Клировая ведомость за 1859 г. – л. 1 об.–2; ГАИО, ф. 1044 (Воскресенская церковь села Соболево Юрьевецкого уезда), оп. 2, д. 19: Клировая ведомость за 1823 г. – л. 1].

В 1859 г. при церкви в доме пономаря Ивана Веселовского священниками открыто приходское училище (на 10 мальчиков), содержалось на счет волостного правления [ГАИО, ф. 1044 (Воскресенская церковь села Соболево Юрьевецкого уезда), оп 2, д. 63: Ведомость о церкви, 1867 г. – л. 1 об. –7; Свод памятников архитектуры и монументального искусства России: Ивановская область. Ч. 3. М., 2000. ГАИО, ф. 1044 (Воскресенская церковь села Соболево Юрьевецкого уезда), оп. 2, д. 49: Клировая ведомость за 1859 г. – л. 1 об. –2].

Из акта освидетельствования церкви на 1862 г.: «...церковь как внутри, так и снаружи имеет подобающую Святым благовидность и содержится вместе с каменною колокольнею и оградою в благолепности и исправности» [ГАИО, ф. 1044 (Воскресенская церковь села Соболево Юрьевецкого уезда), оп. 2, д. 53: Акты полугодичных освидетельствований, 1862–1895 гг.– л. 1].

В 1867 г. в приходе состояли деревни Соболевской и Обжерихинской волостей с 2851 душой обоего пола прихожан [исповедные ведомости].

На 1986 г. церковь не имела барабанов с куполами, колокольни, трапезной и алтарной части (разобраны в 1930-е гг.). Была утрачена значительная часть деревянного иконостаса (конец XIX в.) и нижний ряд росписей («стенное иконописание, работаное из красок на масле холуйскими иконниками в 1808 году» [ГАИО, ф. 1044 (Воскресенская церковь села Соболево Юрьевецкого уезда), оп. 2, д. 11: Клировая ведомость («Описание церкви») за 1810 г. Подробнейшее описание церкви, убранства, утвари и святых предметов на 21 листе. – л. 17 об.]) [Свод памятников архитектуры и монументального искусства России: Ивановская область. Ч. 3. М., 2000.– С. 759–761].

Настенные росписи, скорее всего, были выполнены в конце 18 в. в технике клеевой живописи по очень тонкому слою штукатурки и в конце 19 в. поновлялись. Четыре ряда стенописи делятся, в свою очередь, на прямоугольные композиции пышными барочными рамами с картушами. Первый ряд сверху - Страсти Христовы, второй - христологический, третий - Ветхозаветный. Нижний ряд не сохранился. Все композиции сюжетные и многофигурные. Манера живописи напоминает народный лубочный рисунок, выполненный в барочных традициях, что указывает на местных мастеров, прошедших палехскую школу. Все композиции подписаны в нижней части крупными буквами. Колорит, несколько приглушенный, выполнен в пастельных тонах.

В церкви сохранился фрагмент трехъярусного иконостаса кон. 19 в., который завершался круглыми иконами в килевидных киотах. Резьба и иконы не сохранились.

Беляев, 1863, с. 224; ИАК, 1909. Вып. 3, с. 294.

Из книги «Свод памятников архитектуры и монументального искусства России. Ивановская область. Часть 3», М, Наука, 2000, с. 759-761  

При советской власти была разрушена колокольня; ее подрубили, привязали тросом к гусеничному дизелю и завалили. Плач стоял на селе. На виновника, а им, как это обычно бывает, стал исполнитель, сыпались проклятия. И удивительно, они сбылись: всего два месяца прожил никогда до этого не болевший тракторист.

С церкви были сняты купола, разобран главный алтарь, власти изъяли всю золотую и серебряную утварь, вынесли все иконы, прекратились богослужения, храм пришел в запустение.

В 1911 году «Справочная книга о приходских церквях Костромской епархии» сообщает, что в селе Соболево находится Воскресенская церковь, зданием каменная с такою же колокольнею, построенная в 1794 году тщанием прихожан. Ограда каменная, кладбище в церковной ограде. Постоянные средства церкви – проценты с капитала общего назначения в 100 рублей. Причт: 2 священника, дьякон и 2 псаломщика. Постоянные средства его 29 рублей 80 копеек с общего причтового капитала в 755 рублей. Дохода при богослужении и требоисправлении поступает в год до 615 рублей на весь причт. Церковных помещений для причта нет, квартирных денег не выдаётся. Земля церковная в пользовании причта состоит: усадебной 1 десятина 152 квадратных сажени, пахотной 61 десятина и 1444 квадратных сажени и сенокосной 2 десятины и 180 квадратных саженей. Прихожан 1654 мужского пола и 1659 женского пола. По роду занятий приход сельско-хозяйственный. Раскольников и сектантов нет. В приходе 53 селения. Из них самое дальнее в 4 верстах.  В приходе 3 земские школы.

После революции 1917 года в селе организовалось два кооперативных общества. Каждому государство выделило по трактору «Фордзон». У крестьян появилась возможность сообща, на 2–3 хозяйства, покупать конные молотилки, веялки «Крестьянка».

В 1930–1931 году стали организовывать колхозы. Процесс этот проходил трудно и мучительно. Крестьяне, в особенности зажиточные, получившие в собственность землю, не хотели ею делиться с другими. Да и те земледельцы, кто еле-еле сводил концы с концами, бывало, вечером подавали заявление о вступлении в колхоз, а утром его забирали. Первым председателем выбрали Павла Григорьевича Ладонина.

Больших трудностей стоило уговорить артельщиков согнать скот в несколько дворов. Вначале и кур отбирали, но потом раздали обратно. В колхозе насчитывалось 150 гектаров земли,15 лошадей, до двух десятков коров.