Моли () — волшебная трава, упомянутая в книге 10 «Одиссеи» Гомера cites: Homer, Odyssey, x. 302—306..

В древнегреческой мифологии В «Одиссее» Гермес даёт эту траву Одиссею, чтобы защитить его от волшебства Цирцеи, когда он отправился в её дворец, чтобы спасти своих друзей, которые прибыли вместе с ним с острова Эол после того, как бежали от лестригонов.

Согласно «Новой истории» Птолемея Гефестиона (согласно Фотию), растение, упомянутое Гомером, выросло из крови гиганта, убитого на острове Цирцеи её союзником Гелиосом. В этом описании цветок белый, а его название происходит от «тяжёлого» (др.-греч. malos) боя с гигантом.

Гомер описывает моли следующим образом: «Корень был чёрен его, цветы же молочного цвета. / „Моли“ зовут его боги. Отрыть нелегко это средство / Смертным мужам. Для богов же — для них невозможного нету». Овидий в книге 14 своих Метаморфоз описывает моли как «белый цветок с чёрным корнем».

Соотнесение с реальными растениями

Было много разногласий относительно идентификации данного растения. Филипп Шампо принимает решение в пользу Peganum harmala (семейства Rutaceae) cites: Phéniciens et Grecs en Italie d’après l’Odyssée (1906), pp. 504 seq., или сирийской или африканской руты (), из шелухи которой извлекается растительный алкалоид гармалин. Цветки её белые с зелёными полосками. Виктор Берар, опирающийся частично на семитский корень cites: Victor Bérard Les Phéniciens et l’Odyssee, ii. 288 seq., считает более вероятным кандидатом Atriplex halimus (atriplex — латинская форма греческого ἀτράφαξυς и ἅλιμος, морской) семейства Chenopodiaceae, представляющую собой траву или низкий кустарник, распространённый на южно-европейских берегах. Эти отождествления замечены Р. М. Генри cites: R. M. Henry Class. Rev. (Dec. 1906), p. 434., который иллюстрирует повествование Гомера отрывками из Парижа и Лейдена и утверждает, что моли — это, вероятно, волшебное имя, взятое, возможно, из финикийских или египетских источников для растения, которое не может быть однозначно опознано. Он подчёркивает, что сложность вытягивания растения из земли не просто физическая, а скорее связана с особыми силами, на которые претендуют маги.

Историки медицины предполагают, что превращение в свиней не следует понимать буквально и что это описание относится к антихолинергической интоксикации. Симптомы включают амнезию, галлюцинации и бред, что позволяет сблизить растение «моли» с подснежником, местным цветком, который содержит галантамин, являющийся антихолинэстеразой и потому способный противодействовать антихолинергическим эффектам.

В других произведениях Во «» Альфреда Теннисона моли соединяется с амарантом («но здесь, где амарант и моли пышным цветом…»)s:Вкушающие лотос (Теннисон; Бальмонт). Карл Линней соотносил мифическое растение с Allium moly (Лук Моли), научным названием золотого чеснока, хотя околоцветник этого вида жёлтый, а не белый. сделал стихотворение «Моли» заглавным стихотворением своего сборника 1971 года. См. https://www.poetryfoundation.org/poems/52888/moly Во вселенной Гарри Поттера моли — мощное растение, которое можно есть, чтобы противостоять чарам. Джон Мильтон упомянул «… что Моли/что Гермес однажды дал мудрому Улиссу» в строках 636 и 637 «Маски, исполняемой в замке Ладлоу», также известной как Комус. См. https://www.dartmouth.edu/~milton/reading_room/comus/text.shtml В романе «На последнем берегу» Урсулы Ле Гуин ученикам Роука преподаются истинные имена моли: «Теперь лепесток цветка моли имеет имя, то есть iebera, а также чашелистник, partonath; и на стебле, и на листе, и на корне у каждого свое имя…»

Примечания

Литература

Ссылки

Категория:Одиссея Категория:Растения в мифологии Категория:Флора древнегреческой мифологии