Бубо́наLeonhard Schmitz. Bubona // Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, ed. by Smith, William. Volume 1. J. Walton, 1849, p. 515 . () — персонаж римской религии, которая считается богиней-покровительницей крупного рогатого скота, но её имя встречается только у Аврелия АвгустинаBubona. In: Wilhelm Heinrich Roscher (Hrsg.): Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Band 2, 1, Leipzig 1890, Sp. 193..
Августин дважды упоминает её в «О Граде Божьем»: в первый раз, — насмехаясь над малыми римскими божествами, чьи теонимы соответствуют их функциям, в том числе над Бубоной. Он произвёл её имя от латинского слова bos (бык)Аврелий Августин. О Граде Божьем, IV, 24. (которое во множественном числе, bovis, означает любой крупный рогатый скот, а в дательном падеже, bubus, похоже на «Бубона»Giovan Battista Pellegrini, Toponomastica italiana (Hoepli, 1990), p. 64.), уподобляя в этом смысле Беллоне, Помоне и другим. Это подтверждают и современные исследователиHendrik Wagenvoort, "Diva Angerona," in Pietas: Selected Studies in Roman Religion (Brill, 1980), p. 22., находя аналогии и в других религиях, например, у галльской богини лошадей ЭпоныXavier Delamarre, Dictionnaire de la langue gauloise (Éditions Errance, 2003), pp. 163–164.. Леонард Шмиц в статье Словаря греческих и римских биографий и мифологии (с 1849 года) утверждал, что Бубону в поздние римские времена отождествляли с Эпоной, но все отрывки, на которые он указал, относятся именно к Эпоне. Это мнение попало и в другие изданияHermann Usener, Götternamen: Versuch einer Lehre von der Religiösen Begriffsbildung (Frankfurt, 1896), p. 77–78..
Во второй раз Августин упомянул Бубону среди аналогичных божеств, которые у римлян выполняли специальные функции, тогда как евреям для всего нужен лишь один богАврелий Августин. О Граде Божьем», IV, 34..
Георг Виссова считал, что праздник крупного рогатого скота (ludi boum causa), упомянутый Плинием Старшим, должен был быть посвящён Бубоне, так как тех, кто совершал на нём обряды, называли Bubetii (это слово известно только из Плиния)Плиний. Естественная история, XVIII, 3.12.Georg Wissowa, Religion und Kultus der Römer (Munich, 1902), p. 165..
В XVIII веке в регулярных парках часто ставили скульптуры классических божеств, подходящих по функции для данной местности: например, Сильвана для рощи. Бубона была одной из тех, кого рекомендовали для «небольших овечьих загонов»Batty Langley, New Principles of Gardening, 1726.Mark Leone, "Interpreting Ideology in Historical Archaeology: The William Paca Garden in Annapolis, Maryland," in Ideology, Power, and Prehistory. Cambridge University Press, 1984, p. 28..
Примечания
Категория:Богини в римской мифологии Категория:Богини животных