Апанхо́мена () — эпиклеса богини Артемиды в греческой мифологии, означавшая «задушенная» или «удавленница»Leonhard Schmitz (L. S.). Apanchomene // Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, ed. by Smith, William. Volume I. London, 1849, p. 220.Johnston, Sarah Iles. Restless Dead: Encounters between the Living and the Dead in Ancient Greece . University of California Press, 2013, p. 235. ISBN 9780520922310..

Происхождение эпитета объяснил Павсаний: в местечке Кондилея (Κονδυλέα — «шишка») в Аркадии, которое находилось примерно в одном стадии от города Кафия, была священная роща и храм Артемиды, которую в древности называли Кондилеатидской (Κονδυλεάτιδος). Однажды возле храма играли дети и, найдя верёвку, привязали на шею статуи Артемиды и стали говорить, что та удавилась. Когда кафиейцы узнали об этом, то побили их камнями, однако потом их жёны стали рожать недоношенных мёртвых младенцев. Это продолжалось, пока Пифия не предписала похоронить несправедливо убитых детей и ежегодно приносить им жертвы, как манам, а также называть теперь богиню Удавленницей. И жители выполняли указание ещё во времена ПавсанияПавсаний. Описание Эллады, VIII, 23, 5(6-7).. Ранее Каллимах из Кирены писал, что аркадцы ей молилисьКлимент Александрийский. Протрептик, или Увещание к эллинам, 38, 3..

Г. Узенер усматривал в традиции связь с фазами Луны, богиней которой нередко считалась Артемида, в последней четверти видя образ «повешенной девушки». Первоначальный эпитет «Кондилеата» этимологически он сближал с этими значениями, членя на корни κον («сиять») и δυ («давить»), по этой версии эпитет обозначал: «удавленная богиня света»Примечания // Павсаний. Описание Эллады. В 2 т. / Пер. С. П. Кондратьева. — Т. 2. — М.: Искусство, 1940..

Многие современные учёные считают, что эпитет «Апанхомена» связан с греческими традициями вешать на деревья качели, маски и куклы (aiora) богинь, связанных с плодородием земли, для способствования урожаюDowden, Ken. European Paganism. Routledge, 2013. p. 284. ISBN 9781134810222. Х. Кинг связывает этот миф с верованиями о женском репродуктивном здоровье и указывает на признаки того, что Артемиду считали асексуальнойCole, Susan Guettel, "Domesticating Artemis". In Blundell, Sue; Williamson, Margaret (eds.). The Sacred and the Feminine in Ancient Greece. Routledge, 2005, p. 28. ISBN 9781134799862.Ogden, Daniel. A Companion to Greek Religion. Blackwell Companions to the Ancient World. Wiley-Blackwell, 2010, p. 271. ISBN 9781444334173, хотя в её культе часто явно прославлялось плодородие богини.

Примечания

Категория:Артемида Категория:Эпитеты древнегреческих божеств