Талмид хахам (, множеств. число ; буквально «ученик мудреца») — почётный титул лиц, сведущих в Тореs:ЕЭБЕ/Талмид Хахам, раввинистический учёный.
Требования Главное, что делает человека талмид-хахамом, — это знание Танаха(«двадцати четырёх книг», Исх. Р. 41:5) и всего Устного Закона («Мишна, Талмуд, Галаха и аггадот»).
Кроме учёности, необходим также «шиммуш хахамим» («служение мудрецам») и «ират шамаим» (буквально «страх неба», «богобоязненность»).
Согласно талмуду, «Если человек учил Письменный Закон и Устный Закон, но не исполнил шиммуш талмидей хахамим — он всё ещё остаётся ам ха-арец [простонародьем]»(Бр. 47б).
Согласно списку Рава, талмид-хахам должен уметь писать священные свитки (Соферон), производить убой ритуальный (шхита) и обрезание, вязать узел тфиллин и цицит произносить брахот во время свадебной церемонии.
В Талмуде указывается, чего должен избегать Талмид хахам, a именно: сидеть в обществе невежд, ходить одному ночью, носить истоптанную обувь, оставаться последним в бейт-мидраше, разговаривать с женщиной на улице, даже с женой(Бер., 43б).
Он имеет право отказаться быть свидетелем на суде в гражданском деле, если судья уступает ему в познаниях(Шулхан-Арух, Хошен Мишпат 28).
Р. Иоханан говорит, что можно назначить на должность «парнеса» лишь того Талмид хахама, который может дать ответ на все галахические вопросы, даже такие, которые имеют отношение к незначительному трактату «Калла»(Шаб., 114а). [Jew. Enc. XI, 678—9]
Статус В Средние века Талмид хахам пользовались полным доверием со стороны своих единоверцев, советовавшихся с ними не только в религиозных делах, но и в мирских. Если даже Талмид хахам не занимал никакой официальной должности в общине, ему принадлежал надзор за культом, он определял время и характер богослужений, проверял весы и меры и т. д.
Чтобы дать возможность Талмид хахам полностью предаваться науке, еврейское законодательство освобождало его от податей и других повинностей(Шулхан Арух, Иоре Деа, 243). Этот обычай сохранялся и в Средние века в общинах ашкеназов и сефардов.
Талмид хахаму предписывается поддерживать свой престиж, не ронять своего достоинства, требовать выражения внешнего почтения, так как в его лице возвеличивается или уничижается Тора(Маймонид, Иад, Тешуба, II).
Примечания
Категория:Иудаизм Категория:Слова и фразы на иврите