Палочка-подтирка — тонкий колышек или палка, используемая для анальной гигиены, исторический предмет материальной культуры, основанной на китайском и японском буддизме. Хорошо известный пример — gānshǐjué / kanshiketsu (букв. 乾屎橛 «засохшая палка для подтирания») из дзэнского коана, в котором монах спросил: «Что такое Будда?» и Мастер Уммон ответил: «Засохшая палочка-подтирка».
История
В истории анальной гигиены люди использовали много разных материалов, в том числе листья, тряпки, бумагу, воду, губки, кукурузные початки и палочки.
Согласно историкам китайской науки Джозефу Нидэму и Лу Гвэй-джену, В очень древние времена предметы из бамбука, возможно, шпатели ([ cèchóu ] 廁 籌, [ cèbì ] 廁 篦 или [ cèjiǎn ] 廁 簡), могли использоваться вместе с водой для очистки тела после дефекации. В другие времена и местах, по-видимому, также использовали кусочки глиняной посуды или керамики. Несомненно, одним из материалов, который нашел применение в этом отношении, были старые шелковые тряпки. (Needham 1970: 373) Когда монахи и миссионеры принесли в Китай и Японию буддизм, они также принесли индийский обычай использовать śalākā «маленький кол, палка или стержень» для подтирания. Переводчики перевели это санскритское слово в ряд различных неологизмов, таких как китайский céchóu籌 籌 и японский chūgi 籌 木, и обычай использования палочек-подтирок стал популярным. Они обладали рядом преимуществ — были недорогие, моющиеся и многоразовые.
Китай изобрел бумагу около II века до н. э., а туалетную бумагу не позднее 6-го века нашей эры, тогда же Ян Житуй отметил: «Бумагу, на которой записаны цитаты или комментарии из» Пяти классиков «или имена мудрецов, я не посмею использовать для туалета» (пер. Needham 1986: 123).
Самые ранние японские туалеты со смывом датируются периодом Нара (710—784), когда в столице Нара была построена дренажная система с напольными унитазами, c деревянными трубами шириной в 10–15 см, на которых можно было сидеть. Археологические раскопки в Наре обнаружили множество деревянных палочек тюги, которые использовались для чистки ануса от кала (Chavez, 2014). (Matsui et al. 2003: 133) объясняют, что японские археологи обнаружили сравнительно мало туалетов, потому что «решающими факторами при идентификации туалетов были личинки мух и плоские палочки тюги, используемые в качестве туалетной бумаги», но для сохранения таких артефактов требуется влажная местность, в которой органические остатки находятся в грунтовых водах.
Археологи обнаружили палочки-подтирки 2000-летней давности в уборной в Сюаньцюаньчжи i泉 置, в городе Дуньхуан, Ганьсу. Сюаньцюаньчжи был военной базой и промежуточным пунктом передачи сообщений у династии Хань (111 г. до н. э. — 109 г. н. э.) в восточной части Великого шелкового пути. Анализ сохранившихся фекалий в ткани, обернутой вокруг концов палочек, выявил остатки круглых червей (Ascaris lumbricoides, Trichuris trichiura), ленточного червя (Taenia solium) и китайского печеночного сосальщика (Clonorchis sinensis) (Yeh et al. 2016; Bower 2016; Newitz 2016).
Названия В китайском и японском лексиконах есть несколько слов, означающих «палочку-подтирку». Это chóu или chū 籌 «маленький колышек или палка», jué или ketsu 橛 «короткий колышек или палка» и другие.
Chou или Chū
В названии для палочки-подтирки используются китайский chóu или японский chū 籌 «маленький кол; палка; щепка; бирка для счета; счетчик; метка», а также chóumù или chūgi 籌 木 (с 木 «дерево; древесина») и cèchóu 廁 籌 (с 廁 «туалет»).
Chóu или chū использовали для перевода многозначного буддийского санскритского термина śalāka или śalākā (пали салака).
В индийском буддийском контексте śalākā, в частности, означал «кусок дерева или бамбука, используемый для подсчета голосов или голосования». Salaka-Grahapaka был избран «собирателем голосов» в Сантхагаре, «общем собрании для голосования». Джайнский космологический термин salakapurusa «прославленный или достойный человек» состоит из «salaka», палка для голосования, и purusa «человек».
Chou 籌 первоначально означало «стрела, используемая в tóuhú (древняя игра на выпивание, в которой соревнуются по количеству стрел, попавших в горшок)» или « счетная бирка (использовалась при счете)», и расширило значение до «планировать; подготовить; собрать» (Karlgren, 1957: 281). Chóu 籌 «палочка-подтирка» впервые зафиксирована письменно в 3 веке нашей эры. Произведение династии Цзинь (265—420) «Юйлинь» автора Пей Цзи 裴啟 рассказывает об особо роскошных ванных комнатах богатого торговца Ши Чонга 石崇 (249—300)Needham 1970: 373, в том числе о Ши, насмехающемся над политиком Лю Ши 劉 寔 (220—310) за то, что ему не были известны парфюмированные палочки-подтирки, которые ему предложили две уборщицы<ref>Ханьюй да цзыдянь 1989, 8: 1272</ref>.Cèchóu 廁 籌 впервые зафиксирован письменно (ок. 659) в Истории северных династий, в речи императора Вэньсюань из Северной Ци (ок. 550—560), который сказал, что заставить Ян Иня стать премьер-министром было так же трудно, как заставлять его дарить палочки-подтирки (Hanyu Da Cidian 1993 3: 1251).Nihon Kokugo Daijiten (2001) определяет chūgi 籌木 или chū 籌 как «щепки, которые раньше использовали вместо туалетной бумаги», и цитирует самое раннее письменное употребление chūgi ち う ぎ в 小野蘭山 Оно Ранзана (1847) Jūtei honzō kōmoku keimō重 訂 本草綱目 啓蒙 «Illuminated Compendium of Materia Medica». Современные японские диалектные произношения chūgi допускают варианты chyōi или chūge в регионе Хида и tsū в префектуре Иватэ .
Переводы в английских словарях буддизма: 籌 To calculate, devise, plan; a tally. (Soothill and Hodous 1937) Chū 籌 śalākā. 1. A small stake or stick. A piece of bamboo used for counting and voting. 2. A thin piece of wood, used for wiping away excrement. (Daitō 1991: 35) 籌 (Skt. śalāka, śalākā; Pāli salākā). A piece of wood or bamboo used for counting and voting. A tally. To calculate, devise, plan. (Skt. kaṭhikā, vartikā, tūlī, tūli, kalâpa) … A thin piece of wood used for wiping away excrement. (Muller 2014)
Jue или Ketsu Китайский jué и японский ketsu 橛 «короткий деревянный кол, палка, колышек, столб» соединяется с shi или shǐ 屎 (пишется с 尸"тело" и 米 «рис») «дерьмо; экскременты, помет» в японское слово shiketsu и китайское shǐjué 橛 «палочка-подтирка».
Известное слово gānshǐjué или kanshiketsu 乾屎橛 «засохшая палочка для подтирания», в котором добавлен gān или kan 乾 «сухой, высохший, полый», происходит из известного дзэнского коана, записанного в The Gateless Gate (см ниже).
Определения в английских словарях буддизма: «乾屎橛 A stick used in India as 'toilet paper', in China paper, straw, or bamboo.» (Soothill and Hodous 1937: 341) «Kan-shiketsu 乾屎橛 Excrement-wiping spatula. A word of abuse for a person who clings to things. A typical zen term.» (Daitō 1991: 181) «Kan-shiketsu Jap., lit. „dry shit stick“; a Zen expression designating a person who is attached to the world of appearance. Kan-shiketsu is the wato of a famous kōan (example 21 of the Wu-men-kuan). The expression stems from a time in China in which a wooden stick was used instead of toilet paper.» (Fischer-Schreiber et al. 1991: 111—112) «Kan-shiketsu (Jap. 'dry shit stick') Zen description of person attached to the world of appearance. It is the wato of kōan 21 in the Wu-men kuan.» (Bowker 2000:306) «乾屎橛 'Excrement-wiping spatula.' A stick used in India as 'toilet paper,' in China paper, straw, or bamboo. … In Chan, a term of abuse for someone who is attached to things.» (Muller 2014)
Bi или Hera Китайский bì 箆" гребень с мелким зубом, шпатель" или японский hera 箆 «шпатель, совок» входят в состав китайского cèbì 廁箆 «туалетная лопатка» и японского kusobera 糞箆 «лопатка для дерьма» или kusokakibera 糞掻き篦 «лопата для соскабливания дерьма». Хотя большинство японских слов для палочки-подтирки имеют китайско-японское прочтения в on’yomi, такие как chūgi из chóumù籌木, то слова kuso 糞 «дерьмо» (ср интернет сленг kuso) и hera 箆 «лопатка, совок» это родные японские прочтения этих кандзи в kun’yomi (которые бы в китайско-японском прочтении читались funhei 糞箆).
Китайский cebi 廁箆 «туалетная лопатка» впервые зафиксирован письменно в Буддхабхадре (ок. 419) Mohe sengqi lü 摩訶僧祇律 — кодекс поведения Виная-питака в версии махасангхики; в разделе туалетного этикета (明威 儀 法 之一) говорится, что в туалетах должны быть перегородки для уединения, рядом должны быть палочки-подтирки cebi (Hanyu Da Cidian 1993 3: 1251).
Другие слова Китайский cèjiǎn 廁 簡 или 厕简 «палочка-подтирка» представляет из себя синоним cèchóu廁 籌 (см. выше), использующим слово jiǎn 簡 «бамбуковые и деревянные пластинки для письма; буквы; выбирать; простой; краткий». Cèjiǎn впервые зафиксирован письменно (ок. 1105) в Книге Южного Тана, в разделе «Биографии буддистов». Во времена королевы Чжоу Старшей (ок. 961—964) монах использовал заостренную палочку-подтирку для удаления опухоли (Hanyu Da Cidian 1993 3: 1251). Джабамухи салака (также от санскритского śalākā) представляет собой «изогнутую иглу (используется в традиционной индийской хирургии катаракты)».
Английские аналоги В английском языке есть лексические параллели с этими словами из азиатских языков. Оксфордский словарь английского языка (s.v. shit, shite n.) цитирует два ранних упоминания палочек-подтирок: «a hard chuffe, a shite-sticks» (1598) и «a shite-sticks, a shite-rags, that is to say, a miserable pinch-pennie» (1659); и (s.v. poop n.2) определяет poop-stick как «a fool, ineffectual person», его самое раннее употребление датируется 1930 годом. Shit-sticks метафорически параллельны shit-rags (Doyle 1994: 96). Относительно современного использования Атчесон Л. Хенч (Hench et al. 1964: 298) предполагает, что называние кого-то shit-stick совмещает смыслы shit и stick-in-the-mud.
Лексикограф Эрик Партридж (2006: 1726—1727) приводит три жаргонных выражения shit-stick «a despised person» (US 1964) shit sticks! «used as a mildly profane expression of disappointment» (US 1964) shit(ty) end of the stick «an unfair position to be in; inequitable treatment» (UK 1974)
Использование в текстах Слова, означающие «палочка-подтирка», связаны со школой буддизма Чань/Дзэн. Виктор Майр (2008: 107) поясняет, что большинство великих мастеров этой школы «не говорили прямо, что хотели сказать, а использовали убедительный крик или били по голове палкой, или все же произносили такие слова, как „засохшая палочка-подтирка“, которые находились где-то между понятностью и непостижимостью, чтобы подтолкнуть своих учеников к просветлению».
Ворота без ворот «Ворота без ворот» — сборник из 48 коанов династии Сун, созданный мастером Умэнем Хуэйкаем (ок. 1228). Случай 21 называется Yunmen (kan)shiketsu 雲門(乾)屎橛" «(Засохшая) палочка-подтирка Мастера Уммона», в которой говорится о мастере Чань из династии Тан Уммоне Веньяне (ок. 862—949 гг. Н. Э.).
Эйткен (1999: 139) представляет «засохшую палочку-подтирку» как «мягкую палку, которая использовалась так, как наши предки использовали кукурузный початок в своих уборных». Джек Керуак (1958: 173) перефразировал «Будда — высохшая какашка».
Из-за двусмысленности классического китайского языка слово gānshǐjué или kanshiketsu乾 屎 橛 может быть означать и «высушенная палочка для дерьма» или «палочка для высушенного дерьма». Английские переводы: «Dried dung.» (Senzaki and Reps 1934: 12) «A shit-wiping stick.» (Hakeda and Haskel 1994: xxxiii) «Kanshiketsu! (a dried shit-stick).» (Yamada 2004:102) «Kanshiketsu!» (Sekida and Grimstone 2005: 77) «Dry shit on a stick!» (Jeong 2006: 134, Sahn and Gak 2012: 259)
Секида и Гримстоун отмечают: «Kanshiketsu. В старые времена вместо туалетной бумаги использовалась shiketsu, или „палочка-подтирка“ (kan, сухой; shi, дерьмо; ketsu, палочка). Она одновременно и частная, и грязная. Но в самадхи нет ни частного, ни общественного, ни чистого, ни грязного».