Груда () — северное албанское племя и исторический племенной регион на юго-востоке Черногории, к северу от Скадарского озера, который включает в себя небольшой городок Тузи в общине Подгорица. Большинство населения составляют этнические албанцы.

Этимология Название происходит от славянского термина груда, означающего «почва, дёрн».

География

Груда — это албанский исторический племенной регион в Черногории, расположенный вдоль горной границы с Албанией, к востоку от Подгорицы. Он граничит с историческими племенными областями Хоти на юге и Кельменди на востоке (в Южной Черногории и Северной Албании), а также славянскими областями на севере.

История В 1485 году Груда была записана как нахия в османской администрации. В 1499 году племена хоти и груда восстали против требований турок-османов о налогах и призыве в армию. Он также был вовлечён в серию восстаний в XVII веке, часто вместе с племенами Малесии.

В отчёте Мариано Болиззо 1614 год и описании санджака Скутари говорится, что у Груды было 40 дворов и 100 воинов. Старые Кучи постоянно конфликтовали со старыми грудами. Племена Кучи были сильнее, поэтому они крали скот у Груды, и если бы только один кучи был убит в конфликтах, а несколько груда, они бы наказали все племя . В 1658 году семь племён: Кучи, Васоевичи, Братоножичи, Пипери, Кельменди, Хоти и Груда объединились с Венецианской республикой, создав так называемый «семикратный баряк» или «Алай-баряк», направленный против турок-османов.

Груда оказалась в центре конфликта между Османской империей и Черногорией в течение 1880-х гг. Во время пограничных переговоров Италия предложила в апреле 1880 года Османской империи передать Черногории округ Туз, основным населением которого были католические племена груда и хоти, что привело бы к расколу племён между обеими странами. Племена, затронутые переговорами, дали бесу (обещание) сопротивляться любой оккупации своих земель и посылать телеграммы в соседние регионы с просьбой о военной помощи. Порта настаивала на том, чтобы в предстоящем договоре уступить Улцинь Черногории, а Груда будет оставлена албанцам. В то же самое время представитель Стамбула, Риза-паша закрывал глаза на подготовку Албанской лиги к сопротивлению надвигающейся черногорской оккупации.

По словам барона Франца Нопчи, груда была преимущественно католическим племенем с населением около 7000 в 1907 году. Будучи вынужденными разоружиться и под значительным давлением османов принять ислам (и не подняв ни одного крупного восстания против Османской власти в течение почти полувека), албанские горцы начали партизанскую кампанию против оккупационных армий. Племя груда сыграло важную роль в османском сопротивлении в регионе.

Горы к северо-востоку от Тузи запомнились как место крупного восстания против османов в 1911 году, которое было одним из первых значительных шагов к албанской независимости и, вероятно, самым выдающимся моментом сопротивления северных албанцев. В 1911 году под руководством Сокола Бачи албанские партизаны предприняли крупное наступление на стратегическую высоту горы Децик. Говорят, что эти силы понесли около восьмидесяти человек убитыми, но в конечном счете они одержали верх и водрузили албанский флаг на вершине холма (впервые флаг был поднят в стране с 1469 года). Этот символический акт представлял собой главный знак распада Османской империи на Балканах и укрепил репутацию груды среди других этнических албанских племён. 23 июня 1911 года албанские соплеменники и другие революционеры собрались в Черногории и составили Герченский меморандум, требующий албанских социально-политических и языковых прав, с четырьмя подписавшими его лицами из груды. В ходе последующих переговоров с османами восставшие племена были амнистированы, а османское правительство обещало построить одну — две начальные школы в нахии груды и выплатить жалованье учителям.

В 1913 году великие державы на Лондонской конференции приняли решение передать Черногории территорию племён груда и хоти, отрезав их таким образом от остальной Албании и от других албанских горных племен. 30—31 мая 1913 года черногорские войска вторглись на территорию груды, в результате чего было много убитых и раненых. В июле 1913 года эмиссары черногорского князя Николы Петровича предложили вождям племён деньги и зерно, чтобы привлечь их на свою сторону, но те отказались. Как реакция на черногорскую оккупацию Тузи в 1913 году груда направил большую депутацию к вице-адмиралу сэру Сесилу Берни, чтобы передать ему свою решимость не подчиняться Черногории. Пограничные стычки и боевые действия продолжались в течение следующих шести месяцев, и к 1914 году правительство Черногории объявило о своей военной оккупации груды и хоти. Большая часть поселений в груде была стёрта с лица земли черногорскими войсками. Уцелевшее население около 700 семей из груды и хоти бежало в Кастрати. Часть населения эмигрировала в 1914 году на равнину севернее Шкодры, образовав поселение Груда-э-Ре (Новая Груда).

Город Тузи расположен в восточной части Груда. Из 3 789 жителей Тузи более 2 000 являются этническими албанцами, что делает его, согласно переписи 2003 года, самой большой концентрацией этнических албанцев в Малесии. За последние 30 лет наблюдается незначительный приток из соседних деревень албанцев, которые хотят воспользоваться более высоким уровнем жизни Тузи и лучшей системой образования.

Этнография

В конце Османского периода племя груда состояло из 225 католических и 225 мусульманских семей . В отличие от других албанских племён, которые практиковали эндогамию путём смешанных браков внутри своей группы, груда допускала браки с представителями других племён . Племя груда делится на два клана: Вуксангелай (Вуксангеличи) и Беришай (Беришичи).

Религия Груда изначально был полностью католиком. Из-за османского турецкого присутствия многие семьи приняли ислам. В то время как католики составляют большинство в большинстве поселений в Груде, мусульмане составляют большинство в Аджовичах, Диноше и Милеше.

Церковь Груда (Kisha e Grudës), построенная в 1528 году и посвящённая святому Михаилу, находится в городе Милеш, и это не только албанская культурная достопримечательность, её строительство обеспечивает наиболее конкретную информативную дату, с которой этнические албанцы в этом районе прослеживают свою родословнуюDurham, Edith. High Albania. London: Edward Arnold, 1909. (Chapter III)..

Известные люди Бака Курти (1807—1881), вождь груды Сокол Бачи (1837—1919), вождь груды Тринге Смайли (ок. 1870—1917), получившая прозвище «албанская Жанна д'Арк» Смайл Мартини Ивезай (ок. 1878—1886), знаменосец груды Ноке Сиништай (род. 1944), албанский писатель Питер Малота (род. 1959), албанский актер Адриан Люльгюрай (род. 1980), албанский музыкант Арьян Бекай (род. 1976), бывший албанский профессиональный футболист Хевахир Сукай (род. 1987), албанский профессиональный футболист.

Примечания

Источники

Категория:Племена Албании Категория:История Албании