Джон Э́ллиотсон (; 1791—1868), английский врач, доктор медицины Эдинбургского университета (1810)Joannes Elliotson. Dissertatio medica inauguralis de inflammatione communi. — Edinburgh: Abernathy & Walker, 1810. и Оксфордского университета (1821), член Королевского колледжа врачей (1822), член Лондонского королевского общества (1829), профессор теоретической и практической и медицины Университетского колледжа Лондона (1832), главный врач больницы Университетского колледжа (1834)Hugh Chisholm (ed.). Elliotson, John // Encyclopædia Britannica. 9 (11th ed.). — Cambridge University Press, 1911. — P. 291., а также, совместно с доктором Уильямом Коллинзом Энглдью, соредактор журнала The Zoist.
Джон Эллиотсон был плодовитым и влиятельным автором, уважаемым учителем, известным своими диагностическими навыками в качестве клинициста и в особенности чрезвычайно строгими рекомендациями. В частности, своим ученикам он говорил, что в первую очередь пациента следует не лечить, а ставить ему диагнозA. Gauld. Elliotson John (1791—1868) // Oxford Dictionary and National Biography: In Association with the British Academy: from the Earliest Times to the Year 2000 (ed. H. C. G. Matthew & B. H. Harrison). — Oxford: Oxford University Press, 2004. — Pp. 192—193..
Он всегда находился на «переднем крае» своей профессии: был одним из первых в Британии, кто стал использовать и продвигать стетоскопG. Rosen. John Elliotson: Physician and Hypnotist // Bulletin of the Institute of the History of Medicine. — 1936. — Vol. 4. — Pp. 600—603., и одним из первых в применении акупунктурыElliotson (1827), Elliotson (1832)..
Ранние годы. Образование Джон Эллиотсон родился 29 октября 1791 года в Лондоне, в боро Саутуарк, в семье преуспевающего лондонского химика и аптекаря Джона Эллиотсона и его жены Элизабет Эллиотсон.
Он был личным учеником ректора гимназии Сент-Сейвьер в СаутуаркеElliotson, John (1791—1868) // King's College London., после чего с 1805 по 1810 годStudents of Medicine (1762—1826): Individual Record // The University of Edinburgh. Archive online. изучал медицину в Эдинбургском университете, где он находился под влиянием Томаса Брауна, затем, с 1810 по 1821 год, обучался в Джизус-колледже в Кембридже. В обоих учреждениях он получил степень доктора медициныElliotson, John // A Cambridge Alumni Database. University of Cambridge.. Впоследствии Эллиотсон также проходил подготовку в Лондоне — в больнице св. Фомы (St Thomas' Hospital) и больнице Гая (Guy's Hospital). В 1831 году он был избран профессором теоретической и практической медицины Лондонского университета (ныне это Университетский колледж Лондона), а в 1834-м стал врачом больницы Университетского колледжаHenry Warburton. Report from the Select Committee on Medical Education: with the minutes of evidence, and appendix. — 1834. — Pp. 104—117..
Физические и иные характеристики Ростом Эллиотсон едва ли доходил до 5 футов (152 см), обладал смуглым лицом и очень большой головойR. J. Cooter. The Cultural Meaning of Popular Science: Phrenology and Organization of Consent in Nineteenth-Century Britain. — Cambridge: Cambridge University Press, 1984.. После аварии с повозкой, случившейся в 1828 году, он стал прихрамывать.
Внешний вид Эллиотсона сильно контрастировал с обликом его коллеги и противника — врача Роберта Листона, профессора клинической хирургии Университетского колледжа, одного из самых быстрых хирургов всех времён (в одном из случаев Листон ампутировал пациенту ногу до середины бедра за 25 секунд), который обладал бледной кожей и ростом не менее 6 футов 2 дюймов (188 см). Листон яростно выступал против «заражения» больницы эллиотсоновскими демонстрациями «высших состояний» месмеризма (или, как его ещё называют, «животного магнетизма»).
Тем не менее, Эллиотсон пользовался большим уважением как лектор за структурированную ясность и театральную живость выступлений. Лекции, читавшиеся им в Университетском колледже, затем широко освещались в медицинской прессе. За годы он опубликовал ряд сборников своих лекций. На пике карьеры Эллиотсон был первым президентом Королевского медицинского и хирургического общества (Royal Medical and Chirurgical Society) (в 1833), членом Королевского колледжа врачей (Royal College of Physicians) и Лондонского королевского общества (Royal Society), у него была одна из крупнейших частных практик в Лондоне. В своё время он признавался одним из выдающихся врачей всей Британской империи.
Френология и месмеризм Увлёкшись френологией, Эллиотсон стал основателем и первым президентом Лондонского френологического общества (в 1823). Его интерес к месмеризму первоначально был вызван демонстрациями, проведёнными Ричардом Ченевиксом в 1829 году, и вновь пробудился благодаря демонстрациям Дюпоте Сенвуа в 1837-м.
Сёстры Оки Это побудило Эллиотсона начать эксперименты с сёстрами Оки, Элизабет (17 лет) и Джейн (15 лет), которые были госпитализированы в его больницу в апреле 1837 года для лечения от эпилепсии и истерииElliotson's Casebooks // UCL archives.. Эллиотсону сразу бросилось в глаза сходство наблюдавшегося состояния рассудка у девушек во время припадка с тем, что наступает у месмеризованных объектов. Вскоре он начал использовать их в качестве испытуемых для публичных демонстраций так называемых «высших состояний» месмеризма: ясновидения, транспозиции чувств (зрение пальцами и т. д.), передачи мыслей, физического взаимопонимания (или «сообщества ощущений»), психического взаимопонимания и т. д. В 1837 году он совершенно безболезненно ввёл большую иглу с шёлковой нитью в шею Элизабет, старшей из сестёрJohn Elliotson. Numerous cases of surgical operations without pain in the Mesmeric state, with remarks upon the opposition … to the perception of the inestimable blessings of Mesmerism. — H. Baillière, 1843. — P. 65., когда та находилась под гипнозомThe Zoist: A Journal of Cerebral Physiology & Mesmerism, and Their Applications to Human Welfare. — 1850. — Vol. 7. — P. 41., и она даже не подозревала, что такое проникновение имело место. Убеждённый, что Элизабет обладает талантом к медицинскому ясновидению (способность видеть тело, диагностировать болезнь, назначать лечение и делать прогнозы), Эллиотсон посреди ночи отвел её в палату и велел поставить диагноз больному и назначить лечениеJ. F. Clarke. Autobiographical recollections of the medical profession. — London: J. & A. Churchill, 1874. — Pp. 155—169.…
Томас Уэйкли
В августе 1838 года Томас Уэйкли провёл серию экспериментов над сёстрами на глазах у нескольких свидетелей. Его тесты были сосредоточены на том, чтобы понять, могут ли девочки отличить «загипнотизированную» воду от «неискажённой» воды. Когда им не удалось делать это постоянно, он объявил их мошенницами, а месмеризм — полной ошибкой. Фактически же эксперименты не установили, что девочки занимались обманом, и не доказали, что месмеризм — ложный методW. Moore. The Mesmerist: The Society Doctor Who Held Victorian London Spellbound. — London: Weidenfeld & Nicolson, 2017.. Однако к концу 1838 года Эллиотсон был вынужден уйти из больницы. Совет Университетского колледжа после нескольких месяцев обсуждения 27 декабря 1838 года принял резолюцию «поручить госпитальному комитету предпринять такие шаги, которые они сочтут наиболее целесообразными для предотвращения практики месмеризма или животного магнетизма в госпитале»The Zoist: A Journal of Cerebral Physiology & Mesmerism, and Their Applications to Human Welfare. — 1853. — Vol. 10. — P. 218.. Эллиотсон, прочитав содержание резолюции, немедленно отказался от всех своих назначенийJ. F. Clarke. Autobiographical recollections of the medical profession. — London: J. & A. Churchill, 1874. — Pp. 176—179..
Уэйкли делал всё, что мог, как редактор журнала The Lancet и как частное лицо, чтобы противостоять Эллиотсону и выставлять все его усилия и начинания в худшем светеA. Winter. Mesmerized: Powers of Mind in Victorian Britain. — Chicago: The University of Chicago Press, 1998. — Pp. 93—108.. К примеру, в дополнение к обширному диапазону статей, напечатанных в The Lancet за несколько лет, существует также антиэллиотсоновская работа, опубликованная под псевдонимом и приписываемая Уэйкли, в которой резко критикуются «странные» практики доктора Эллиотсона с его пациентками, в т. ч. его медицинские эксперименты над больными Элизабет и Джейн Оки (Undeniable facts concerning the strange practices of Dr. Elliotson, … with his female patients, and his medical experiments upon the bodies of … E. & J. Okey, etc, 1842, ныне хранится в Британской библиотеке). Ещё одна работа на эту же тему, написанная либо самим Уэйкли, либо одним из его сподвижников, находится в коллекции библиотеки Уэллком (Welcome Library).
The Zoist Эллиотсон и Уильям Коллинз Энглдью были соредакторами The Zoist (полное название — The Zoist: A Journal of Cerebral Physiology & Mesmerism, and Their Applications to Human Welfare), влиятельного британского журнала, посвящённого продвижению теорий и практик месмеризма и френологии, сбору и распространению отчётов об их применении, а также попыткам «соединить и согласовать практическую науку с малоизученными законами, регулирующими психическое строение человека»J. Godwin. The Theosophical Enlightenment. — Albany: State University of New York Press, 1994. — P. 213.. Журнал издавался ежеквартально, без перерыва, в течение почти тринадцати лет — с марта 1843 по январь 1856 года.
The Zoist печатался на высококачественной бумаге и ежеквартально выходил для подписчиков. Он также выпускался для более широкого круга читателей ежегодными томами. Хорошо написанный на чётком научном английском языке, он был посвящён распространению информации о применении френологии, а также сбору, хранению и распространению отчётов о терапевтической эффективности месмеризма. Отчасти журнал выступал как дисциплинарный центр обмена информацией и опытом как любителей, так и профессиональных практиков (и их субъектов) со всей Великобритании и её колоний. Всё это подчёркивало и демонстрировало полезность месмеризма не только для облегчения болезней и страданий, но и для проведения безболезненных операцийA. Gauld. A History of Hypnotism. — Cambridge: Cambridge University Press, 1992. — Pp. 205—208..
Гарвейская речь Пик карьеры Эллиотсона пришёлся на 1846 год, когда подошла его очередь произнести Гарвейскую речь перед медиками Королевского колледжа. Несмотря на многие ревностные усилия, предпринимавшиеся с целью помешать ему это сделать, несмотря на шумную кампанию с письмами в медицинские журналы, сожалеющими по этому поводу, Эллиотсону, согласно протоколу колледжа, позволили предоставить трибуну как самому младшему члену, который до этого не имел привилегии выступатьElliotson (1846). Эллиотсон ухватился за эту возможность и подготовил блестящую речь. Ему представился великолепный повод для демонстрации свободомыслия. В своей речи он говорил, как самого Уильяма Гарвея поначалу высмеивали и презирали за идею, что кровь циркулирует по организму, как подвергались насмешкам и освистыванию вакцинации и прививки и т. д. Эллиотсон утверждал, что Гарвей так же, как и он, был вынужден бороться с укоренившимся консерватизмом медицинской профессии и скептиками, сопротивлявшимися его открытиям, и подчёркивал аналогию с нынешними невежественными критиками месмеризма. «Давайте же помнить, — говорил он, — обо всём этом: никогда не позволяйте власти, тщеславию, привычкам или страху выглядеть посмешищем, сделать нас безразличными и, тем паче, враждебными истине». Заключение речи Эллиотсона звучало особенно напыщенноMilne Bramwell. Hypnotism: its history, practice and theory. — London: Grant Richards, 1903. — Pp. 7—8.: