Мордехай Мануэль Но́а или Но́ах (; род. в Филадельфии в 1785 г., умер в Нью-Йорке в 1851 г.) — американский политик, журналист, шериф, филантроп и драматург .

Член Демократической партии США в Нью-Йорке (лидер Таммани-холла в 1827—1828 гг.). Сионист (точнее, территориалист): пытался организовать автономную еврейскую территорию под названием «Арарат» на в пределах штата Нью-Йорк (1825), а после неудачи обратился к христианскому миру (1844) с призывом помощи в организации автономии в Палестине.

Биография Был потомком португальских выходцев, отец его принимал участие в войне за независимость.

Некоторое время Ноах служил в контроле, а в 1800 г. был представителем прессы в парламенте Пенсильвании. Когда несколько лет спустя отправился в Чарльстон изучать право, то получил одновременно и место редактора органа «City Gazette».

Был одним из самых горячих сторонников войны 1812 г. с Англией; его резкость повлекла за собой целый ряд вызовов на дуэль.

Ноах был назначен консулом в Тунис (1813), куда ему пришлось отправиться с довольно деликатной миссией поддержать на соответствующей высоте престиж Соединённых Штатов на Средиземном море. Случилось, что алжирские пираты захватили американское судно и увели в плен весь его экипаж. Действуя крайне осторожно, он делал вид, что в выкупе пленных заинтересованы исключительно их друзья. Ноах был вынужден выйти из назначенного ему бюджета. Политические враги его воспользовались этим обстоятельством, и Ноах покинул службу; правда, государственный секретарь Монро определённо высказался, что главным мотивом отставки служит принадлежность Ноаха к известной вере.

Занятия журналистикой не удовлетворяли Ноаха; он занимал последовательно посты шерифа, судьи и инспектора нью-йоркского порта, принимая в то же время самое деятельное участие в «National Advocate», «New York Enquirer», «Evening Star», «Commercial Advertiser» и в других журналах. Одновременно он выпустил ряд литературных очерков, путешествий и переводов, как: «Gleanings from a Gathered Harvest», «Travels in England, France, Spain, and the Barbary States», «Book of Jashar», «Discourse on the restoration of the Jews», ib., 1845 (о восстановлении политической самостоятельности евреев). Он приобрёл также имя популярного автора пьес для сцены («She would be а Soldier», «The grecian captive», «The Siege of Tripoli» и др.).

Идея еврейского штата «Арарат» Во время своих путешествий Ноах имел возможность близко познакомиться с положением евреев в различных странах; он вынес впечатление, что единственным верным решением еврейского вопроса может быть только образование автономной еврейской территории, а именно — возрождение еврейского народа в стране предков. Видя невозможность направить поток еврейской эмиграции в Палестину, он всё же не мог отказаться от концентрации его, хотя бы временно, в одном определённом пункте: Ноах решил образовать еврейский штат на Гранд-Айленде в пределах штата Нью-Йорк (1825), где он приобрёл при помощи одного христианина участок в 2555 акров земли (по $4.38 за акр).

1 сентября 1825 г. он выпустил прокламацию, приглашая евреев всех стран в новооснованную им колонию «Арарат», торжественная закладка которой состоялась в Буффало в том же году. Место было выбрано, главным образом, ввиду многообещающих коммерческих перспектив, так как «Арарат» окружён Великими озерами и находится недалеко от Эрийского канала, в то время недавно прорытого, и Ноах считал его превосходно приспособленным к тому, чтобы стать величайшим промышленным и торговым центром нового, лучшего света. Буффало в то время ещё не имел нынешнего коммерческого значения, и Ноах верил пророческому предсказанию Карлейля в его описании Ниагарского водопада, что «водопад доставит величайшую в мире водяную энергию для промышленных целей».

Закладка первого камня сопровождалась пушечными залпами, на торжестве присутствовали сановники штата и представители федерации, христианского духовенства, франкмасонов и даже американских индейцев, которых Ноах отождествлял с «потерянными коленами Израиля» и которые тоже должны были найти убежище в новом «Арарате». Назначив себя «судьёй и правителем» Израиля, Ноах выпустил прокламацию, в которой объявлял об основании еврейского царства в стране Великих озёр впредь до восстановления Палестинского царства.

Проектированный город, однако, не был построен. В начале XX века единственным вещественным воспоминанием о всем проекте являлся камень (см. иллюстрацию в ЕЭБЕ) для закладки предполагавшегося города, хранившийся в Историческом обществе (будущем музее) в Буффало, с чёткой ещё надписью на лицевой стороне, относящейся к 1825 г.

Эта неудача ещё более укрепила Ноаха в мыслях об автономии в Палестине. Тогдашние политические условия казались ему очень благоприятными для её создания; он верил, что наступил момент, когда евреи могут потребовать признания своих человеческих прав. В 1844 г. Ноах обратился к христианскому миру с призывом помочь евреям в деле их возрождения в древнем отечестве. Помощь эту он считал нравственной обязанностью христиан. Речь, произнесённая им перед большими собраниями, была затем издана отдельной брошюрой.

Издания 1813—1814: «Путешествия по Англии, Франции, Испании и Варварийским странам» / Travels in England, France, Spain, and the Barbary States 1837 : «Речь о доказательствах того, что американские индейцы являются потомками потерянных племён Израиля» / Discourse of the Evidence of the American Indians being the descendants of the Lost Tribes of Israël 1844: «Речь о возрождении евреев» / Discourse on the Restoration of the Jews

О нём Вольф, Саймон, Биография Мордехая Мануэля Ноаха / «Mordecai Manuel Noah: A Biographical Sketch» (Филадельфия, 1897)

Примечания

Категория:Журналисты США Категория:Полицейские США Категория:Драматурги США Категория:Консулы США Категория:Персоналии:Сионизм Категория:Лидеры Таммани-холла Категория:Иудаизм в США