Кораническое повествование учеников (, al-awāriyyūn) Исы (или Иисуса) не включает их имена, количество или иные подробные отчёты об их жизни.
Исламские тафсиры, однако, немного согласуются со списком Нового Завета; также утверждается, что среди учеников были Петр, Филипп, Фома, Варфоломей, Матфей, Андрей, Иаков, Иуда, Иоанн и Симон КананитWheeler, A-Z of Prophets in Islam and Judaism, Disciples of Jesus, pg. 86. Учёные в основном проводят параллель между учениками Исы и сподвижниками Мухаммеда.
Упоминание в исламе
В Коране Аллах вдохновил учеников поверить в Ису:Ученики Исы являются «помощниками Аллаха»:Аллах ниспослал трапезу для учеников:
В хадисах Хадис (повествования, со слов Мухаммеда), собранный Муслимом, который косвенно подчёркивают учеников ИсыThe Book of Faith (Kitab Al-Iman) Book 1, Chapter 21, Concerning the Facts That Interdiction Against Abominable is a Part of Faith, That Faith Increases and Diminishes; Enjoining That Which is Good and Forbidding That Which is Abominable Are Obligatory (Acts):
«Павел посланник Аллаха» Несмотря на отсутствие прямого коранического упоминания Павла, он неоднократно назван в тафсирах и хадисах посланником и последователем.
Известный богослов ат-Табари называет его лишь последователем, который был с посланником Петром.
Однако другие исламские богословы дают более расширенный ответ; так, аль-Куртуби в тафсире суры Ас-Сафф, упоминает Петра и Павла, которые отправились проповедовать в Рим. Ибн Касир приводит хадис, где Аллах отправил троих посланников в Антиохию. Аналогичную историю приводит Ас-Суюти; Аллах «укрепил» Иоанна и Петра, третьим посланником, Павлом. Позже все трое были убиты за свою веру.
См. также Сахаба Иса ибн Марьям Расуль
Примечания
Категория:Персонажи Корана