Теория позитивной дезинтеграции (ТПД) Казимира Домбровского — теория развития личности. В отличие от других теорий развития личности, таких как Эриксоновские стадии психосоциального развития, не предполагает, что даже большинство людей проходят все уровни. ТПД это не теория стадий, и уровни не соотносятся с возрастом.
В отличие от господствующей психологической теории, теоретические основы Домбровского рассматривают психологическое напряжение и тревогу как необходимые для роста. Таким образом, эти «дезинтеграционные процессы» рассматриваются как «позитивные», тогда как люди, которым не удалось пройти через позитивную дезинтеграцию, могут оставаться на всю свою жизнь в состоянии «первичной интеграции», лишенные истинной индивидуальности. Продвижение к дезинтеграции и к более высоким уровням развития основывается на наличии потенциала развития (ПР), включающего перевозбудимость и реакцию на стимул выше среднего уровня.
Теория Домбровского Казимир Домбровский (1902—1980), польский психиатр и психолог, разработал теорию позитивной дезинтеграции, которая привела к публикации в 1964 г. одноимённой книги «Позитивная дезинтеграция». На него сильно повлияло его католическое воспитание, которое вдохновляло многих на личные жертвы и намекало на вечные мучения. Его всю жизнь преследовала одержимость членовредительством, что привело к его полуавтобиографической работе 1937 года «Психологические основы членовредительства». Его личный опыт в качестве жертвы медицинских пыток со стороны нацистов в течение нескольких месяцев в качестве члена польского сопротивления, будучи одним из лишь 38 выживших психиатров в Польше из 400 практикующих в начале Второй мировой войны, повлиял на его мировоззрение. Он считал, что ключом к лечению психических заболеваний являются сильные личные страдания, и, следовательно, выделил причинение страдания самому себе как необходимое условие для личного развития .
Теория развития личности Домбровского подчёркивает несколько основных особенностей включая: личность не является данной универсальной чертой, она должна создаваться индивидуумом в форме, отражающей его или её собственный уникальный характер (формирование личности) личность развивается в результате действия потенциала развития (ПР) (перевозбудимость и автономный фактор), не каждый демонстрирует достаточный ПР для создания уникальной личности потенциал развития представлен в популяции в виде Нормального распределения (колоколообразная кривая Белла). Домбровский использовал многоуровневый подход для описания континуума уровней развития, наблюдаемых в популяции потенциал развития создаёт кризисы, характеризующиеся сильными тревогами и депрессиями — психоневрозом — которые ускоряют распад для развития личности первоначальная интеграция, основанная на инстинкте и социализации, должна разрушиться — этот процесс Домбровский назвал положительной дезинтеграцией развитие иерархии индивидуальных ценностей — эмоциональные реакции — является важным компонентом в развитии личности и автономии, таким образом, в отличие от большинства психологических теорий, эмоции играют важную роль в этом подходе эмоциональные реакции направляют человека в создании его или её индивидуального идеала личности, автономного стандарта, который выступает целью индивидуального развития человек должен исследовать свою сущность и впоследствии сделать экзистенциальный выбор, который подчёркивает те аспекты сущности, которые выше и «больше меня», и подавляют те аспекты, которые ниже или «меньше меня», основываясь на его или её собственном идеале личности критические компоненты индивидуального развития включают аутообразование и аутопсихотерапию
Факторы развития личности Домбровский заметил, что большинство людей живут в состоянии «первичной или примитивной интеграции», в значительной степени руководствуясь биологическими импульсами («первый фактор») и / или некритичным одобрением и соблюдением социальных условностей («второй фактор»). Он назвал этот начальный уровень интеграции I. Домбровский заметил, что на этом уровне нет истинного индивидуального выражения автономного человеческого «Я». На индивидуальное самовыражение на Уровне I влияют и сдерживают первые два фактора.
Первый фактор направляет энергию и таланты на достижение корыстных целей, которые отражают «низшие инстинкты» и биологическое Эго — его основное внимание уделяется выживанию и саморазвитию. Часто таланты используются антиобщественным или асоциальным образом. Например, на самом нижнем краю Уровня I многие преступники проявляют этот тип эгоистичного поведения. Они стремятся продвигать свои собственные цели за счёт других.
Второй фактор, социальная среда и Социальное давление, сдерживает индивидуальное самовыражение и творчество, поощряя групповой взгляд на жизнь и препятствуя индивидуальному мышлению и самовыражению. Второй фактор экстернализирует ценности и мораль, тем самым экстернализируя совесть. Социальные силы формируют ожидания. Поведение, таланты и креативность направляются в формы, которые соответствуют существующей социальной среде и поддерживают её. «Моя мама говорит, что мы всегда должны знать, как выглядит наша лужайка, потому что мы хотим, чтобы другие люди думали о нас хорошо, когда проезжают мимо». Поскольку совесть проистекает из внешнего социального контекста, пока общество придерживается этических стандартов, люди, находящиеся под влиянием второго фактора, будут вести себя этично. Однако, если общество становится коррумпированным, люди, находящиеся под сильным влиянием второго фактора, не будут возражать. Социализация без индивидуального изучения приводит к механическому и роботизированному существованию («робопат», описанный Людвигом фон Берталанфи). Индивидуальные реакции не уникальны, они основаны на социальном контексте («Я плачу на похоронах и смеюсь на свадьбах — все так»). Согласно Домбровскому, люди, мотивированные в первую очередь вторым фактором, составляют значительное большинство населения в целом.
Домбровский чувствовал, что на наше общество в значительной степени влияют два низших фактора, и его можно охарактеризовать как работающее на Уровне I. Например, наш акцент на корпоративном успехе («менталитет собака ест собаку») означает, что многие генеральные директоры действуют на основе первого фактора — они быстро пожертвуют другими, чтобы улучшить своё собственное продвижение. Кроме того, наши образовательные, политические, корпоративные и медийные системы являются саморекламой и препятствуют реальному изучению или индивидуальной автономии — второй фактор. В качестве альтернативы часто используются социальные оправдания: «конечно, я нарушаю ограничение скорости, все это делают». Или солдат может объяснить, что он просто «выполнял приказ». Таким образом, эта внешняя система ценностей освобождает человека от любой индивидуальной ответственности.
Домбровски также описал группу людей, которые придерживаются другого курса: индивидуализированного пути развития. Такие люди отказываются от автоматического, механического, социализированного взгляда на жизнь (который Домбровски называл негативной адаптацией) и, как говорят, входят в серию личных распадов и преодолевают их. Домбровски видел в этих распадах ключевой элемент в общем процессе развития. Кризисы бросают вызов нашему статус-кво и заставляют нас пересматривать себя, идеи, ценности, мысли, идеалы и т. д. Если развитие продолжается, человек переходит к развитию индивидуализированной, сознательной и критически оценённой иерархической структуры ценностей (называемой позитивной корректировкой). Эта иерархия ценностей действует как ориентир, по которому теперь всё видится, и более высокие ценности в нашей внутренней иерархии начинают направлять наше поведение (больше не основанное на внешних социальных нравах). Эти более высокие индивидуальные ценности характеризуют возможную вторую интеграцию, отражающую индивидуальную автономию и, по Домбровскому, знаменуют появление истинной человеческой личности. На этом уровне каждый человек развивает собственное видение того, какой должна быть жизнь, и живёт ею. Этот более высокий уровень связан с сильным индивидуальным подходом к решению проблем и творчеством. Таланты и креативность человека используются на службе этим высшим личным ценностям и представлениям о том, какой может быть жизнь — каким должен быть мир. Человек выражает свою «новую» автономную личность энергетически через действие, искусство, социальные изменения и так далее.
Потенциал развития Расширенное развитие часто наблюдается у людей с сильным потенциалом развития (ПР). Потенциал развития представляет собой совокупность генетических особенностей, выраженных и опосредованных взаимодействием с окружающей средой. Многие факторы включены в потенциал развития, но выделяются три основных аспекта: перевозбудимость (ПВ), специфические способности и таланты, а также сильное стремление к автономному росту — черта, которую Домбровский назвал «третьим фактором».
Перевозбудимость Наиболее очевидный аспект потенциала развития — это перевозбудимость (ПВ), усиленное физиологическое восприятие стимулов, возникающих в результате повышенной чувствительности нейронов. Чем больше ПВ, тем интенсивнее повседневный жизненный опыт. Домбровски выделил пять форм ПВ: психомоторную, чувственную, образную, интеллектуальную и эмоциональную. Эти сверхвозбудимости, особенно последние три, часто заставляют человека более интенсивно переживать повседневную жизнь и глубоко чувствовать крайности жизненных радостей и печалей. Домбровский изучил примеры людей и обнаружил, что повышенная перевозбудимость была ключевой частью их жизненного опыта и развития. Этими людьми управляет и движет их ценностный «руль», их чувство эмоций. В сочетании с и интеллектуальным и образным ПВ эти люди обладают мощным восприятием мира.
Несмотря на то, что сверхвозбудимость основана на нервной системе, психологически она выражается в развитии структур, отражающих возникающее автономное «Я». Наиболее важными из этих концептуализаций являются динамизмы: биологические или психические силы, контролирующие поведение и его развитие. Инстинкты, побуждения и интеллектуальные процессы в сочетании с эмоциями представляют собой динамизмы. По мере развития динамизм все в большей степени отражает движение к автономии.
Способности и таланты Второй аспект потенциала развития, специфические способности и таланты имеют тенденцию служить уровню развития человека. Как уже отмечалось, люди более низкого уровня используют таланты для поддержки эгоцентрических целей или для продвижения по социальной и корпоративной лестнице. На более высоких уровнях специфические таланты и способности становятся важной силой, поскольку они направляются иерархией ценностей человека для выражения и достижения видения человеком его или ее идеальной личности и его или её взгляда на то, каким должен быть мир.
Третий фактор Третий аспект потенциала развития (ПР), который просто называют «третьим фактором», — это стремление к индивидуальному росту и автономии. Третий фактор имеет решающее значение, поскольку он применяет таланты и творчество к автономному выражению, а, во-вторых, он даёт мотивацию стремиться к большему и пытаться представить и достичь целей, которые в настоящее время недоступны. Домбровский ясно отличил третий фактор от свободы воли. Он чувствовал, что свобода воли не зашла достаточно далеко для улавливания мотивирующих аспектов, которые он приписывал третьему фактору. Например, человек может проявлять свободную волю и проявлять слабую мотивацию расти или меняться как личность. Третий фактор конкретно описывает мотивацию — мотивацию стать самим собой. Эта мотивация часто настолько сильна, что в некоторых ситуациях мы можем заметить, что человеку нужно развиваться, и, поступая так, он подвергается большой опасности. Это чувство «я должен быть собой», особенно когда оно «любой ценой» и особенно когда оно выражается как сильный мотиватор для саморазвития, выходит за рамки обычной концептуализации, приписываемой свободе воли.