Восто́чный разря́д (с 1837 года официально Разряд восточной словесности Казанского Императорского университета) — учебно-научное подразделение Казанского университета, специально предназначенное для развития востоковедения и подготовки специалистов со знанием восточных языков, а также восточной культуры. Предусматривалось уставом 1804 года, создание началось с открытия кафедры восточной словесности в 1807 году.
Вновь назначенный попечитель Казанского учебного округа М. Н. Мусин-Пушкин ещё в 1827 году предложил проект «Восточного института», реализация которого началась с принятия Министерством народного просвещения в 1833 году «Правил для обучающихся восточным языкам в Казанском университете». Согласно университетскому уставу 1835 года преподавание восточных языков осуществлялось на первом отделении философского факультета. Специализированные кафедры открывались постепенно. В 1828 году общая восточная кафедра была разделена на кафедры турецко-татарской и арабо-персидской словесности. Далее были созданы кафедры: монгольской словесности (1833); китайской (1837), позднее китайско-маньчжурской словесности (1844). В 1842 году были открыты кафедры санскритской и армянской словесности. В 1846 году была открыта отдельная калмыцкая кафедра, в перспективе предусматривалось открытие индийского и тибетского направлений. На восточном разряде работали известные востоковеды: Х. Д. Френ, Я. О. Ярцов, А. К. Казем-Бек, О. М. Ковалевский, архимандрит Даниил (Сивиллов), А. В. Попов, И. Н. Березин, О. П. Войцеховский, В. П. Васильев, П. Я. Петров, С. И. Назарьянц. При Восточном разряде имелась специализированная библиотека с архивом, кабинет редкостей. Обучение велось по словарям, хрестоматиям и грамматикам, составленными самими профессорами Восточного разряда. Наиболее фундаментальным стал изданный в Казани «Монгольско-русско-французский словарь» О. М. Ковалевского, напечатанный в 1842—1849 годах в трёх томах; он неоднократно переиздавался и в XX веке.
В 1852 году Восточный разряд вошёл в состав вновь создаваемого историко-филологического факультета. Императорскими указами 1851 и 1854 годов преподавание восточных языков в Казанском университете упразднялось, и в 1855 году восточные кафедры, их персонал, казённые студенты и библиотека были переведены в Санкт-Петербургский университет, где влились в состав факультета восточных языков. В виде исключения, в 1860—1870-х годах частными силами И. Н. Холмогорова, И. Ф. Готвальда, Н. И. Ильминского, а также в 1893—1914 годах энтузиазмом Н. Ф. Катанова в Казанском университете факультативным порядком преподавались арабский, персидский и ряд тюркских языков.
Проекты возрождения университетского востоковедения в Казани неоднократно выдвигались на протяжении всего XX века, однако только в 1989 году на факультете татарской филологии была открыта кафедра восточных языков и в 2000 году был заново основан Институт востоковедения (первый директор Г. Г. Зайнуллин). После ряда реорганизаций его структуры влились в Институт международных отношений Казанского федерального университета, который считается продолжателем традиции XIX века.
Основание и первые годы существования Казанского университета
Утверждённый 5 ноября 1804 года Устав Императорского Казанского университета предусматривал в его структуре на словесном отделении профессора восточных языков и лектора татарского языка. Поисками подходящих кандидатур занимался попечитель Казанского учебного округа академик С. Я. Румовский. Императорским указом от 10 июля 1807 года на должность ординарного профессора — востоковеда был назначен доктор философии Христиан Френ. Френ приступил к работе в сентябре того же года, обучая студентов арабскому и персидскому языкам, а по желанию — еврейскому и сирийскому, к чтению курсов арабской палеографии и золотоордынской нумизматики. Френ не владел русским языком, а его студенты — немецким и латинским, на которых существовала учебная и научная литература, а также осуществлялось обучение. Тем не менее уже в 1813 году прошла защита Я. О. Ярцова, удостоенного степени кандидата университета. В мае 1816 года он защитил магистерскую диссертацию (на латинском языке) «О восточных словах, находящихся в русском языке». С января 1817 года Ярцов был командирован в Тегеран в составе российского посольства в Персии. Планировалось оставить его в университете на месте Френа, который переехал в Петербург, но и адъюнкт Ярцов в 1818 году предпочёл перебраться в столицу. Ранее, в августе 1805 года, попечителем было поручено приискать пятерых способных молодых людей для обучения татарскому языку. На должность лектора в 1811 году был назначен потомственный преподаватель Казанской гимназии Ибрагим Хальфин. В августе 1823 года Совет университета избрал его адъюнктом восточной словесности.
Христиан Френ ежегодно менял комментируемых авторов и пытался разнообразить преподавание в степени, которая была возможна. Он много времени удалял этимологии арабского языка на основе Абульфеды или Локмана. Поскольку число учебных пособий было очень невелико, в 1814 году Френ издал «Лямиййи» аш-Шанфары и ат-Туграи — касыды с рифмой, заканчивающейся на «-л». Это было одно из первых в России изданий арабской поэзии. После отъезда Френа в Петербург профессором по кафедре стал по его рекомендации Фёдор Эрдман (утверждён Советом с 1818 года). Новоназначенный попечитель учебного округа М. Л. Магницкий поставил вопрос о прекращении преподавания восточной словесности, в основном из-за того, что не хватало преподавателей языков и постоянно ощущался недостаток студентов по восточной кафедре. Кроме того, М. Магницкий в инструкции 1820 года настаивал «не вдаваться излишне во всё, что собственно принадлежит к… преданиям Магомета и первых учеников его», и всячески подчёркивать «поверхностность» арабской литературы и вторичность арабской философии к греческой античной. С другой стороны, именно Магницкий распорядился в декабре 1822 года ввести преподавание арабского и персидского языков в гимназии, «избрав там надёжных питомцев для приготовления их к поступлению со временем в число студентов по восточной словесности». Преподавателем без оплаты был назначен профессор Эрдман.
Принципиальной особенностью преподавания и изучения арабского языка в Казанском университете в первые два десятилетия его существования являлось отсутствие узких специалистов в современном смысле: одни и те же преподаватели и специалисты осуществляли развитие не только арабского, но и персидского и турецкого направлений, причём равнозначных по объёму. Опасения Магницкого объяснялись и тем, что по образованию и Френ, и Эрдман являлись протестантскими экзегетами, то есть специалистами по толкованию сложных моментов Библии, для которых арабский язык и основы ислама были дополнением к богословию и гебраистике. Именно в Казани они отошли от богословия и занялись секулярным научным изучением Ближнего Востока. Однако Френ занимался преподаванием почти исключительно арабского языка в его классической форме, и не интересовался живыми языками различных ближневосточных регионов. Эрдман ввёл в преподавание толкование Корана, разбор дипломатических договоров и переписки (относившейся к эпохе крестовых походов). Принципиально новым было то, что он обратился к жанру макамы и читал со студентами Бади аз-Замана аль-Хамадани и Абу Мухаммеда аль-Касима аль-Харири, которые самими арабскими книжниками того времени вообще не рассматривались в качестве серьёзной литературы. Однако в целом современники и последующие исследователи негативно отзывались о педагогическом таланте Эрдмана, который за 28 лет своей работы в университете (до 1845 года) так и не начал чтение лекций на русском языке.
Деятельность М. Н. Мусина-Пушкина
Проект и эволюция Разряда восточной словесности В декабре 1827 года попечителем казанского учебного округа был назначен М. Н. Мусин-Пушкин, который немедленно представил в Министерство народного просвещения проект «умножения» кафедр в университете с целью создания «при университете Восточного института, столь полезного для образования молодых людей, могущих быть употреблёнными в постоянных торговых и политических сношениях России с государствами восточными, отправленными путешествовать на Восток для узнания нравов, обычаев, законов и проч. народов, там обитающих и России столь мало известных». Единая кафедра восточной словесности в 1828 году была разделена на арабо-персидскую и турецко-татарскую. Планировалось сформировать два разряда кафедр: «языков славянских и прочих», и восточный (включая монгольский и армянский). Рассмотрение проекта Комитетом устройства учебных заведений длилось до ноября 1829 года и завершилось официальным заключением, что лучше создать единое востоковедческое заведение в Петербурге, а во всех провинциальных учебных заведениях поддерживать единую, предусмотренную уставом, структуру. 14 апреля 1833 года попечитель Мусин-Пушкин направил в Министерство народного просвещения целевую программу развития Восточного разряда. В официальном письме говорилось, что студенты «многие изъявляют желание обучаться восточным языкам, и многие из них с значительным успехом занимаются оными. Но трёхлетнего академического курса при многообразности предметов, в оный входящих, недостаточно для усовершенствования в восточных языках».
В новом проекте Мусина-Пушкина студентов-востоковедов предлагалось освободить от изучения греческого языка, а учащихся монгольского отделения — от изучения арабо-персидской и турецко-татарской словесности, и «обучающихся сим последним от изучения монгольского». Также предлагалось обучение восточным языкам разделить на два цикла: трёхлетний вводный, по окончании которого студент сдавал экзамены, после успешного прохождения которых он ещё два года должен был заниматься «теоретическим и практическим изучением того языка, которому он себя посвящает». По истечении двухлетнего срока следовало подвергать обучавшихся «новому испытанию, в том или в тех из восточных языков, которыми они особенно занимались». Казённокоштные студенты должны были после окончания восточного разряда «по распоряжению министерств иностранных или внутренних дел, в те места, где они познаниями своими в восточных языках полезны быть могут, с обязанностью прослужить в сих местах известное число лет». 11 мая 1833 года министр народного просвещения граф С. С. Уваров разрешил продлить курс обучения до пяти лет, но остальные пункты не были разрешены до принятия нового устава университета.
Университетский устав 1835 года и реформа Восточного разряда
Университетский устав 1835 года утвердил в программе предметы «восточной словесности» — арабский,