Исфаханский махди — молодой перс, который был провозглашён махди лидером карматов Абу Тахиром аль-Джаннаби. Был убит в 931 году после 80 дней правления общиной карматов Бахрейна. Существуют различные варианты его имени, в арабских источниках известен как Абу-ль-Фадль аль-МаджусиАбу-ль-Фадль (букв. «Отец достоинства») — не личное имя, а кунья (текноним). Нисба аль-Маджуси означает принадлежность к зороастрийцам. Согласно Абдул-Джаббару, его звали Закира ( или ). Аз-Захаби не приводит его личного имени, но называет его «сыном Закарии» (ибн Закария). () и Исфаханский лжемессия ().
Биография История появления Исфаханского махди полна противоречий. Сообщали, что он был персом из Исфахана или Хорасана. Некоторые упоминали о том, что он был потомком персидского царя царей (шахиншах) и описывали его как зороастрийца (аль-маджуси). Согласно более достоверной версии, этот юноша был захвачен в рабство всадниками карматского миссионера (даи) Ибн Санбара в деревне Каср-Ибн-Хубайра к северу от Вавилона, когда они возвращались с военной кампании в Северной Месопотамии в 928 году (316 г. х.). Пленник произвёл впечатление на Ибн Санбара и он представил его самому вождю карматов Абу Тахиру аль-Джаннаби. Увидев в нём признаки ожидаемого мессии-махди, Абу Тахир и его последователи пали ниц перед юношей. Это произошло в 931 году (319 г. х.), спустя три года после пленения Абу-ль-Фадля и год спустя после кровавого набега карматов на священную для мусульман Мекку. Вероятно, осквернение Каабы было связано с надеждами, которые возлагали вожди карматов на объявившегося мессию.
Ибн Хамдан, личный врач Абу Тахира, описал Исфаханского махди как безбородого юношу около 20 лет от роду, с красивым лицом и кожей «цвета мерцающих жемчужин». С его слов известно, что в портовом городе Эль-Катиф Абу Тахир объявил о том, что Абу-ль-Фадль является инкарнацией Господа (рабб), а все они являются его рабами. Далее вождь карматов провозгласил все прежние религии отменёнными, сообщив о появлении «истинной религии» праотца Адама. Ибн Хамдан сообщает, что Исфаханский махди предписал карматам педерастию и инцест, приказав казнить всех безбородых юношей, которые откажутся от этого, а нагие последователи Абу Тахира начали кружиться вокруг него, прославляя как Бога.
Катастрофическое правление новоявленного мессии началось в сентябре/октябре 931 года (рамадан 319 года хиджры) и продлилось 80 дней. Исфаханский махди, интерпертировавший огненный триплицитет (седьмое соединение Юпитера и Сатурна) 928 года как небесный знак об окончании эры доминирования арабов и начала восхождения персов, ввёл поклонение огню и наладил связи с зороастрийскими священниками Ирана (верховный мобед Исфандияр ибн Адарбад был казнён халифом ар-Ради по подозрению в связи с карматами), а также начал публично проклинать библейских пророков и имамов, в том числе и Али ибн Абу Талиба. Некоторые выдающиеся лидеры карматов были убиты по его приказу, в том числе муж Зайнаб, сестры Абу Тахира. Саму Зайнаб он сделал своей женой и убил её сына. Всё это оказалось слишком кощунственным даже для Абу Тахира, который приказал схватить и казнить Исфаханского махди, признав, что был обманут самозванцем.
По преданию, Ибн Санбар, Абу Тахир и его мать решили испытать Исфаханского махди, чтобы вывести его на чистую воду и убить. Для этого они инсценировали смерть матери Абу Тахира, после чего он попросил Абу-ль-Фадля оживить её, на что он ответил отказом, сославшись на её неверие. Ибн Санбар призвал Абу Тахира убить Исфаханского махди, но он отказался от этого из-за боязни человека, которого считал инкарнацией Бога. Тогда в дело вступил Саид, брат Абу Тахира и убил его. После этого он вырезал печень Абу-ль-Фадля, а сестра Абу Тахира съела её.
Вся история с Исфаханским махди потрясла общину карматов, некоторые видные сторонники покинули их ряды. Иса ибн Муса и др. даи Ирака разорвали связи с Абу Тахиром. Впрочем, карматские богословы оправдали своего вождя неким «скрытым значением» его поступков, которые недоступны для понимания простолюдинов. Ибн Санбар объявил произошедшее великой смутой (фитна), после которой станет ясной истина.
Примечания
Литература
Категория:Карматы Категория:Самопровозглашённые мессии