Какетио () — индейцы северо-западной Венесуэлы, жившие на берегах озера Маракайбо во времена испанского завоевания. Они переселились вглубь страны, чтобы избежать порабощения испанцами, но в конечном итоге были уничтожены, как и их соседи, кирикире и хирахара. Какетио также проживали на островах Арубе, Кюрасао и Бонайре, когда те были впервые колонизированы Алонсо де Охеда в 1499 году. Язык какетио относится к аравакской семье языков. Какетио и хирахара говорили на одном языке, и их культуры были весьма схожи. Язык какетио называют «языком-призраком», потому что от него практически не осталось следов. Осталось только название, сохранившееся в текстах XVII века.

Аруба, Кюрасао и Бонайре

Когда испанцы прибыли на Арубу около 1500 года, они обнаружили на ней народ какетио, который жил так же, как и в каменном веке. Какетио, вероятно, мигрировали на Арубу, Кюрасао и Бонайре на каноэ, сделанных из выдолбленных брёвен, которые они использовали для рыбалки. Такие переходы с полуострова Парагуана в Венесуэле через 27 км открытого моря на Арубу были возможны только на каноэ, которые строили венесуэльские какетио.

Венесуэла «Этот народ очень велик, но живёт во многих районах, отделённых друг от друга», — так резюмировал летописец XVI века Хуан де Кастельянос.

Какетио обосновались не только в прибрежном регионе на западе нынешней Венесуэлы, но и по меньшей мере в двух других регионах: в долине Баркисимето в штате Лара и на территории нынешнего колумбийского штата Льянос Ориенталес. В плодородной долине Баркисимето, по словам Николауса Федермана, первого конкистадора, вступившего на их землю, было 23 больших поселения, и они могли собрать 30 000 воинов. Согласно совпадающим сообщениям летописцев Хуана де Кастельяноса и Гонсало Фернандеса де Овьедо-и-Вальдеса, они населяли саванны от реки Апуре на севере до реки Касанаре на юге.

История

Испанский период В первые годы колонизации испанцы называли коренных жителей Арубы какетио. Кроме того, какетио на материке были географически самым близким к Арубе племенем, а археологические данные указывают на тесные связи между обеими группами в доколумбовы времена. Возможно, к моменту прибытия испанцев в 1499 году на Арубе проживало до 600 человек.

В 1513 году Аруба вместе с Кюрасао и Бонайре была объявлена бесхозным островом, а два года спустя около 2000 какетио с трёх островов вместе взятых были перевезены на Испаньолу для работы в шахтах. Предположительно, эти люди составляли всё население островов, но 150—200 человек были возвращены на Арубу и Кюрасао в 1526 году для работы по экспорту Paubrasilia echinata, Prosopis juliflora и Caesalpinia coriaria. Люди, вернувшиеся на Арубу и Кюрасао, были в основном какетио, но в группу были включены и некоторые араваки с других Карибских островов. Из-за сложности пещерных лабиринтов Арубы, возможно, что это были в основном местные жители, избежавшие депортации, но они могли быть и недавними переселенцами с материка. Кроме того, значительные миграции беглецов с материка на Арубу происходили с 1529 по 1556 год, во время развития венесуэльской колонии.

Нидерландский период Аруба была заброшена испанцами с 1533 года до голландского завоевания в 1636 году, когда на острове широко использовались испанский и местные языки, особенно какетио. После голландского завоевания испанцы бежали, а местные жители были депортированы на материк, поскольку считались сочувствующими испанцам. Однако в том же 1636 году голландская Вест-Индская компания решила использовать Арубу для разведения лошадей и крупного рогатого скота. Для этой работы были выбраны местные жители, поскольку они имели хорошую репутацию охотников на диких лошадей. Кроме того, некоторые участники войны с испанцами к западу от Маракайбо бежали на Арубу.

Значение Арубы уменьшилось после заключения мирного договора между Нидерландами и Испанией в 1648 году, и остров снова оказался заброшенным. В 1655 году голландская Вест-Индская компания признала свободных жителей Арубы торговыми партнёрами. Им был выделен участок земли, на котором они могли заниматься земледелием и обеспечивать себя продовольствием; они также занимались рубкой и продажей древесины и добычей морских ресурсов. Александр Оливье Эксквемелин, написавший о своём опыте буканьера в Карибском бассейне, описывает образ жизни арубцев во второй половине XVII века. Эксквемелин отмечает, что жители говорили по-испански, были католиками и что их часто посещали испанские священники с материка. О прочных связях с материком свидетельствует, например, тот факт, что в 1723 году около 200 жителей согласились покинуть Арубу, чтобы основать венесуэльское поселение Эль-Карризаль, находившееся под церковной юрисдикцией Коро.

Согласно записям голландского правительства, последний настоящий уроженец Арубы, Николас Пиклас (), умер на Арубе в 1862 году. Однако и сегодня в облике многих коренных арубинцев сохранились узнаваемые черты. Недавний анализ митохондриальной ДНК на Арубе показал наличие индейской ДНК, всё ещё присутствующей у населения острова.

Примечания

Категория:Араваки