Хусамеддин Тимурташ () — сын Иль-Гази. Правитель бейлика Артукогуллары с центром в Мардине в 1122—1153/54 годах, правитель Алеппо в 1124 году.
Хронисты утверждали, что Иль-Гази назначил Тимурташа своим преемником и наследником во всех землях, кроме Алеппо, который он передал своему союзнику и племяннику Балаку. Ему же Иль-Гази поручил опекать Тимурташа. Однако Майяфарикин занял брат Тимурташа, Сулейман.
После смерти Балака в 1124 году Тимурташ унаследовал Алеппо, но был вынужден от него отказаться. Вскоре после Балака умер Сулейман, и Тимурташ предпочёл сосредоточиться на управлении городами Артукидов в регионе Диярбакыр.
Несмотря на конфликты с Артукидами Хисн-Кайфы и Имадеддином Занги, Тимурташ сумел сохранить бейлик и правил около 30 лет. К моменту своей смерти в 1153/54 году он был самым могущественным правителем в регионе.
Источники Два основных источника о событиях жизни Тимурташа «образуют интересный контраст друг с другом». «История Майяфарикина и Амида» Ибн аль-Азрака «сильно предвзята» в пользу Тимурташа, а «История атабегов Мосула» Ибн аль-Асира восхваляет Занги и его потомков. Одни и те же исторические события в этих источниках описываются с разных точек зрения. Некоторые события этого периода упоминаются Михаилом Сирийцем, Ибн ал-Фуратом, и . Эти источники не предвзяты, как Ибн аль-Азрак или Ибн аль-Асир. Труд Ибн аль-Азрака ценен описаниями социальной жизни и экономики.
Биография
При жизни отца Тимурташ был сыном Иль-Гази. писала, что в 1124 году ему было 18 лет, то есть, относила его рождение примерно к 1106 году. Первые упоминания Тимурташа относятся к году. В этом году жители Алеппо пригласили Иль-Гази прийти из Мардина и освободить их город от Ак-Сункура. Алеппо имел стратегическое значение, но владеть им было опасно для мусульман из-за соседства с государствами крестоносцев Антиохии и Эдессы. По словам хрониста из Алеппо, Камаль аль-Дина, горожане отчаянно нуждались в безопасности города. В городе сменилась череда правителей-сельджукидов — Тутуш, , , — при которых процветали злоупотребления. В году Иль-Гази не смог захватить цитадель Алеппо, и ему пришлось оставить Тимурташа в городе (возможно, в качестве заложника), а самому отправиться за подкреплением. После смерти сельджукского султана Мухаммеда Тапара, в году Тимурташ, по поручению отца, ездил к преемнику Мухаммеда, Махмуду, чтобы принести оммаж. В 1119 году Иль-Гази занял цитадель Алеппо. Он навёл порядок в городе, назначил Тимурташа своим заместителем и представителем и вернулся в Мардин. В 1121/22 году Иль-Гази назначил своим заместителем в Алеппо другого сына, Сулеймана, а Тимурташа послал в Багдад поднести дары султану Махмуду и ходатайствовать перед ним за Дубайса, который сначала разграбил окрестности Багдада и потребовал от халифа ответа за смерть своего отца, а затем сбежал к Иль-Гази. Тимурташ провёл переговоры в Багдаде. В Мардин он вернулся с грамотой о даровании его отцу Майяфарикина.
После грузинской экспедиции Иль-Гази Сулейман под влиянием окружения пошёл на конфликт с отцом. Балак и Иль-Гази прибыли в Алеппо в года и жестоко расправились с советчиками Сулеймана, но сам он извинился перед отцом и был прощён. Перед тем, как уехать из города, Иль-Гази поручил город другому Сулейману — своему племяннику, сыну брата Абдулджебара.
Смерть отца и наследование В 1122 году во время осады Иль-Гази заболел и вернулся в Алеппо, чтобы лечиться. Пробыв некоторое время в Алеппо, он почувствовал себя лучше и переехал в Мардин, а оттуда в сопровождении жены и сына Сулеймана отправился в недавно полученный от султана Майяфарикин, но по пути умер. Вдова Иль-Гази и его сын привезли тело в Майяфарикин. Опасаясь, что их не впустят в цитадель, вдова прибегла к уловке. Когда они прибыли ночью к воротам, то посадили на лошадь мёртвое тело Иль-Гази, которое поддерживали два воина. Стражникам сказали, что Иль-Гази болен, и те отворили ворота. Таким образом Сулейман попал в город и стал в нём править. По словам К. Хилленбранд, нет никакой уверенности в том, что Иль-Гази назначал Сулеймана своим преемником в Майяфарикине. Михаил Сириец утверждал, что Иль-Гази назначил своим наследником Тимурташа, править Майяфарикином Сулейман стал случайно: «скончался в пути, распорядившись, чтобы после него правил его сын Хусам ад-Дин Тимур-Таш. Этот же отсутствовал, и его /другой/ сын, Сулайман, сопровождавший отца, отвёз его в Майферкат, похоронил и стал там править».
На момент своей смерти Иль-Гази правил в городах Мардин, Алеппо и Майяфарикин. По словам Матвея Эдесского, своим наследником в Алеппо Иль-Гази сделал Балака. Согласно Ибн аль-Азраку, Тимурташ был в Мардине со своим атабеком (наставником) и не испытал затруднений в получении контроля над городом после известия о смерти своего отца, так как уже владел цитаделью. По словам Ибн аль-Каланиси, сначала Сулейман и Тимурташ оставались в дружеских отношениях.
На службе у Балака Два года после смерти отца 516—518 (1122—1124) Тимурташ провёл на службе у Балака, которому Иль-Гази доверил заботу о сыне. В начале 1124 года Тимурташ и Балак объединились с атабеком (наместником) Мосула Ак-Сункуром и атабеком Дамаска Тугтегином для помощи жителям осаждённого крестоносцами Тира. Перед отбытием к Тиру Балак должен был взять под контроль Манбидж, поскольку правитель города Хасан ибн Гюмюштекин, вассал Балака, объявил себя вассалом графа Эдессы Жослена I. Тимурташа Балак поставил во главе своей армии, и тот занял Манбидж и захватил Хасана. По сообщению , Тимурташ приказал протащить Хасана обнажённым через терновник, а затем заключить в крепость Палу. Гарнизон цитадели Манбриджа, в которой находился Иса, брат Хасана, оказал сопротивление и не сдался, и Тимурташ осадил её. Иса обратился за помощью к Жослену, предложив взамен отдать ему город. Балак и Тимурташ осаждали цитадель две недели, а затем 5 мая к Манбиджу подошёл Жослен с армией крестоносцев из . Две армии вступили в бой, и сражение закончилось, по мнению К. Каэна и К. Алптекина, победой Балака. Жослен отступил в Тель-Башир. На следующий день Балак был убит стрелой, пущенной из крепости.
Алеппо Тимурташ, назначенный Балаком наследником, отвёз его тело в Алеппо 17 мая 1124 года. Короткое правление Тимурташа в городе было малоуспешным. Ибн аль-Адим писал: «когда он овладел Халебом, любовь и игра отвлекали его от исполнения государственных дел, и от этого происходили вред и ослабление положения мусульман». назвал его «некомпетентным». Г. Гибб писал, что Алеппо достиг апогея своих несчастий, «поскольку теперь он оказался в зависимости от ленивого сына Иль-Гази и преемника в Мардине, Тимурташа». По словам К. Хилленбранд, «общеизвестно, что Алеппо было трудно управлять, и восемнадцатилетний мальчик вряд ли был идеальным человеком, чтобы управлять им». Ему не хватало опыта и советников.
В мае 1124 года наместник Тимурташа в Шабахтане (область недалеко от Мардина) отразил нападение наместника Жослена из аль-Рухи, взяв большую добычу. Тимурташ назначил его Алеппо. Визирем он назначил Абу Мухаммада ибн ал-Мавсула, но 12 сентября 1124 года сместил его и назначил Абу-р-Раджу ибн ас-Сартана.
На Алеппо претендовал Дубайс. Ещё в году, отправляясь в грузинскую кампанию, Иль-Гази позвал его с собой и обещал ему Алеппо за помощь в кампании. После смерти Балака Дубайс пытался захватить город и связался с частью жителей. В Алеппо проживало много шиитов, а у Дубайса был статус лидера арабских шиитов, что делало его опасным соперником в борьбе за Алеппо. Тимурташ раскрыл заговор и изгнал Дубайса из города.
В заключении в Алеппо находился король Иерусалима Балдуин II, взятый Балаком в плен в года. После смерти Балака Балдуин оказался в руках Тимурташа, который стал вести переговоры по поводу выкупа. Посредником был эмир Шайзара (дядя Усамы ибн Мункыза). В это время в Сирию снова прибыл Дубайс. Его появление в регионе угрожало слабой власти Тимурташа в Алеппо. Тимурташ выдвинул Балдуину условия, которые тот согласился принять, среди них было требование поддержать Тимурташа против Дубайса. В июне — июле 1124 года соглашение между Балдуином и Тимурташем было заключено. 30 августа 1124 года эмир Шайзара отпустил Балдуина. После освобождения Балдуин и не думал соблюдать обещанное. Он вступил в союз с Дубайсом, хотя обещал этого не делать. Вероятно, Балдуин и Дубайс заключили соглашение, по которому весь регион должен был перейти к Балдуину, а Дубайс становился его вассалом и наместником Алеппо. По словам Ибн аль-Адима, «И мой отец, да помилует его Бог, сказал мне со слов своего отца: встретились Дубайс, Жослен и Балдуин. <…> Дубайс и франки пришли к соглашению. А именно: Халеб отойдёт к Дубайсу, а жители и их имущество — к франкам, и некоторые местности в области Халеба тоже отойдут к франкам». Дубайс встретился с Тимурташем в бою на Мардж Дабик ( поле) и прогнал его из региона Алеппо.
Возвращение в Мардин После поражения от Дубайса, Тимурташ отступил в Мардин и обратился за помощью к брату Сулейману (сентябрь 1124). Пока Тимурташ часто бывал вдали от Мардина на службе у Балака, братьям сравнительно легко было поддерживать мирные отношения. Но позже, как писал Ибн аль-Каланиси, между двумя братьями возникла ссора, «продолжившаяся из-за их обоих недостатков». Раздор начался, когда Тимурташ вернулся в Мардин. Присутствие по соседству брата мешало Сулейману расширять территории. Ибн аль-Фурат указывал, что Сулейман готовился к нападению на Тимурташа. Примерно через месяц после приезда Тимурташа из Алеппо Сулейман умер. По словам К. Хилленбранд, это могло быть не просто совпадением. Но прямых данных о причастности Тимурташа к смерти брата нет.
Согласно Г. Вату, Тимурташ собрал войско и собирался вернуться с ним в Алеппо, но выступлению помешала смерть Сулеймана. Их двоюродный брат Давуд из Хисн-Кайфы направился к Майяфарикину, желая его захватить. Когда Балдуин завоевал Алеппо, Дубайс, сидя в цитадели, нуждался в срочной помощи и отправил к Тимурташу послов, среди которых был прадед Ибн аль-Адима. Послы прибыли, когда Тимурташ собирался отправиться в Майяфарикин, чтобы опередить Давуда; они умоляли его отправиться в Алеппо. Тимурташу надо было выбрать либо Алеппо, либо Майяфарикин и он выбрал последний. Ибн аль-Адим писал, что «жители Халеба находились при нём, и он задерживал их и обнадёживал», «он давал им обещания, но не выполнял их». Хронист осуждал такое отношение Тимурташа к Алеппо. Но, по мнению К. Хилленбранд, решение Тимурташа отказаться от Алеппо ради Майяфарикина можно признать реалистичным и дальновидным. Судьбу посольства Ибн аль-Адим описал так: «И написал мой дед Абу-л-фадль Хибат Аллах ибн ал-Кади Абу-л-Ганам письмо своему отцу, [который находился тогда при Тимурташе], сообщая ему, какое положение создалось в Халебе из-за голода, поедания падали и болезней. Но его письмо попало в руки Тимурташа, и тот рассердился» и приказал «установить надзор за депутатами Халеба и запретить им сношения с кем бы то ни было». С трудом они бежали за помощью в Мосул к Ак-Сункуру.
После Алеппо интересы Тимурташа редко выходили за пределы региона Диярбакыра. В зрелые годы он предпочитал переговоры, а не хитрость или применение военной силы.
Отношения с Занги и Давудом