У́треня () — ночное богослужение в католическом оффиции. Исторически утреню служили в часы между полуночью и ранним утром, она была направлена на то, чтобы «освящать утро как начало светлого времени суток и естественного периода бодрствования людей»Колупаев Р., Сахаров П. Утреня // Католическая энциклопедия. Т.4. М., 2011, стлб. 1629.

Краткая характеристика Утреня происходит от вигилий () — ночных бдений ранних христиан, собиравшихся вместе, чтобы через пост и молитву, внимая Слову Божьему, приготовиться к празднику. Часть бревиария, посвящённая утрене, называлась или .

В начале утрени располагался инвитаторий со «стандартным» псалмом . Затем следовали два или три (в воскресенье и большие праздники) раздела — так называемые ноктурны (, от — «ночь»), каждый из которых содержал помимо «простых» псалмов и библейских песней (те и другие всегда пелись с соответствующими антифонами) протяжённые ночные респонсории. Воскресная утреня (в дни кроме Адвента и Великого поста) завершалась гимном . Со времён Позднего Средневековья в связи с общей тенденцией к сокращению ночных бдений в римском обряде утвердилась практика непосредственно после утрени совершать следующий литургический час — лаудыIbidem, стлб. 1630. Пореформенный бревиарий содержит чтения, приуроченные к службам суточного оффиция, в том числе и к утрене. В конституции собора обычные часы состоят из небольшого количества псалмов и чуть более протяжённых библейских чтений.

В XXI веке полная «историческая» утреня (с присоединением лауд) всё ещё служится на Страстную неделю в Страстной четверг, Страстную пятницу и Страстную субботу (так называемый ) и носит метафорическое название («тёмная утреня»). В остальные дни церковного года утреня служится целиком только в строгих орденах и в традиционалистских общинах (схизматических) и тех, что совершают богослужения по экстраординарной форме римского обряда. Наиболее ревностно и притом ночью служат утреню картезианцы, в большинстве же орденов её служат утром в краткой форме, вместе с лаудами. Такая совмещённая служба именуется термином («утренние хвалы»).

Примечания

Литература Christ-katolische Liturgik. Erster Theil. Prag, 1835, S. 486 ff. Lexikon für Theologie und Kirche. Bd 6. Freiburg im Breisgau: Herder, 1997. Steiner R. Matins // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. Vol. 11. N. Y.; L., 1980, p. 825. Колупаев Р., Сахаров П. Утреня // Католическая энциклопедия. Т.4. М., 2011, стлб. 1629-1632.

Категория:Католическое богослужение